1樓：因緣法
前世殺人的人，如果今世為人，會有多病、意外之災的報應。如果被殺之人也在這個世上，在一起，那他自求多福吧。
佛教中有個公案：
亂世有一位得道的高僧，某日忽對**道：明天公有一亂兵來殺我，你們不要勸攔，以免讓他多造殺業。眾驚，問何因，高僧道：
多世前我曾殺他，今世果報成熟，將死他手，了此因果。第二日果然有亂兵進入佛殿，一見商僧，不問不吭便揮刀就砍，見高僧也不反抗，兩邊的僧人只是流淚而不來攔，不由大奇，停手問因，旁有僧人將因緣說出，亂兵忽悟：怨怨相報何時了？
遂罷惡念，丟刀出家為僧。
2樓：匿名使用者
據佛經上講：若遇殺生者，說宿殃短命報……意思就是說，前世凡有殺過生(包括人和動物)的人，今世一定受到災禍或短命的果報！
佛教是怎麼解釋前世，今生，來世
3樓：天下倒影
和睡了一覺差不多，只是前世的一切都忘了。不過記憶深處還有痕跡，所以前世的朋友，見面會一見如故，前世的仇人，見了就反感。我們生活中常有這種現象。
後世也一樣。
為了今生來世更好，我們當多行善事，自然會有好結果的。
阿彌陀佛
4樓：樊廣中
前世佛說：每個人死了其靈魂都會轉世投胎，但是記憶會被清除。 前世投胎後就成了我們現在。
投胎，這是乙個佛教用語。《法華經》雲：「一切眾生，從無始來。
生死相續，皆由不知常住真心，性淨明體，用諸妄想。此想不真，故有輪轉」。佛教認為，靈性是不滅的，故有前世，今世和來世。
一切眾生因無明故，在六道四生中輪迴。我們的軀體不過就像我們居住的房屋一樣，生死不過是乙個捨此取彼的過程。佛經中有許多關於前世今生的故事，但「投胎」這個詞恐怕是佛教傳入中國之後才有的。
內地民間有「投胎轉世」的說法，藏傳佛教中還有「投胎奪舍」的說法。總的意思是說一切生靈死後或死後經過一段時間後，這些靈魂會找到乙個新的載體（人或其他生靈），組成乙個新的生命，就像我們脫掉一件舊衣裳穿上新衣上一樣。有的人認為今生是前世的延續。
他們甚至記得前世的事情，更有甚者，可以通過夢境見到前世的愛人，哪怕只是乙個背影。而有的人則生來帶有胎記，許多人都認為這是前世留下的痕跡。人們可以通過胎記來了解自己的前世的這種說法，還沒得到證實，但是，的確有人相信，而且看到了自己的前世。
而大多數的人，則以為前世是存在於自己的意識之中的，只不過處於一種隱藏狀態，所以當我們的身體處於一種特定的狀態的時候，我們就可以喚醒前世記憶。許多人都會以催眠的方式來喚醒記憶，但究竟是不是前世的記憶，則無從證實。 西方的觀點是人的死亡是因為死神的帶走，而東方人則認為是黑白無常把人的靈魂勾走了，只要踏上了奈何橋，今生的生命便就此終結。
在東方人的眼裡，有神仙、妖魔、鬼怪；有十八層地獄，有蓬萊仙島。而奈何橋，則是地獄與人間的橋梁。在受過了今生的懲罰或獎賞之後，便踏上輪迴。
在投生之前，會飲下一碗孟婆湯，忘卻今生事，踏上新的人生旅途。佛教輪迴的說法，人死後會重行投生，因稱轉生之世為「來世」。
5樓：無量壽莊嚴清淨
因果不虛，業力所牽，生死輪迴，沉淪六道。——十法界之六凡法界眾生。
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛法。——六凡入四聖法界之途徑。
明心見性，可達彼岸，不受輪迴，返家慈航。——十法界之四聖法界眾生。
南無阿彌陀佛！
6樓：匿名使用者
佛教鼓勵我們去了解自己的前世,因為只有了解前世後,才能真正相信前因後果!乙個人不相信因果,是所謂的 '一闡提',是斷了善根,是不能成就任何果位的!了解前世的傳統方法是入第四禪, 入了第四禪,就可以見到千萬前世,從定中分析而證聲聞果或大乘菩薩位!
但時至今日,不要說第四禪,連證得初禪八觸十功德的人也沒聽說過...變通的方法就是前世回溯,好像是可以幫助行者證大乘果位的?還不能確定!
7樓：玉音居士
欲知今世因,前身
做者是,欲知來世果今身做者是
過去心不
可得,現在心不可得,為來心不可得
眾生本來是佛,但因妄想執著而入輪迴,生死不休,死化中陰身然後根劇個人因果投生六道,天,人,地獄......斷忘修真,即求佛位
8樓：駱駝夫司機
前世就是過去今生就是現在來世就是未來
前世你可能經歷千百輪迴,今生呢就是現在但是瞬間就會過去,來世就是未來
9樓：匿名使用者
是的，我們要學會把握當下，在佛的思維裡沒有過去現在未來啊
三世之說是我們生出來的乙個「有」的心，佛以善巧方便來告誡大家，使大家相信因果，不去作惡，善惡只是一念，當你與慈悲、善良融為一體，**還有三世之說呢，當下的瞬間便是永恆
10樓：匿名使用者
用的「因果」，這其實很複雜，可以找點資料詳加閱讀，關注阿賴耶識。
11樓：fc玩
修來世 不如做好今生的自己！來世就是前世的今生。
佛教說的前世今生來世,今生不又是來世的前世,來世豈不是有來來世，這樣無限輪迴
你說的對！從這裡也可以知道，時間不是乙個定法，假名而已。過去，還有過去的過去，過去的現在，過去的未來。現在，有現在的過去，現在的現在，現在的未來。未來，還有未來的過去，未來的現在，未來的未來。這就成了九世了。再加上一總世就是十世。十世古今不離當念。佛教是這麼說的，但是在胡說！人和動物一樣，死了什麼也...
佛說，今生你嫁的人，是前世葬你的人
這是乙個典故有出處的。乙個男子的戀人嫁人了，他很痛苦，去向佛訴說。佛讓他看了一段影像。乙個女屍躺在沙灘上。過去三個人，第乙個人嘆息一下走開了，第二個人給她蓋了一件衣服走開了，第三個人挖了乙個坑將她埋葬了。佛說你就是第二個人，而你的戀人嫁的就是將她埋葬的那個人。這只是乙個典故，主要是指前世的淵源。並不...
佛教說不能殺生，那信佛教的人平時看看美國動作大片嚴格上來說行麼？那個片裡有殺人場景，還有玩玩使
呵呵。真修行人。當然不會對你美國大片感興趣的。連我都十年沒看什麼大片了。八關齋戒。裡就已經是明文規定 不作倡伎樂故往觀聽 這就包括現代文明的電影了。但是。我們不要高標準要求別人。低標準要求自己。因該反過來 寬人而嚴己。佛說不貪。幾人做到？佛說不嗔。幾人做到？佛說不淫。幾人做到？佛說不驕。幾人做到？佛...