1樓：暴走少女
第一部分（第 1—3 節）寫孔乙己活動的典型環境——魯鎮咸亨酒店。
第二部分（第 4—13 節）寫孔乙己的典型性格和悲慘遭遇，揭示其社會根源。
《孔乙己》是近代文學巨匠魯迅所著的短篇**，最早發表在2023年4月《新青年》第六卷第四號，後編入《吶喊》，是魯迅在「五四」運動前夕繼《狂人日記》之後第二篇白話**。
怎樣劃分文章段落的層次?
2樓：匿名使用者
按幾段到幾段的內容和後幾段內容相符就可以劃分為一段！
3樓：匿名使用者
4樓：匿名使用者
根據文章的內容確定文章含義，根據意思來劃分段落
5樓：匿名使用者
看文章的內容,看可以分為幾個段落!
《孔乙己》如何劃分文章段落層次？
6樓：sky冷鬱夜
第一部分（第 1—3 節）寫孔乙己活動的典型環境——魯鎮咸亨酒店。
第二部分（第 4—13 節）寫孔乙己的典型性格和悲慘遭遇，揭示其社會根源。
**描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活窮困潦倒。
2.在人們的嘲笑戲謔中度日，最後被封建地主階級所吞噬。篇幅不長，但卻深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度「吃人」的本質。具有強烈的反封建意義。
孔乙己 的段落分層
7樓：l把手
作品分析
1．**是怎樣抓住孔乙己臉色的變化來塑造這個人物形象的？
分析：《孔乙己》中有好幾次寫到孔乙己的「臉色」，這些「臉色」的描寫，對於刻畫人物性格特徵，推動故事情節的發展，突出**的主題思想，都起著重要的作用。
第一次寫孔乙己的「臉色」是在他出場的時候：孔乙己「青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕」。孔乙己是乙個深受封建科舉制度殘害的下層知識分子，一生窮愁潦倒，既未能進學，又不會營生，再加上他好喝懶做，不願以自己的勞動去爭取生存的劣性，使他的生活連溫飽都得不到保障，窮得「將要討飯了」。
因此，他不可能有上流社會達官豪紳那種「紅光滿面」、腦滿腸肥的「富相」，只能是「青白臉色」。這「青白臉色」的描寫，再配合他那件「又髒又破」的長衫，不僅形象地揭示了孔乙己的社會地位，而且為下文進一步刻畫孔乙己這個人物的性格特徵作了鋪墊。
第二次寫「臉色」是在有人揭發孔乙己偷了書的時候：「孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，『竊書不能算偷……」』。孔乙己本是「青白臉色」，但當有人肆意耍弄他，揭他的短的時候，他就「漲紅了臉」，竭力爭辯，企圖維護自己「讀書人」的面子。
這「漲紅了臉」的描寫，一方面揭示了孔乙己受封建科舉制度的毒害之深，另一方面也流露了孔乙己內心的羞愧，表明他不是慣偷，而只是不得已偶爾為之。
第三次寫孔乙己的「臉色」是在有人問他「你怎麼連半個秀才也撈不到呢」的時候：「孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色。」這「灰色」臉色的描寫，表現了孔乙己因撈不到秀才而被人家取笑戳到內心隱痛時那種失望、頹唐的悲涼心理，顯示了他深受封建教育和封建科舉制度毒害所產生的頭腦僵化、迂腐不堪的習性。
**最後一次寫孔乙己的臉色，是在他被丁舉人打折了腿，用手「走」到酒店的時候：「他臉上黑而且瘦，已經不成樣子。」這「黑而且瘦」的臉色，加上用手爬著「走」，可想而知他是怎樣在受盡了折磨之後死裡逃生，苟延殘喘活下來的。
當掌櫃取笑他時，孔乙己只是低聲應答掌櫃的訕笑，露出「懇求」的眼色，顯現出他橫遭摧殘後那種畏縮、害怕、絕望無告的心境。這裡，作者為我們描繪了乙個封建制度和封建文化犧牲者的血淋淋的悲慘畫面。至此，孔乙己的悲劇形象也就大體完成了。
孔乙己的「臉色」由「青白」而「紅」，再到「灰」而「黑瘦」，是孔乙己性格的邏輯發展。作者通過對人物神態變化的描寫，形象地刻畫了孔乙己迂腐而又麻木的性格特徵。在教學時，我們不妨抓住孔乙己「臉色」變化這個特殊的細節，來分析孔乙己這個典型形象。
2．**是怎樣表現了舉人打折孔乙己雙腿這一情節的？這一情節對表現主題有什麼作用？
分析：有人說：「寫丁舉人殘害孔乙己，正是從這個方面，作者對封建教育和科舉制度，又作了進一步的揭露和批判。
」是的，孔乙己僅僅拿了幾本書，就被丁舉人私設公堂打了大半夜「打折了腿」，一腳踢出門了事，連富人家一條狗也不如！這說明丁舉人這條橫行一方的惡狼，是致死孔乙己的直接**。他之所以敢於胡作非為，殘害黎民，確實是他沿著科舉制度爬上去成為「丁舉人」的結果。
但是我們不能離開作品的實際來架空分析。分析孔乙己被丁舉人打斷腿決不能忽視作者是怎樣表現這一情節的。這一重要情節，作品裡既沒有直接交代，也不是正面描繪，而是通過掌櫃和酒客的平常搭話中透露出來的。
掌櫃隨口問，酒客信嘴答，乙個漫不經心，乙個毫不在意。對孔乙己遭受那麼大的冤屈和災難，在熟識的咸亨酒店裡竟然得不到人們應有的關切和同情；而對丁舉人的**行徑，卻也沒有誰站出來表示一點憤慨和不平。中國封建社會裡人們之間的隔膜、冷酷、麻木到了何等觸目驚心、令人顫慄的地步！
這是**的高潮所在，也是作者匠心獨運特別照亮主題的地方。所以我們認為，與其說丁舉人殘害孔乙己是「對封建教育和科舉制度，又作了進一步的揭露和批判」，倒不如說作品最後通過他殘害孔乙己在社會上竟然間無反響這一點進一步顯豁主題，向讀者提出了乙個提高人民群眾思想覺悟「改變他們的精神」的迫切任務更恰切些。
3．怎樣理解「短衣幫」的「笑」？
分析：《孔乙己》中傳出的笑聲大體有兩種：一種是長衫人物和掌櫃們的笑聲，這笑聲在孔乙己被打成殘廢、蠕動在死亡線上時顯得特別起勁，這笑聲裡抖動著剝削階級的殘忍和冷酷，這笑聲裡震顫著「製造並賞玩別人苦痛的昏迷和殘暴。
」另一種是短衣幫們的笑。孔乙己穿的雖是長衫，「可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗」，他「站著喝酒」，說明他沒有擠進長衫主顧的行列，而和短衣幫相近。短衣幫和孔乙己的政治地位和經濟地位幾乎處在同一層次上，那麼，短衣幫笑孔乙己什麼呢？
有些文章認為，短衣幫對孔乙己的嘲笑，是勞動人民對孔孟之道蔑視的感情的流露。應該說這僅僅是笑聲所包含的乙個內容。短衣幫的笑聲所深蘊的內涵遠非這一點。
孔乙己這樣乙個備受封建制度和封建文化殘害的「苦人」，本應得到同樣不幸人們的同情，可是，「短衣幫」卻拿他逗趣、開心，給他取綽號，嘲笑他窮酸。特別是孔乙己的最後一次露面，情景更是悽慘，孔乙己被打斷了雙腿，是用手爬到酒店的，他已經陷入絕境，可是店掌櫃還要逼債。面對這一人間慘象，窮苦人們仍是報之一「笑」。
作者反覆描寫短衣幫的奚落，表達了更深播的思想。其一，揭示短衣幫這樣的不幸人們的「病苦」，意在抨擊整個吃人的封建制度。在長期封建**主義的統治下，封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物，而且還普遍地毒害著被壓迫人們，使他們陷於麻木、不覺悟的精神態度，甚至連起碼的同情心也已喪失。
魯迅著意揭出這一「病苦」，正說明要「療救」的不只是乙個孔乙己，而是整個社會。其二，揭示不幸人們的「病苦」，目的在喚醒他們的覺悟。魯迅曾說，他的**題材，「多採自病態社會的不幸的人們中，意在揭示出病苦，引起療救的注意」。
這表明魯迅對群眾的落後不是抱著嘲笑態度，而是進行嚴肅的思考，探索「療救」的方法，使群眾從封建思想桎梏下掙脫出來，去擔負起改造整個病態社會的責任。
4．這篇**有哪些語句難以理解？
分析：（1）「孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！」他不回答，對櫃裡說，「溫兩碗酒，要一碟茴香豆」。便排出九文大錢。
這裡的「排」字是個很生動的細節描寫，值得好好體味。「排」這個動作處在孔乙己被人們嘲笑的環境裡做出，它表現了孔乙己當時怎樣的心態，人們的理解是有分歧的。比較通行的說法是孔乙己在那些短衣幫面前顯示闊氣，炫耀自己有錢。
對此，我有不同的意見。理由如下：
其一，從孔乙己的思想性格來看，他不會炫耀有錢。孔乙己是深受封建文化、科舉制度毒害的下層窮知識分子，他深信「萬般皆下品，唯有讀書高」，信奉「君子固窮」。因此，值得他炫耀的並且已經炫耀了無非是「讀書人」這一身份：
他不肯脫去那件又髒又破但標誌著讀書人身份的長衫，滿口「之乎者也」在小夥計面前吹噓「回」字的四種寫法……他不可能以錢為榮，況且他也無錢去炫耀。
其二，從場合看，他也不會炫耀有錢。孔乙己一到酒店就被人嘲弄、取笑，應該說，他很窘迫，不會洋洋自得，甚至連回敬幾句的勇氣也沒有。只能不予理會，怎會在此種場合顯示闊氣、炫耀自己呢？
其三，就錢的來路及數目來看，他也不會炫耀。孔乙己「好喝懶做」，「弄到將要討飯的地步了」，便「偶然做些偷竊的事」，雖然他的錢不都是偷來的，但是，在眾人的眼裡，他的錢是不乾淨的，也許他自己也知道，因此，即使有錢他也不會在眾人面前炫耀，更何況他只有九文大錢，與那些穿長衫的人比，不知寒酸多少呢。
「排」字既表示分文不少，自己是個規矩人，又是對短衣幫的取笑表示若無其事，以掩飾內心的不安，活畫了孔乙己拮据窮酸的本相。
應該如何去理解這個細節呢？我以為可以從兩個方面去考察：
①孔乙己的這個付錢動作，是他在無端受到別人的訕笑、嘲弄，陷於很窘迫的境地，他向酒店的夥計要酒要茴香豆而同時發出的。孔乙己面對短衣幫的取笑，自然是厭煩和不安的，但表面上又要表現出不予理會、滿不在意的樣子，便「排出九文大錢」。因此，我認為這個細節是孔乙己以表面的鎮定、從容來掩飾自己內心的不安。
②孔乙己「排出九文大錢」是給夥計看的，似乎告訴夥計：九文，一文不少，請看清啊。意在表現他的「清白」，不做假。
（2）我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。
這是《孔乙己》一文的結束語。「大約」是表或然判斷的，「的確」是表實然判斷的。一般說，這兩類互相矛盾的詞語是不能用在同乙個句子中的。
然而，我們在這篇**結尾處讀到這個句子，不僅不認為語法和邏輯上有問題，反而覺得別有一種味道，有言盡而意未盡的感覺。
這一句話的核心意思是「孔乙己的確死了」。「的確」是對「孔乙己死了」的肯定，而「大約」又是對「孔乙己的確死了」的揣測。從語法上分析，「的確」是對「死了」的修飾，作「死了」的狀語，而「大約」是對「孔乙己的確死了」的修飾，是全句的狀語。
上面只是對這個句子本身進行靜態分析，我們再從上文所敘述的情節發展來體會作者為什麼要運用這一組矛盾的詞語，進行動態的分析。
在**的中間部分（即酒客議論孔乙己偷了舉人家被打折了腿的一段中），已經有人說過孔乙己「許是死了」的話。但這個揣測被推翻了，因為中秋過後，孔乙己用手走到酒店裡來喝過一次酒。從此以後，孔乙己再也沒有出現過。
酒店掌櫃在年關和第二年的端午還一直惦記著孔乙己所欠的十九個錢，然而到了中秋卻不再說起，這就含蓄地表明掌櫃對這十九個錢已不存指望了，因為掌櫃已經猜測到孔乙己這回可真的「死了」。作為酒店中小夥計的「我」，對掌櫃今年「中秋可是沒有說」起孔乙己的含義當然是理解的，而且又經「再到年關也沒有看見他」，「我到現在終於沒有見」的證實，所以「我」終於斷定「孔乙己的確死了」。顯然，「的確」一詞，是承前文而來的，這種對孔乙己結局的交代，是完全符合「我」當時的想法的。
從孔乙己這個悲劇人物的命運來看，他在那個時代不可能獲得別的結局：腿被打折，他的生計已很艱難，何況折腿以後，除了窮死，別無生路，「的確」一詞是孔乙己悲劇的必然歸結。那為什麼用「大約」來表示對孔乙己的確死了的猜測呢？
因為在咸亨酒店裡出入的人誰也沒有看見過孔乙己死了的現場，誰也沒有聽到過孔乙己死了的音訊，人們本來就沒有關心過他，所以小夥計懸想孔乙己悲慘結局時用了乙個「大約」，表示一種推測。
類似這一句的形式，在魯迅別的作品中還可找到。例如《阿q正傳》中：「似乎確鑿打在自己頭上」；《父親的病》中：
「他大概的確有些特別」；《從百草園到三味書屋》中：「其中似乎確鑿只有一些野草」。這類句子是有規律的，一般後面的「的確」或「確鑿」一類詞，常常是針對文中提及的一種說法或想法的肯定，而前面的「大約」「似乎」一類詞，則常是在婉轉推測的語氣中。
如何劃分段落大意
作者安排材料的方法是給文章分段的主要依據。常見的安排材料的方法有以下五種 1 按時間的順序安排材料 一些寫事的文章採用這種方法安排材料。給這類文章分段，要特別注意文中標明時間的語句。2 按事情的發展順序安排材料 這是寫事文章安排材料的基本方法。給這類文章分段，要分清事情的起因 經過 結果，比較複雜的...
文章好段落摘抄
摘抄好文段 1 一切能激發生機的思想都是美好的。敵人只有乙個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中的光明和力量，激發那無私的愛和奉獻的喜悅。2 有 的人，在陽光明媚的日子裡願意把傘借給你，而下雨的時候，他卻打著傘悄...
文章中的段落關係有哪些,文章中句子之間的關係有哪些
1 第一屆為第二屆做鋪墊 2 埋伏筆 3 第一節引出第二節4 前後呼應 引出下文，承上啟下 文章中句子之間的關係有哪些 1 假設關係 句子同時從正反兩面提出假設，作出推斷。常用 如果 就 要是 那麼.即便 也 即使 也 倘若 就 要是 就 倘若.便.等關聯詞。2 並列關係 句子常是從不同的方面來論述...