1樓:匿名使用者
可以的,佛法 上沒 化妝 不能 去 寺廟 燒香 拜佛 的說法,但是 俗世 還是覺得清淡素雅 去 寺廟 比較好,燒香 拜佛 貴在虔誠恭敬,只要你真正的心誠,其它小節都是表法,都會有福報的。你也可以在手機上安裝 吉星許願,裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛,法相神聖莊嚴,平時隨身帶在身上,既能護身定心保平安,又能時常虔誠祈拜,很方便靈驗!
女人經期是否可以去寺廟燒香拜佛?
2樓:長腿學霸小姐姐
世俗人習慣多以此期為穢汙不淨,故要把念經拜佛等善事皆停止不做。佛法則不然,重淨心淨意,心意淨則境界皆淨,故只需洗滌垢汙,換淨衫褲,進入佛堂,上香念誦,均無妨礙。
3樓:匿名使用者
對,在這個時期別去寺廟燒香拜佛,因為有血腥味,對神靈不敬,所以不好去這些神聖的地方。
4樓:aaa**王
當然可以的 自願的 神佛不管你那個閒事 我說一切恭敬就好 燒香 擺供 磕頭 有事求之 無事供養················
5樓:匿名使用者
問七:女孩子在經期時是否可以去寺廟上香禮佛嗎?
答七:世俗人習慣多以此期為穢汙不淨,故要把念經拜佛等善事皆停止不 做,佛法則不然,重淨心淨意,心意淨則境界皆淨,故只需洗滌垢汙,換淨衫 褲,進入佛堂,上香念誦,均無妨礙。印光大師文鈔中在他的「一函遍復」等 皆作是說,可以參考。
竺摩法師《佛學問答二集》
6樓:馬先生
燒香拜佛看心到沒到!!
7樓:匿名使用者
經期是不能去的,
計畫好了不去也不行,
但如果你去了就是對神明的不敬,所以還是不要去,菩薩不會怪你的!
下次再去的時候多燒股香就可以了。
8樓:無弦曲
在家的女信徒,在生理期間,不敢進入寺院禮拜,甚至不敢到佛前上香、誦經、打坐、唸佛,其實這是低階鬼神的禁忌。因為鬼神怕見血汙,所以,容易見血發嗔。鬼神嗜血食,見血起貪,可是生理的經血,不是鮮血,因此而有被侮辱和作弄的反應;所以,生理期的女性,進入神鬼的宗祠、廟宇、殿堂,可能引起不良的後果。
至於佛教的沙彌尼、比丘尼,以及近住優婆夷,都是生活於寺院,每天與經像、法物為伴的女性修行人,從未由於生理期間,發生所謂沖剋的問題而帶來災難的。
也就是說,在生理期間,不可以拜神,但可以拜佛。
9樓:匿名使用者
可以去寺院拜佛。
佛又沒有分別心。再說你還覺得自己現在就是很聖潔的嗎?那月經期就也是聖潔的。
10樓:張華北
可以。佛菩薩沒有這個分別。
11樓:匿名使用者
世間本無事,庸人自擾之。只要心中有佛,處處皆可拜.
12樓:愛笑仔仔
這麼說,比丘尼經期就不用禮佛了,無垢無淨都讀到哪兒去了
13樓:匿名使用者
關鍵看你自己信不信了
14樓:阿伯因
不要去了,對神會不敬的.改計畫了.
15樓:匿名使用者
只要你不說,他怎麼知道你有那個了?照去不誤,沒什麼的,除了你老公見了外他們不會露出難看的表情的!!!!!!!
16樓:匿名使用者
不可以去 冒犯神靈
來例假去寺廟拜佛可以麼? 50
17樓:阿彌陀佛正法
阿彌陀佛
孕婦和來例假的女人,是可以去寺院燒香,拜佛,念經。
但需要衣著莊嚴整潔,手洗乾淨,遵守寺院規定,舉止如法,不妨礙其他人,和注意自己健康安全,其他沒有忌諱,也沒有選擇時辰一說。
恭敬誠心的唸佛,拜佛,燒香,念經,多多益善。
一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。
印光大師---女人來月經例假可以燒香,拜佛,唸佛誦經嗎
「女人從十二三歲,至四十**歲,皆有月經。有謂當月經時,不可禮拜持誦,此語不通情理。月經短者,二三日即止,長者六七日方止。
修持之人,必須念念無間,何可因此天生之小恙,竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時,可少禮拜,(宜少禮,不是絕不作禮也。)唸佛誦經,均當照常。
宜常換洗穢布。若手觸穢布,當即洗淨。切勿以觸穢之手,翻經,及焚香也。
佛法,法法圓通,外道只執崖理。世人多多只信外道所說,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也。」
(引自《印光法師文鈔續編卷上一函遍復》)
18樓:aaa**王
不是 神佛不管你那個閒事 燒香 擺供是一種恭敬供養 我說過一切恭敬就好··········
19樓:匿名使用者
來例假可以去寺廟拜佛,
在寺廟出家修行的比丘尼自不必說。在家的女信眾,只要注意細節,在生理期是可以禮佛的!
女人從十二三歲,至四十**歲,皆有月經。月經短者,二三日即止,長者六七日方止。修持之人,必須念念無間,何可因此天生之小恙,竟令廢棄其修持。
當月經時,可少禮拜,(宜少禮,不是絕不作禮。)唸佛誦經,均當照常。宜常換洗穢布。
若手觸穢布,當即洗淨。切勿以觸穢之手,翻經,及焚香。佛法,法法圓通,外道只執崖理。
世人多多只信外道所說,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益。(文鈔續編卷上一函遍復)
女子經期,乃大半世之痼疾,髮必數日,何可以因此遂停唸佛。平時必須致潔致誠,至此雖身體不能致潔,當倍致誠。小衣內必厚襯布,勿令汙血流於佛堂。
凡手若摸**,必須洗淨。禮拜若不便,當少禮。至於唸佛、誦經,則固以誌誠恭敬心行之,其功德與平常了無減少。
以佛為一切眾生之大慈悲父母,當此病發時,能至誠唸佛,則當倍生憐愍。若如愚人所執,身有此不潔之病,則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎。
(文鈔續編卷上致自覺居士書)
20樓:匿名使用者
可以去拜佛,印光大師(淨宗第十三祖)在其文鈔中有明確開示。
女人從十二三歲,至四十**歲,皆有月經。有謂當月經時,不可禮拜持誦,此語不通情理。月經短者,二三日即止,長者六七日方止。
修持之人,必須念念無間,何可因此天生之小恙,竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時,可少禮拜,(宜少禮,不是絕不作禮也。)唸佛誦經,均當照常。
宜常換洗穢布。若手觸穢布,當即洗淨。切勿以觸穢之手,翻經,及焚香也。
佛法,法法圓通,外道只執崖理。世人多多只信外道所說,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也。(文鈔續編卷上一函遍復)
女子經期,乃大半世之痼疾,髮必數日,何可以因此遂停唸佛乎。平時必須致潔致誠,至此雖身體不能致潔,當倍致誠。小衣內必厚襯布,勿令汙血流於佛堂。
凡手若摸**,必須洗淨。禮拜若不便,當少禮。至於唸佛、誦經,則固以誌誠恭敬心行之,其功德與平常了無減少。
以佛為一切眾生之大慈悲父母,當此病發時,能至誠唸佛,則當倍生憐閔。若如愚人所執,身有此不潔之病,則不可唸佛。若兒女墮於圊廁之中,亦不可呼父母以求救援也,有是理乎。
(文鈔續編卷上致自覺居士書)
21樓:載長瑩潛芸
可以。沒有事。
"叩問大士:請問婦女在生理期能否如常誦經拜佛?答:有所求得吉利,觀所夢無損害,君民好國豐樂,有所求皆當得。#地藏菩薩木輪相法占驗選輯#
"請教婦女生理期間容許拜神上香嗎?這段時間,如果拜正神、拜正仙要留意,先盡量清潔身體後才上香膜拜,因為神仙喜歡潔淨之故。家中若一向供奉正神正仙每日上香,那沒理由生理期間停做;至於去外間廟宇膜拜,則這段期間暫且避免。
神與佛完全不同,拜佛菩薩任何時候皆可,因佛菩薩已解脫,無所謂淨與穢"。
~常觀世音
22樓:應洮步夏
女性進寺廟不應該穿著暴露或者男女情侶不應在寺廟中親密,另外女性來大姨媽去寺廟是無妨的。民間說不可以的願意,一是源於遠古祭拜祖先時,對女性的經血的來歷不清楚,因為來自**,認為汙穢不潔,且見血往往與負傷、戰爭聯絡在一起,覺得不祥,所以禁止參與祭祀;二那就是迷信了。從另外乙個角度而言,佛是曠古的偉人,慈悲為懷,普渡眾生,怎麼可能計較這些雞毛蒜皮的小事呢。
如果可以提前準備,女孩子那當然要注意去寺院不可以穿過於露的衣物,一般注意四個地方:一是領口,不要一低頭就看得見事業線,這對僧人是極大的不敬,因為有些僧人出家不久,修為尚淺,容易攪亂心神,影響修行。第二是衣袖,建議不要穿衣袖短於肘部的衣服;第三不要穿短裙和露趾鞋,長裙蓋過腳麵的話倒是可以的。
第四就是不要穿那種薄紗的衣服,隔著衣服就能看見內衣的那種更不可以。
23樓:匿名使用者
可以。你以為出家尼眾都沒月事的嗎?
她們要是月經來時,還不是一樣在寺裡面誦經拜佛,難不成要把她們趕出來?
24樓:匿名使用者
當然可以,只要你心存恭敬,一切吉祥。
25樓:匿名使用者
可以啊。尼姑也來月經啊?
她們要是月經來時侯,還不是一樣在寺裡面誦經拜佛,對把,沒事的 佛祖不會怪的
26樓:匿名使用者
yes 佛祖怎麼會計較這種自然的事呢 只不過不要亂丟wsj
27樓:儷
最好不要去寺廟,月經屬於煞很厲害會衝了神靈
28樓:人太次郎
最好不要,不過要是沒辦法,也沒事,你燒香拜佛時像佛祖解釋清楚!別人求的也行!
29樓:匿名使用者
有什麼關係 啊!!!暈!!!
30樓:媯羅智毅然
女眾每個月皆有生理期,在生理期期間,常流不淨,是否可上大殿禮佛上香?
無妨,只要身心保持潔淨,一切依法而行,上大殿禮佛上香,乃至做早晚課,佛高興都來不及了,怎麼不可以上大殿禮佛上香呢?佛深怕我們懈怠,在生理期的期間,能如此殷勤勤修佛法,佛會隨喜你的精進,起歡喜心,預祝您早成道業,請安心吧!
參考資料:如本法師佛學問答(第一輯)
月經不能去寺廟拜佛,這個說法好像是迷信吧
若真是如此
那尼姑或比丘尼一年四季都住在寺廟裡,那怎麼辦?
女人去寺廟拜佛禁忌
31樓:盡是強顏歡笑
一、不要穿過於暴露的衣服
寺院是遠離俗世紅塵的清修道場,我們每乙個信眾到寺院都要遵守相應的規矩,所謂「一分恭敬一分受益」,尤其是女性信眾到寺院禮佛一定要注意自己的穿衣形象。夏天天氣炎熱,許多女性貪圖涼快,可能就穿的比較暴露,袒胸露背,這在寺院裡是非常不如法的。
穿著過於暴露,既是對佛法僧三寶的不恭敬,也是對他人的不尊重。因為這樣很容易令人見色起意,生不良邪淫之心,那就不是培福,而是造業了。
另外,有些人穿不過膝蓋的短裙,在禮佛的時候需要跪拜,是不是不方便呢?所以,這一點要謹記。穿著大方得體、舒適自然,衣服的顏色盡量樸素,不要過於艷麗。
二、不要濃妝豔抹、不戴貴重掛飾
寺院不是世俗,不需要我們去掩蓋任何東西,哪怕我們的容貌。我們的打扮在一定程度上呈現出我們的心境,我們拜佛學佛是來求真實的清淨心的,它不需要我們的精心打扮。
過於濃妝豔抹,佩戴一些貴重的掛飾,說明我們並未放下塵世的煩惱和虛妄名利,還帶有虛榮心。其次,也不利於清淨其他來禮拜信眾的心。若真覺得素面朝天有失禮儀,可選擇素顏、化淡妝,以舒適乾淨為宜,以示恭敬。
三、不要在殿堂內大吵大鬧、肆意走動
女性大多都有愛湊熱鬧,聚在一塊兒嘮嗑的習性,我們在家裡、在其它場合都可以,但是在寺院一定要記住:止語。寺院是清淨道場,不是我們討論是非的熱鬧之地。
四、要和出家**保持一定的距離
縱使是已經皈依佛門、受持菩薩戒的在家善信,也要與出家人保持適當的距離,不可越矩。出家人是僧寶,是續佛慧命的使者,是眾生的導師。
僧人代表的是一種內心的清淨,眼耳鼻舌身意六根清淨,**有他們自己的清修生活,作為在家居士,若請示佛法或者供養**,要在不打擾**修行的前提下進行。而且,對於女性在家眾,尤其要注意避嫌,不要給男眾出家師招致不必要的麻煩而造業。
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給寺廟捐供桌的意義和功德,去寺廟裡燒香拜佛捐功德算是向佛祖什麼的行賄嗎
布施財物與終生,種下善因,在未來可以得到比自己布施出去的財物百倍千倍的回報。而您是布施供養三寶,龍天善神歡喜,您這是為大眾供佛提供條件,比一般的施財物得到的善果更大,可以說是舍一得萬報。應該算是布施,只要是自己z的錢,而非別人u的錢。寺院的法事,也h稱佛事,本質上l講應該是覺事,佛者覺也x嘛。只要能...