1樓：匿名使用者
傳承是對舊事物的或是傳統的事物中的優良的事物進行繼承。創新則是在對傳統的事物中的優良的事物進行繼承的基礎上進行新的提高事物的發展是新事物代替舊事物
2樓：匿名使用者
傳統是歷年萬代沿用已久的被大多數人忍同的事物和現象, 它根深蒂固, 尤如長江大壩,難以攻破, 創新是對傳統的事物和現象通過科學的驗證後的給予的較正.
文化如何傳承與創新
3樓：潔
應該取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。
一、我們如何傳承和創新文化
面對傳統文化，要辯證地認識它在現實生活中的作用，分辨其中的京華和糟粕。對於傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應繼續保持和發揚；對於傳統文化中部符合社會發展要求的、落後的、腐朽的東西，必須移風易俗，自覺地加以改造或剔除。
文化繼承，不是原封不動地承襲傳統文化，而是要有所淘汰、有所發揚，從而是文化得到發展。繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。繼承與發展，是同乙個過程的兩個方面，在這一過程中，不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現時代精神的新文化，這就是"推陳出新，革故鼎新"。
文化在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。把握好文化繼承與發展的關係，批判的繼承傳統文化，不斷推陳出新，革故鼎新。
一方面，我們不能離開傳統文化，空談文化創新。另一方面，體現時代精神，是文化創新的重要追求。
我們要立足於發展中國特色社會主義的實踐，著眼於人民群眾不斷增長的精神文化需求，在歷史與顯示、東方與西方的文化交匯點上，發揚中華民族優秀文化傳統，汲取世界個明珠文化的長處，在內容和形式上積極創新，努力鑄造中華文化的新輝煌。
二、二者關係
文化繼承是文化創新的基礎。我們不能離開傳統文化，空談文化創新，任何時代的文化都離不開對傳統文化的繼承，任何形式的文化都不可能摒棄傳統文化而從頭開始。乙個民族和國家如果漠視對傳統文化的批判繼承，就會失去文化創新的根基。
文化創新是文化繼承的時代要求。體現時代精神是文化創新的重要追求，社會實踐的發展，帶來了社會生活各個領域的變化，要求文化體現新的時代精神。文化創新表現在為傳統文化注入時代精神的努力之中。
4樓：時間哦無
應該取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。面對傳統文化，要辯證地認識它在現實生活中的作用，分辨其中的京華和糟粕。對於傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應繼續保持和發揚；對於傳統文化中部符合社會發展要求的、落後的、腐朽的東西，必須移風易俗，自覺地加以改造或剔除。
文化繼承，不是原封不動地承襲傳統文化，而是要有所淘汰、有所發揚，從而是文化得到發展。繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。繼承與發展，是同乙個過程的兩個方面，在這一過程中，不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現時代精神的新文化，這就是"推陳出新，革故鼎新"。
文化在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。把握好文化繼承與發展的關係，批判的繼承傳統文化，不斷推陳出新，革故鼎新。
一方面，我們不能離開傳統文化，空談文化創新。另一方面，體現時代精神，是文化創新的重要追求。
我們要立足於發展中國特色社會主義的實踐，著眼於人民群眾不斷增長的精神文化需求，在歷史與顯示、東方與西方的文化交匯點上，發揚中華民族優秀文化傳統，汲取世界個明珠文化的長處，在內容和形式上積極創新，努力鑄造中華文化的新輝煌。
5樓：夏汐8沫
文化傳承的正確態度:取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。對於符合社會發展的，發揚和保持；反之，自覺剔除或改造。
文化創新:
1.立足於社會實踐是文化創新的根本途徑。
2.批判繼承古為今用，為傳統文化注入新的時代精神。
3.面向世界博採眾長，以我為主為我所用。
4.發揮人民群眾主體作用。關切最廣大人民群眾的根本利益，理解廣大人民群眾日益增長的文化創新的需要。
5.必由之路:激發全民族文化創新的活力，推動文化的形式機制體制，傳播手段的創新。解放和發展文化生產力，不斷提高國家文化軟實力。
6.堅持正確方向克服錯誤傾向。
簡述藝術的繼承與創新的關係
6樓：霧松飛鶴
藝術重在表現風格的傳承，貴在前人的基礎上不斷創新。
沒有繼承，就會形成藝術表現形式的斷層甚至多走彎路而不能得以延續發展。前人的經驗也是經過日積月累的實踐活動總結而成。所以，我們要很好地利用這一寶貴的文化遺產，並使之煥發出新的藝術生命力。
藝術只有不斷從生活中吸取生命的營養，不斷發現新的創作領域、新的創作題材，才能產生新的創作靈感，產生新的表現形式。從而推動藝術真正的創新與繁榮。
傳承與創新的重要性
7樓：匿名使用者
傳承要以創新為抄目的 傳承包含襲有繼承和下傳兩層意思，具有承上啟下、承先啟後的歷史關係，並在其中必然帶有自覺行為和不自覺行為兩個方面。傳承是對舊事物的或是傳統的事物中的優良的事物進行繼承。創新則是在對傳統的事物中的優良的事物進行繼承的基礎上進行新的提高事物的發展是新事物代替舊事物
8樓：
創新是建立在傳承和積累的基礎之上的，事物的創新是事物從量變導致質變的結果專
，沒有量變的積累就屬沒有新質的產生，所謂的創新又是為傳承服務的，像很多新事物產生之後不可能馬上就讓他消失，比如計算機資訊技術，飛彈發射技術，包括我們現在教育，讀書，都是別人創新來讓我們學習和繼承的，所以傳承傳統文化比創新文化更重要。
如何理解繼承與創新
9樓：找法網法律諮詢
在工程建設中，既要繼承前人的優秀傳統與經驗還要有所創新，作為乙個工程師就應有這樣的素質。多查閱以前的資料，注重工程中已經形成的現有經驗，防止已有的問題再次出現在我們的身上，在繼承中不斷總結，從而實現自己的創新。正確理解工程中的繼承與創新要注意以下幾點：
一、用辯證的觀點把握，統籌兼顧，協調推進，為在繼承中創新定好位。
在工程實踐中把握好繼承與創新的辯證關係，有利於我們正確把握工程的歷史和現狀，在長期改革發展過程中積累沉澱的優良傳統、寶貴經驗、經營特色等賦予時代內涵，持續傳承、豐富、創新、發展，從而不斷取得新突破、實現新跨越。
二、正確把握繼承與創新的關係，正確的做法應該是：遵循唯物辯證法的原理，既要對傳統的經驗批判繼承，又要根據新的實踐要求不斷發展創新，使批判繼承與發展創新辯證地統一起來。
1、要堅持批判性繼承
繼承前人特別能吃苦、特別能戰鬥、特別講奉獻的優良傳統，並將這些優良傳統與當今的科學管理、技術創新、先進裝備有機結合起來，就能使我們的優良傳統在新的歷史時期煥發出新的生機與活力。
2、用批判的眼光取捨，去粗取精，去偽存真，為在繼承中創新奠好基。 繼承的根本目的在於把歷史沉澱與現實需要有機地結合起來，優良傳統得以傳承，寶貴經驗得以光大，好的做法得以應用。要堅持動態性繼承。
3、要堅持擇優性繼承。
就必須充分挖掘工程自身在經營管理中的傳統優勢，形成自身特有的經營管理體制和機制，進而全面提公升工程的綜合競爭力。我們在工程文化建設過程中，就是在充分挖掘工程深厚的文化底蘊的基礎上，提煉出了具有工程特色的工程文化架構，並在推進中不斷豐富、完善、創新、發展。
烏魯木齊律師網頁鏈結
用權變的思維求新，以新圖變，變中圖強，為在繼承中創新導好航。 一要在思想觀念上創新求變。解放思想的過程就是求變圖強的過程，在當今瞬息萬變的市場經濟條件下，如果思維僵化，創新意識不強，就很難做到切合實際，靈活變通，攻堅克難，主動突破。
我們要創新發展，解放思想的過程就必須永無止境的延伸，思維方式的調整就必須持之以恆地推進。
10樓：北京中天華康
去年11月上旬，***總書記在中國作家協會和中國文聯大會上發表重要講話，闡明了繼承和創新的關係，他明確地說：「推進文化發展，基礎在繼承，關鍵在創新。繼承和創新，是乙個民族文化生生不息的兩個重要輪子。
不善於繼承，沒有創新的基礎；不善於創新，就缺乏繼承的活力。在繼承基礎上的創新，往往是極好的繼承。」
「文化繼承不可或缺；沒有文化繼承，文化創新就是無源之水、無本之木。同時強調今天我們在這裡不是簡單的羅列文化的繼承與創新的優勢和劣勢，而是要結合當前中國的國情來考慮文化的繼承與創新。在中國，聖誕節過得風風火火，春節卻冷冷清清。
中國只有在繼承中才能提高對內凝聚力，才能對西方霸權說不！」
以寬廣的心態，
自覺繼承中華文化的歷史遺產
既然我們理解了創新與繼承的關係，認識到歷史傳承對於建立創新型國家的重要性，我們的主流意識形態就應該從「****」和「以人為本」、「科學發展」的理念出發，敞開胸懷，用寬廣的心態，以自然繼承人或合法繼承人的身份，主動自覺地繼承中華文化的歷史遺產。
因為只有繼承到手，你才能挑選哪些是當代適用的，哪些是當代不適用的。歷史文化有適用於當代和不適用於當代的區別。
而歷史文化的實用價值和延續性只能通過社會實踐去檢驗，因為歷史文化的實用價值和嚴肅性是歷史的自然流程。「先進文化」包括社會主義的市場經濟道德規範，只有在相容幷蓄、廣收博覽傳統文化的基礎上，經過反覆選擇、不斷吸納的實踐過程才能形成。
為了建設創新型國家，以中華民族歷史文化的自然繼承人或合法繼承人的身份，全面繼承中華民族的歷史文化遺產，我們應該像紀念長征一樣紀念中國近五千年歷史中值得紀念的創舉；要像紀念新民主主義革命時期的領袖、開國元勳、革命烈士一樣，紀念歷史上對民族社會發展有貢獻的人物；在學校教育課程和入學考試中，我們要把中國歷史放在與政治課同等重要的位置。我們不只有「紅色記憶」，我們民族更有光輝燦爛的「金色記憶」。
聯合國會議上中國**將中華鼎作為禮物和象徵的例子，因為它代表的是中華文化的內涵，是文化繼承的結果。繼而例舉胡主席贈送普洱茶給普京**，送出中華民族的茶文化；孔子學院在世界範圍內的興起，傳達的是仁義禮智信的思想的繼承；中華武術風行海外，外國人欣賞的就是中國傳統文化的內容；***主席「和諧世界」思想也來自與文化繼承。
沒有文化繼承，文化創新就會成為無源之水、無本之木，就反方一辯舉出的奧運會擊缶的例子駁辯，認為其也是中華文化的繼承，並且指出反方落入了認為繼承加創新好過繼承的論點。最後以北京奧運會和亞特蘭大奧運會在燈光設計方面的對比為例，北京奧運會展示了中華元素，而亞特蘭大奧運會卻沒有展示其特殊的元素，因而被遺忘了，即丟擲觀點：「人無我有，人有我優」。
「明基能夠取得電腦商報渠道冠軍dlp投影機冠軍，最主要的原因在於明基一直堅持在繼承基礎上的不斷創新。」
在「創新」之前，黃振宇特別加上了「在繼承基礎上」的修飾語。的確，與東芝投影機退市、眾多投影機廠商重新進行市場定位、調整渠道等「重大創新」相比，明基投影機的創新顯得有些微不足道。
在特定情況下，外科手術式的調整固然非常必要，但那畢竟是迫不得已的做法，能不用還是不用為好。明基強調創新，更強調繼承。與那些 「大動作」相比，明基「在繼承基礎上」的小創新顯然更容易為渠道所接受，收到的效果更好。
中國傳統社會中的基本人格特徵是基於封建倫常之上的人格的依附性、非獨立性，崇尚權威，強調服從，重共性，重守成等。那麼，在中國社會的現代化轉型過程中，我們所追求的人格特徵是人格的獨立性、權利意識、義務意識和社會責任感的統一，強調自我判斷、選擇意識，對新生事物的開放性，創新意識，進取精神等。就創新的基本含義而言，它所指的其實只是人的思維模式和行為方式，是一種中性的、與價值並無直接關係的指稱，創新所直接關注的只是觀念和行為的「新」，並不直接指涉及觀念和行為本身的價值與意義，簡單地說，創新所關注的是「怎麼做」，而不是「為什麼做」，是事實而非價值。
由此可見，在個體的人格整體中一定有比創新更基本、更重要的因素。創新說到底只是個體人格的外在表現形式，是實現個體人格的手段和形式，是個體人格的外化。創新是為個體人格服務的，而不是人格為創新服務。
個體人格的基本追求是獨立性、自主性、完整性、豐富性，人格不是創新的手段，而是創新的目的。
時至今日，我們對教育的思維方式尚簡單、機械，還沒有學會以冷靜、客觀、辯證的心態審視當今教育現狀，在這種情況下一切盲目追求創新，很容易走向極端，會導致對歷史傳統價值的漠視，不重視扎扎實實的學習和點點滴滴的積累。若沒有對歷史傳統的尊重和在此之上的踏踏實實厚重的積累，創新不會走得太遠。只有民族的，才是世界的。
在教育過程中必須引導青年一代尊重歷史，做文明的傳承者，做創新的實踐者。
文化創新與文化繼承的關係是什麼,文化創新和文化繼承的關係是怎樣的
創新是繼承的發展 繼承是創新的基礎。簡單地說就是這樣的關係。1.文化創新文化繼承的目的。2.文化繼承是文化創新的基礎。青出於藍，而勝於藍.有沒有人去繼承和創新就是時間 文化創新和文化繼承的關係是怎樣的 1 文化繼承是文化創新的基礎。我們不能離開傳統文化，空談文化創新，任何時代的文化都離不開對傳統文化...
文化傳承與創新知識體系
文化的多樣性與文化傳播 民族節日和文化遺產的重要地位 1 民族節日 蘊涵著民族生活中的風土人情 宗教信仰和道德倫理等文化因素，是乙個民族歷史文化的長期積澱。慶祝民族節日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達 2 文化遺產 地位和意義 文化遺產，是乙個國家和民族歷史文化成就的重要標誌。文化遺產...
運用文化傳承與創新的知識,說明在新型城鎮化建設
在新型城鎮化文bai化建設中，要 du重視民間文zhi化的傳承dao創新，結合地方實版際，以 揚棄權 的科學態度，把產生在農業文明裡的傳統文化，比如豐富多彩的地方戲，產生於山野 田園 牧場的千姿百態的民歌，體現中華民族天才與智慧型 光輝燦爛的工藝美術和手工技藝等等，要很好地進行發掘 傳承和保護。要堅...