1樓：橙家裝修
蓮花，曾是古往今來文人
筆下高歌詠嘆的物件， 但大多數文人都是驚嘆於它的清姿素容，並將其形諸筆端；而這筆散文精品卻蓮花獨闢蹊徑，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格 ，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格，不與世俗同流合汙和對追名逐利的世態的鄙視和厭惡。
愛蓮說主旨
2樓：匿名使用者
主旨：全文以物喻人，托物言志。通過對蓮花的描寫和讚美，歌頌了君子「出淤泥而不染」的美德，表達了作者不與世俗同流合汙的高尚品格和對追名逐利的事態的厭惡和鄙視。
希望對你有幫助。
3樓：風元修豆巳
借讚美蓮花的可愛來歌頌君子的高潔品格和堅貞氣節，對追名逐利、趨炎附勢者予以批評，表現作者不慕名利、潔身自好的生活態度。
4樓：匿名使用者
通過對蓮花的描寫和讚美。寫出了蓮花高潔獨立。到達了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合汙的品質。對那種追名逐利，貪慕富貴的社會背景的厭惡和鄙棄
5樓：hyu昱
主旨：作者以「蓮」自喻，托物言志，借抒寫愛蓮之情，表達了自己潔身自好，淡泊名利的人生態度，婉曲地批判了追名逐利、趨炎附勢的汙濁世風。
6樓：鬱秀英計甲
表達自己潔身自好的品質與不慕富貴、不與世俗同流合汙的高尚情懷
7樓：匿名使用者
托物言志
表達了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合汙的態度，同時也表達了作者對追名逐利，趁炎附勢的一類人的鄙棄
8樓：葉振宇
（1）表明了作者本身潔身自好的生活態度；（2）讚美了高潔，正直，清高的氣節；（3）表現了作者鄙視追名逐利，趨炎附勢的惡濁世風。
在《愛蓮說》一文中，點明全文主旨的句子是什麼？
9樓：金牛heh額
《愛蓮說》中的主旨句是 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 .
愛蓮說的主題思想是什麼
10樓：福州瑞麗口腔
中心思想
這篇文章主要通過對蓮花的愛慕與讚頌，表現作者對美好理想的嚮往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕；同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現出對趨附權貴、苟隨時俗者及其風尚的不滿，文章鮮明地表現了作者的進步理想與美學情趣，並把自己的審美觀念與花的自然特點完美地結合了起來。
11樓：匿名使用者
周敦頤以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的讚賞和追慕，
表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄表示,要在汙濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操文章還運用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美；還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使「愛蓮」這一主題得以加深，沒有空洞的說教，而是通過三種形象的對比的高明手法，達到深化主題的目的。
12樓：阿里聰
學姐幫你，望採納哦！
《愛蓮說》是北宋哲學家、理學創始人周敦頤在南康郡（今江西星子縣）任職時（2023年5月）寫的。該文托物言志，議論精闢雋永，且語言簡潔優美，是一篇千年傳誦的名文。但關於這篇名文的主題，歷來眾說紛紜：
有人「潔身自好的生活態度」；有人認為，該文「表現作者的進步理想與美學情趣」1；有人認為，該文是「自己標榜清高」。2有人認為該文是「作者反對當時消極避世和追求富貴名利的世風，旗幟鮮明地表示自己要做乙個正直、高尚的君子，廉潔、進取、愛人敬重的清官。」3筆者對本文主題有乙個新的看法：
作者要表明自己的處事原則，既不孤高自許，又不與世俗同流合汙，要做乙個行中庸之道，正直、高尚的君子，做廉潔、進取、受人敬重的入世清官。散文通過將自己獨愛蓮、陶淵明愛菊與世人愛牡丹的風氣對比，委婉歌頌了自己與陶淵明一樣潔身自好、節操高尚、不世俗同流合汙的高尚品德，批評了宋朝時代追名逐利的惡俗世風，表達了希望世人能像自己一樣向陶淵明那樣的賢人學習，扭轉不良世風的願望。
13樓：楊
作者表明自己的處事原則，既不孤高自許，又不與世俗同流合汙，要做乙個行中庸之道，正直、高尚的君子，做廉潔、進取、受人敬重的入世清官。
14樓：儀輩子愛你
《愛蓮說》是北宋哲學家、理學創始人周敦頤在南康郡（今江西星子縣）任職時（2023年5月）寫的。中心思想：主要通過對蓮花的愛慕與讚頌，表現作者對美好理想的嚮往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕；同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現出對趨附權貴、苟隨時俗者及其風尚的不滿，文章鮮明地表現了作者的進步理想與美學情趣，並把自己的審美觀念與花的自然特點完美地結合了起來。
15樓：匿名使用者
通過對蓮花的愛慕與讚頌，表現作者對美好理想的嚮往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕；同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現出對趨附權貴、苟隨時俗者及其風尚的不滿，文章鮮明地表現了作者的進步理想與美學情趣，並把自己的審美觀念與花的自然特點完美地結合了起來
16樓：匿名使用者
不孤高自許，又不與世俗同流合汙，要做乙個行中庸之道，正直、高尚的君子，做廉潔、進取、受人敬重的入世清官。
17樓：匿名使用者
不與世俗同流合汙，潔身自好。
愛蓮說的主旨 不是主旨句 急!!!!!!!!!!
18樓：匿名使用者
以《愛蓮說》中「蓮之出淤泥而不染……亭亭淨植」等語與對勘，可清楚看出，周敦頤筆下的蓮花形象，一樣在泥不染，香潔、清淨、柔軟、可愛，和華嚴宗的蓮花喻之間有著無法割斷的聯絡，甚至可以說，《愛蓮說》就是上引文本的翻版！借用錢鍾書先生的一句話，傳頌一時的《愛蓮說》，其實是拾諸佛教經典的「牙慧」。
當然，如果把《愛蓮說》的深曲用意理解成弘揚佛法，「道學宗主」，周敦頤決不會認同。理學主張入世，佛學宣揚出世，二者涇渭分明逾越不得。然而，眾所周知，周敦頤的理學思想，實質上是傳統儒釋道思想的混血兒。
人們從《愛蓮說》中，正可看到佛學對理學的浸染和滲透。釋氏對蓮花的讚美之所以引起周敦頤的共鳴，是因為佛家之蓮花喻，可拿來為理學的道德論所用。淨染問題是理學家性論中的乙個重要問題。
人性本自清淨，但有染汙。染汙有二：一為俗染（生理要求），一為惑染（邪見障蔽），故須「滅染成淨」。
這一點上，理學佛學並無二致。怎樣做到入世而不受染汙呢？周敦頤認為，關鍵在「無慾」，「無慾則淨虛動直」（《通書·聖學》）。
「月明露冷無人見，獨為先生引興長」（朱熹《愛蓮詩》），倒是朱文公心有靈犀，看出了理學開山祖師何以對蓮花情有獨鍾。
《愛蓮說》攝取了佛家思想的外殼，寄寓著理學的道德標準，其主旨，是為周敦頤心目中的「理君子」造像。「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，是說君子處塵世，不蒙塵垢，修身潔行，不妖不媚。「中通外直」，是說君子不受「俗染」，「淨虛動直」。
「不蔓不枝」，是說君子不受「惑染」，不入歧途。「香溢遠清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩」，則是說君子聲名遠播，卓然傲世，令人向慕，不可狎侮。「蓮，花之君子者也」，這一句是文章的核心，作者借助蓮花意象，正是為了闡明理學家的道德觀。
這，無疑就是所謂「高潔志趣」的真正內涵。
為什麼《愛蓮說》字裡行間要貶低陶淵明之「愛菊」呢？簡言之，作為象徵人生的文學作品中的意象，「花之隱逸」的菊在表現理學觀念（如仕隱矛盾、人生哲學、生活態度等）方面已顯得乏力，而清圓、雅緻、溫馨的蓮花意象，更能反映宋代士大夫的心態，更能表現理學家對人生意義的探求思考。至於「盛愛牡丹」的芸芸眾生所表現的世俗化情趣，更是被作者斷然否決，因為它與理學道德觀大相徑庭。
《愛蓮說》帶有明顯的思想侷限。但是，長期以來，一般讀者按照自己的感受欣賞這篇文字清新的短文，常以脫離了具體的語境的「出淤泥而不染」一語讚美那些志趣高潔者。對該文產生的這種社會審美效應，自然無可厚非。
但是，今之賞析家們，有意無意迴避作者創作的主觀意圖，甚或歪曲作品蘊含的真實思想，這恐怕有悖於一向標舉「文所以載道」（《通書·文辭》）的濂溪先生的創作初衷吧！
19樓：匿名使用者
「愛蓮」即愛君子之德。 本文借讚美蓮花體現了作者潔身自好，不與世俗同流合汙的高尚品質。
20樓：百度使用者
抒發了作者對不慕名利，潔身自好的追求；以及對追名逐利，趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄
21樓：y新雨
對追名逐利的惡濁世風的鄙棄.
22樓：鄒寄竹帥茶
文章托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫與讚美，歌頌它堅貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質，表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度。
最突出的藝術手法是襯托，用菊正面襯托，用牡丹反面襯托。
全文以托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和讚美，歌頌了君子「出淤泥而不染」的美德，表達了作者不與世俗同流合汙的高尚品格和對追名逐利的世態的鄙棄和厭惡。
《愛蓮說》主旨
23樓：農夫新手
全文托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和讚美，歌頌了君子「出淤泥而不染」的美德，表達了作者不與世俗同流合汙的高尚品格和對追名逐利的世態的鄙棄和厭惡。
24樓：匿名使用者
借讚美蓮花的可愛來歌頌君子的高潔品格和堅貞氣節，對追名逐利、趨炎附勢者予以批評，表現作者不慕名利、潔身自好的生活態度。
25樓：匿名使用者
表達自己潔身自好的品質與不慕富貴、不與世俗同流合汙的高尚情懷
26樓：匿名使用者
同意樓上，我就不再打一遍了。。
27樓：匿名使用者
sorry i dont know
《愛蓮說》的全文，《愛蓮說》的原文是什麼？全文是什麼意思？
如若找不到伺服器，請重新整理就好了 我是這麼幹的 美蓮說，宋周敦頤水陸草木之花可愛者甚蕃晉陶淵明獨愛菊自李唐來世人甚愛牡丹，予獨愛蓮之出淤泥而不染 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊 找度娘去，在這裡問啥？你你就來老k兔兔啊tcl 愛蓮說原文 吾獨愛蓮之出淤泥而不染 濯清漣而不妖 水陸草木之花...
《愛蓮說》中點明文章主旨的句子，在《愛蓮說》一文中，點明全文主旨的句子是什麼？
予獨愛蓮之出汙泥而不染，濯清漣而不妖 愛蓮說 中的主旨句是 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 在 愛蓮說 一文中，點明全文主旨的句子是什麼？愛蓮說 中的主旨句是 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 愛蓮說 中點明中心 主旨 的語句是 蓮花之君子者也，作者的自況 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而...
愛蓮說是什麼文體，《愛蓮說》的體裁是
愛蓮說bai 是 說 文體。du 說 是古代的一種文體，zhi它可以直接說明事dao物，內 闡述事理，也可以通容過敘事，寫人，詠物，議論說道理 也可以發表作者的感想。愛蓮說 是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格...