1樓：浪子菜刀13遜
19世紀末20世紀初以來，西域、敦煌出土了為數極為豐富的古代回鶻文文獻，其中絕大部分都是佛教內容。這些文獻填補了歷史記載上的許多空白，為古代回鶻佛教、歷史、文學、語言的研究提供了前所未知的資料，引起了國際學術界的廣泛重視，湧現出了大量的研究成果。對回鶻佛教文獻的研究可以說是20世紀西域古代佛教研究中成果最為輝煌的領域。
在世紀之交對這些成果進行總結、回顧，具有繼往開來的意義。
根據吐魯番、哈密等地發現的回鶻文《彌勒會見記》的題跋，該文獻是由吐火羅語翻譯過來的。由吐魯番出土文書推斷，除了印度諸語（首先是梵語，還有犍陀羅俗語，印度貴霜皇朝時代梵語勢力範圍曾覆蓋此地）之外，塞語和粟特語在回鶻西徙以前也都曾對塔里木盆地佛教的流傳起過至關重要的作用。如同粟特人一樣，吐火羅僧侶接過印度高僧傳來的接力棒，把佛教進一步傳給東方的突厥人。
把佛教由中亞向東亞推進。他們對古突厥、回鶻人產生影響的時間都早於漢傳佛教。 北傳的佛教分陸路和海路兩條線進行。
陸路經西北印度和西域諸國古絲綢之路傳入中國（印度大月氏貴霜皇朝等時代，其勢力範圍曾直接覆蓋到西域諸地，與中國西部邊境接壤），另一路由海路直接傳入中國南方，如達摩，真諦等大祖師，均從海路直接來到中國在廣州登陸後北上。
印度大陸的聲聞佛教和菩薩乘佛教是同時傳入東土的。除大乘經典外，中國現存的印度大陸各部派的聲聞乘經典也很豐富。達摩祖師西來，曾讚嘆「東土漢地，好一派大乘氣象！
」由於中華文化的社會環境和人文根性，漢傳佛教主流為菩薩乘佛教（又稱大乘佛教），聲聞佛教在漢地一直不如菩薩乘佛教被接受和流行，尤其到後代，「漢傳佛教」幾乎成了大乘佛教的代名詞。由於漢傳佛教所使用的語言是以漢語為主，故也稱為「漢語系佛教」。
西元前後，佛教就已正式傳入中國。與印度的文化傳統不同，佛教一傳入中國即開始的佛典翻譯事業，是以皇室官方組織高僧，嚴謹制度下的書面系統翻譯。隨著漢明帝開啟官方迎請佛教的大門，隨後數百年間，天竺西域與中原兩地傳經、取經之高僧絡繹不絕，如鳩摩羅什、真諦、法顯等祖師菩薩。
到了唐朝的玄奘法師遍參天竺數十國取經，並在大小乘各派均取得最高成就圓滿歸唐後，印度佛教大小乘各部派的主要經典之後都漸翻譯到了漢地。此時的東土，各大宗派紛紛成熟，高僧輩出，證者無數，從教理研釋證悟到民間百姓的廣泛傳弘，大乘佛教在中國的輝煌實踐與隋唐盛世交相輝映。世界佛教的中心也漸轉移到了中國，並進而傳播影響到日本、南韓、越南、新加坡及我國的**等地。
佛教至此成為世界性宗教。而印度佛教此後則日趨沒落而消亡了。中國翻譯收藏的佛教典藏是最全面、系統和完整的。
上座部佛教，巴利語theravàda。thera，意為長老，上座；vàda，意為說，論，學說，學派，宗派，部派。上座部佛教又稱南傳佛教、巴利語系佛教。
我國雲南傣族等少數民族佛教，屬巴利語系，亦即南傳的上座部佛教，但是也有自己的民族特色；它和漢傳佛教、藏傳佛教在教義上有很大的不同。參考：傣族佛教。
1．此係佛教傳承了佛教中「上座部佛教」的系統，遵照佛陀以及聲聞聖**們的言教和行持過修行生活，故稱「上座部佛教」。
2．上座部佛教是由印度本土向南傳到斯里蘭卡（sri lanka，錫蘭）、緬甸等地而形成的佛教體系，在地理位置上處於印度之南，故稱「南傳佛教」。又或因其主要流傳於東南亞、南亞一帶地區，故也稱為「南方佛教」。
3．上座部佛教所傳誦的三藏經典使用的語言屬於巴利語，所以也稱為「巴利語系佛教」、「巴利佛教」。
佛教三大派別分別是哪三大？
2樓：繁星的落幕
中國佛教形成三大系，即漢傳佛教、藏傳佛教和雲南傣族等地區的上座部佛教。
1、漢傳佛教便是現存佛教的三大分支之一，由古印度經西域傳入中原地區，爾後傳入朝鮮半島、越南、日本等處，又稱北傳佛教。通常漢語所指的佛教就是漢傳佛教，喇嘛教信徒稱之為」漢傳佛教」，並將喇嘛教定名為」藏傳佛教」。
2、藏傳佛教或稱藏語系佛教，又稱為喇嘛教，是指傳入**的佛教分支。藏傳佛教是以大乘佛教為主，其下又可分成密教與顯教傳承。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承，但是說一切有部及經量部對藏傳佛教的形成，仍有很深遠的影響。
3、南傳佛教是指現在盛行於斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、寮國及我國雲南省傣族地區等的佛教。它是部派佛教中的乙個派系。南傳，是從其源流及地理而說，因為這個派系是由印度南傳到斯里蘭卡而後發展起來的。
3樓：阿狸路路的城堡
佛教三大派別是：漢傳佛教、藏傳佛教、南傳佛教。
1、北傳的佛教分陸路和海路兩條線進行。陸路經西北印度和西域諸國古絲綢之路傳入中國（印度大月氏貴霜皇朝等時代，其勢力範圍曾直接覆蓋到西域諸地，與中國西部邊境接壤），另一路由海路直接傳入中國南方，如達摩，真諦等大祖師，均從海路直接來到中國在廣州登陸後北上。
2、藏傳佛教主要流行於**、雲南、四川、青海、新疆、甘肅、內蒙古等省、自治區，藏族、蒙古族、裕固族、門巴族、珞巴族、土族群眾普遍信仰。
3、南傳佛教傳承了佛教中「上座部佛教」的系統，遵照佛陀以及聲聞聖**們的言教和行持過修行生活，故亦稱上座部佛教。
4樓：虎說體育
漢傳佛教、藏傳佛教和雲南傣族等地區的上座部佛教。
1、漢傳佛教
漢傳佛教便是現存佛教的三大分支之一，由古印度經西域傳入中原地區，爾後傳入朝鮮半島、越南、日本等處，又稱北傳佛教。通常漢語所指的佛教就是漢傳佛教，喇嘛教信徒稱之為」漢傳佛教」，並將喇嘛教定名為」藏傳佛教」。
在實質上，漢傳佛教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一，但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛教的宗派以顯宗為多。
2、藏傳佛教
藏傳佛教是以大乘佛教為主，其下又可分成密教與顯教傳承。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承，但是說一切有部及經量部對藏傳佛教的形成，仍有很深遠的影響。藏傳佛教是在中國青海、**、內蒙古以及現在距離**較近等地區流行的一種宗教。
3、南傳佛教
是指現在盛行於斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、寮國及我國雲南省傣族地區等的佛教。它是部派佛教中的乙個派系。南傳，是從其源流及地理而說，因為這個派系是由印度南傳到斯里蘭卡而後發展起來的。
在教義上，南傳佛教傳承了佛教中上座部佛教的系統，遵照佛陀以及聲聞**們的言教和行持過修行生活。
擴充套件資料
中國佛教出現過許多派別，主要有八宗。一是三論宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗、慈恩宗、唯識宗，三是天台宗又名法華宗，四是賢首宗又名華嚴宗，五是禪宗，六是淨土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。
這就是通常所說的性、相、臺、賢、禪、淨、律、密八大宗派。佛法本是一昧的，由於接受者的智慧型、福德程度，即根性的高下不一，以及生存時代與生活環境的差異，對於佛法的認知、修行的偏重，也就有許多不同的分支派別了。
5樓：巴巴拉小白兔
佛教有三大派別，分別是：南傳上座部佛教、漢傳佛教和藏傳佛教
1、漢語系佛教：
佛教起源於印度，佛教創立後的數百年間，內部發生**，形成上座部和大眾部等派別。隨著印度教的興盛和伊斯蘭教的擴張，佛教在印度衰落，從印度次大陸擴充套件向外傳播。
佛教從印度向外傳播,最後分為兩路：南傳東南亞，北傳中國及朝鮮、日本和越南等地。經兩漢、兩晉隋唐，佛教與中國傳統思想文化相融合，逐漸形成了具有鮮明中國特點的一種宗教，佛教中心逐漸轉移到中國。
經過2023年的發展，佛教已經成為中國傳統文化的重要組成部分。目前，漢語系佛教有寺院萬餘座，僧尼50000餘人，還有眾多在家居士。
2、藏語系佛教：
藏傳佛教主要流行於**、雲南、四川、青海、新疆、甘肅、內蒙古等省、自治區，藏族、蒙古族、裕固族、門巴族、珞巴族、土族群眾普遍信仰。
佛教傳入我國**地區是在公元7世紀左右，在幾乎同一時期內，分別由我國內地和印度兩路傳入，既有我國內地佛教也有印度佛教施加的影響。藏傳佛教形成了寧瑪派（俗稱紅教）、薩迦派（俗稱花教）、噶舉派（俗稱白教）等教派。繼而擴充套件到蒙古和其他民族地區，到公元18世紀達到極盛時期。
3、南傳上座部佛教：
中國南傳佛教即上座部佛教主要分布於雲南省的西雙版納傣族自治州。德巨集傣族景頗族自治州。思茅地區、臨滄地區、保山地區，傣族、布朗族、阿昌族、佤族的大多數群眾信仰南傳佛教。
上座部佛教又稱「巴利語系佛教」(俗稱小乘佛教)於公元6世紀初傳入我國雲南西雙版納，經長期與地方傳統宗教的協調，於16世紀興盛起來。現主要分布在雲南省西雙版納傣族自治州，德巨集傣族景頗族自治州及保山地區。普遍信奉此教的民族有傣族、德昂族、阿昌族及部分布朗族、佤族。
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派別演變
佛教的創始人是古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多，他是釋迦族人，所以又被人尊稱為「釋迦牟尼」，意為「釋迦族的聖人」。釋迦牟尼在世時招收了很多**，這一時代的佛教叫做原始佛教。
在釋迦牟尼滅度後，他的**們逐漸分為了兩派。其中較為高層的**們認為，應當堅持釋迦牟尼的教誨不動搖，不應該有一絲修改，這些人後來被稱為上座部。而較為底層的**們則認為，佛教教義應當有所改革，以適應不同的時代，這些人後來被稱為大眾部。
上座部和大眾部之間的裂痕不斷增大，最後大眾部自稱為大乘佛教，將上座部貶低為小乘佛教，認為大乘可以普度眾生，而小乘只能自己解脫。
所謂的「小乘」佛教認為，世界上只有乙個佛，那就是釋迦牟尼，是徹底的覺悟者，而其他人最多只能修到羅漢果位。
而大乘佛教則認為，羅漢上面是菩薩，菩薩上面是佛，十方三世有無數的佛，任何眾生都可以成佛。羅漢的境界是自覺，菩薩是自覺覺他，佛是自覺覺他，覺行圓滿。
後來，被貶低為「小乘」的上座部佛教傳到了斯里蘭卡，後來又傳到了東南亞一帶，就是南傳佛教。南傳佛教更多地保留了原始佛教的教儀、教義，比如挨家挨戶托缽乞食、不非時食、住阿蘭若、半月誦戒、雨季安居、行自恣法、作咖提那衣等等。
所謂的「小乘」是一種貶低性的稱呼，所以千萬不能當著南傳佛教信徒的面，說他們是小乘佛教。
自稱為「大乘」的大眾部佛教傳到了西域，並由西域源源不斷傳入中國。在中國，大乘佛教與中國傳統思想結合，形成了具有中國特色的佛教派別，這就是漢傳佛教，又稱為北傳佛教。
有學者認為，所謂的「漢傳佛教」，其實應該稱為「漢化佛教」，因為那是一句徹底中國化的佛教，與原始佛教已經截然不同了。
很多人說起佛教僧侶，會認為他們不能吃肉。其實只有漢傳佛教的僧侶不能吃肉，因為這一規矩是南北朝時期梁武帝訂下的。而南傳佛教與藏傳佛教的僧侶是可以吃肉的。
描寫傳承的詩詞,有關傳承的詩句
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關於文化的傳承成語,形容「傳承」的成語有哪些？
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形容傳承的詩詞有哪些描寫傳承的詩句有哪些？
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