1樓：
不可以。具體為什麼暫時不清楚。但是我的朋友還有親人都說不能夠這樣。
說這樣子帶的話。菩薩會不服貔貅，然後貔貅也不服菩薩。這樣子會把運氣搞成相反。
這只是我這的乙個說法。具體正確的說法暫時不清楚
佩戴了本命佛,運勢越來越差
2樓：天景厙
運勢和佛像無關，即便不佩戴……，該發生的還是會發生
3樓：匿名使用者
題主，心善行善，佛定祝您成就。
如果往昔作了惡業，人不順利其實是在消業，業銷完畢，自然順利。
如果乙個人心有不淨，或所作事業不善，佛菩薩便不讓他成就，為什麼呢，因為佛菩薩助善不助惡的緣故呀，所以乙個人信佛但行不善，佛菩薩便會讓他處處碰壁，壞事不得成就，佛菩薩確實是大慈大悲者，不容置疑。
阿彌陀佛！
請問為什麼不能戴佛菩薩
4樓：匿名使用者
「男戴觀音女戴佛」實際上是民間的一種祈願，在佛教裡並沒有這種說法。佛是用來供養的，不是你的裝飾品。
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，流汗不摘，進廁所不摘，洗澡不摘。
佛菩薩莊嚴聖像不管是金、銀、銅、鐵、木雕、石刻、泥塑、針線所織，筆墨彩繪，只要一成像，那就是佛。與十方三世一切諸佛菩薩，正等無二，無差無別。當受十方一切眾生禮敬供養頂禮恭敬。
正信佛教裡面，不建議任何人佩帶佛菩薩形象，君不見，真正出家眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的，正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。
可以用於佩帶的：楞嚴咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
5樓：笑呵呵笑呵呵
佛像、菩薩像應該供在家
裡你認為最莊嚴聖潔的地方。不要帶在身上。
轉來一篇文章， 讓你參巧。
《印光法師文鈔》之《復鄔崇音居士書》印光大師 著述前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。
至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。
道階尚能講經，而於恭敬尊重完全不講，亦可嘆也。彼會所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。
佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
放生一事，即上海一處亦辦不了，何可大張全國之名？全國人民通在水深火熱之中無法可救，而況全國放生會乎？光以勸人吃素，為真放生。
大場以前之生，一住兵，則通為兵作食料。以後永無戰爭則可，否則又是為兵儲蓄食料耳。 居士護生熱心，可謂第一。
然須詳審情理，方可得其實益。諦閒法師慕慈雲懺主之名，祈盧子嘉以西湖為放生池，大家都放生。壞人偷捕，**屢次要賣，諸居士幾次贖，用數千元，猶令遷之他處。
此之殷鑑尚不知，而徒張闊大之名乎？譯文 三天前收到你寄來的《歧路指歸》一書共二本，見到後面附在郵包之中的佛像徽章，印光很不同意做這種事。**二年，北京法源寺道階法師做佛祖誕辰紀念會，把釋迦牟尼佛像做成徽章佩戴，印光當時絕對不知道此事。
事後道階來普陀山，送印光一枚釋迦佛佛像徽章，印光痛斥他褻瀆如來。到**十二年的時候，這個風氣仍然是如此。上海也仿照而實行這件事，現在居士又仿照實行。
這件事作俑者的罪過，肇始於道階。然而道階還會講經，而對於恭敬尊重如來，卻完全不講求，也令人慨嘆。他的紀念會中所有的成員，每個人身上都要佩戴一枚佛像徽章。
如果佩戴佛像來拜佛，也不合適；如果佩戴佛像徽章來拜人，就彼此雙方都折福。然而現在這件事由於道階的提倡，已經成為通行的例規，印光也知道這種弊病不容易糾正，然而因為居士過於抬愛，因此不能不對你說一次，以盡我的本分。 放生這件事，就是上海這乙個地方也辦不到，怎麼可以大張旗鼓地在全國提倡呢？
因為如今的時局，全國人民通通處在水深火熱之中，都沒有辦法能夠救援，而何況提倡全國放生會呢？印光提倡勸人吃素，這才是真正的放生。大場這個地方從前所放的生靈，一旦駐紮部隊，便通通成為當兵的餐桌上的菜餚，以後如果永遠沒有戰爭還好，否則又是在為當兵的儲備菜餚罷了。
居士護生的熱心，可以說是第一。然而必須詳細審察時局的情形，從實際出發，才可以得到真實的利益。 諦閒法師欽慕慈雲懺主的行持，請盧子嘉把杭州西湖改作放生池，大家統統都去放生。
壞人常常偷捕，**認為湖中生靈太多，有礙公共衛生，屢次要把湖中生靈全部出賣，諸位居士幾次贖救，花去數千元，最後**仍然下令把湖中的魚類統統遷移到其他地方去。這件事耗費了許多居士巨大的人力、財力。這個深刻的車前之鑑怎麼還不從中吸取教訓，而白白地大張放生虛名的嗎？
——佛** 敬譯**學佛網:
佛像和觀世音菩薩像，都適宜供在你認為最莊嚴聖潔的地方。面前擺一張供台，每天早晨起床洗漱完畢後就供上一杯飲用水，然後燒上一柱清香。有條件的時候供上一些水果鮮花。
禮佛拜佛關鍵是要誠心，禮儀和規矩反而顯得不怎麼重要。把佛像放在自已認為最莊嚴聖潔的地方是表達誠心的一種方式。其次是拜佛的次數，堅持每天供水、供香是為了日積月累地勤積功德。
為什麼很多人說不能帶佛觀音菩薩
6樓：武為經惜
您好，由於我是信佛的居士，所以略知一二。的確存在神佛附身，但中國人一般稱為在世活佛或活佛轉世，我**就是，在這裡不便提法號，還有大名鼎鼎的淨空法師就是活佛，他自己都說了他並不具圓滿智慧型，講經弘法53年全是諸佛菩薩加持的，意思就是那些話都是佛菩薩借他的嘴說的來弘揚佛法普度眾生，不是他自己說的。像很有名氣的高僧大德法師一般都不是凡夫。
附身一般指鬼神，有的是本人的遠親債主來討債，其實被附身並沒那麼可怕，鬼也是眾生中的一員，因前世作惡墮入六道輪迴中的惡鬼道，也很可憐，可以參加超拔或者三時信念法會來超度亡靈，鬼就不在身上了。算命的多數都是身上帶仙兒，我的一些佛友阿姨就會看命，出馬以後就能看見前世和未來，但一般看的都是人剛投胎時定死的那個命運，因果定律，但如果後期造善惡業可以改變命運，所以有時算命不完全準。至於男帶觀音女帶佛我也聽過，但是也有這個
十二生肖本命佛一覽表
屬鼠：千手觀音菩薩
屬牛：虛空藏菩薩
屬虎：虛空藏菩薩
屬兔：文殊菩薩
屬龍：普賢菩薩
屬蛇：普賢菩薩
屬馬：大勢至菩薩
屬羊：大日如來
屬猴：大日如來
屬雞：不動尊菩薩
屬狗：阿彌陀佛
屬豬：阿彌陀佛
如果每個屬相的人虔心佩戴自己本命佛的玉佩，可以保安康，佛店有賣，我就戴，有些風水書上也有寫，這個是可靠的資料。
佛門**不打妄語，我是很真誠的在回答，各位若是有異議請一定針對我個人，不要辱沒佛法，罪孽深重，以後會食惡果的後悔來不及，因為我的發言讓朋友們造罪我會很過意不去。接觸佛法之前我也曾以為是迷信，但深入了解是智慧型，是哲學，有些觀點和儒家很相似，各位只要記住多行善，慈悲助人這份功德必定會在日後給你帶來福報。今日偶然看到這個問題也是一種緣分。
阿彌陀佛。
7樓：匿名使用者
那些都是迷信說法，觀音菩薩，佛。都是佛教的名稱。佛像配飾不能把佛固定在某個物件中。
佛和菩薩都是大覺悟者不可能因為人佩戴形象物件把某人如何了。迷信的源頭是一些忠誠信徒出於尊敬而採取的保護意圖所傳到而至。而佩戴本身其實還是有一些好處的。
為什麼佛菩薩的眼睛半睜半閉,為什麼佛祖或神像的眼睛都是半睜半閉的呢？
半睜眼是佛的外像慈悲代表，不捨六道眾生，同時又不忍全睜看到六道眾生的痛苦 因為我們的肉眼看到的世界是顛倒的，錯誤的，佛教導我們用心眼去觀世界，那麼就要達到 禪 的境界，用漢語簡單的講就是要 外不著像，內不動心 的一種靜止狀態，而佛教 坐禪 的功夫為了有利於修行者不要昏睡，就採取半睜眼睛，既不完全睜開...
有沒有佩戴佛祖頭像的，如果佩戴有什麼不好嗎
佛像最好不要佩戴，印光大師說這種行為是很不恭敬的，有損個人功德 最好不要佩戴佛像，要供養在家裡合適的地方最好。這是表現對佛的汙辱 當然要有頭 很容易褻瀆，如果戴進廁所就是大不敬，有罪過的 佩戴佛掛件好不好朋友送的佛掛件，說佩戴保平安，可又 千萬不要佩戴佛菩薩像，請看下文 千萬不要佩戴佛像 信佛的人恭...
女士龍應該佩戴什麼菩薩，屬龍帶什麼菩薩
一般不建議在身上佩戴佛菩薩像，因為人的身體是不乾淨的，不過你要信這個的話，可以佩戴普賢菩薩，龍的本命佛就是普賢菩薩。另外，我們信佛，學佛，欲求福氣，運氣，還有乙個非常需要講究的地方，就是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導 諸惡莫作，眾善奉行。這是重點 你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛...