1樓:8萬4千法門
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像,那是非常不恭敬,佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的,真想保佑自己平安,就要止惡行善,依教奉行。
既然信佛,就要按佛經和祖師大德的講解來,不要亂聽亂學,佛教也沒有本命佛的說法。
前三日接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年(編註:2023年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。
事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編註:2023年)仍復如是。
上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。
然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)
再錄一代大德李炳南老居士的開示:
現今之善男信女及在家居士,多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!
印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
2樓:王翠芳
如果非要佩戴觀音菩薩,晚上休息時,洗澡時摘下來,不要放在夫妻臥室。其實可以不戴,佩戴觀音菩薩對菩薩不尊重
佩戴觀音菩薩應該注意那些事項?
3樓:aaa**王
印光大師雲:
《凡身旁佩帶楞嚴咒、真言 、咒語、佛像等,遇臥息,大小便時,須解去。唯
臨極危險時,可以不去。若平常無危險亦不去,則褻瀆之罪,可勝言乎。>印光大師的名言就是《佛法須從恭敬中求,一分恭敬一分利益,十分恭敬才能得
十分利益》!
4樓:匿名使用者
把佛像當做護身符來佩戴,按佛法來說,也不能說不對,但是必須要如理如法才行。在藏地,很多人都是把佛像戴在身上當護身符的,很多高僧也是把佛像隨身攜帶的,這樣的情況很多。
怎麼做到如理如法呢?第一要發心要清淨。有的人根本不是當作護身符,而是當作裝飾品,這樣的話肯定不如法的,肯定有罪過。一定把佛像當作加持品,為了得到佛菩薩的保佑才佩戴的。
第二,你在身上佩戴佛像,一定要保持清淨,如果不清淨的話肯定有罪過。你戴著佛像不能什麼壞事都做,這樣的話肯定是不恭敬,肯定是有罪過的。
第三,一定要恭敬。比如把佛像隨便放,放在衣服袋裡,放在書包裡,然後把衣服、書包隨便扔,這樣就是不如法的,肯定有罪過。
如理如法的,身口意保持清淨,恭恭敬敬的,就可以把佛像戴在身上。
5樓:匿名使用者
說到玉器,人們較為喜愛的是佩戴一些有象徵意義的玉石,比如玉觀音,玉佛,玉貔貅等等,那麼如何選擇上等的玉石和佩戴玉石呢?中國和田玉網裡有很多的關於玉石方面的文章,大家可以登陸看看,中國和田玉網今天就教大家正確的佩戴玉觀音,有部分人或許會有點誤解,以為玉石的佩戴只要開光就行,沒有什麼需要講究的,那錯了,因為玉石的不同選擇和不同的佩戴會有不同的效果。舉乙個簡單例子,觀音不是女生所佩戴的,玉觀音是男生佩戴,女生適合佩戴玉佛和其他的玉石,所以大家以後在選購玉石的時候需要考慮到這一點。
既然玉器的佩戴有這麼多的講究,那麼部分人會覺得不可思議,其實還有更使人不可思議的事呢,為什麼有些人戴上玉觀音和玉佛,好多不順的事呢?那和很多的因素有關,中國和田玉網提醒大家:首先人身不潔,不要直接貼肉身;不能戴佛像洗澡、進廁所;不能戴佛像有男女事;不能戴佛像向人鞠躬行禮;不能帶佛像睡覺;不能帶佛像出入聲色娛樂場所;不能帶佛像殺害動物等等。
只有注意以上的幾點,才可以把玉石的功效發揮出來。開光玉觀音、佛能避邪、擋災,能夠聚財和護身保平安,尤其本命年、逢九年時能打通流年關節,疏通流年運勢,逢凶化吉,保平安健康,具有招財招福兼聚財之功效,同時對佩戴者還可保佑其子孫吉祥、富貴、健康。
那麼所佩戴的玉石是否一定要請那些對佛學、佛理有著極高修為的高僧或法師來做,平常人對觀音、佛「開光」可以嗎?按照佛法、佛理,對觀音、佛的開光有好多細節和程式上的要求,開光方法有多種,但最重要的是開光者必須要具有對佛學、佛理有著極高修為才能做到!中國和田玉網在這裡教大家一種簡單的開光法:
(1)將菩薩用紅布包起,用香火供奉7日,每日上香三支,三拜起身,拜菩薩要時要心無雜念,無欲無求。(2)7日後清早沐浴乾淨身,然後跪在佛前念七七四十九遍南無阿彌陀佛,然後揭開紅布起身就可以佩戴了。相信你通過以上的教法去做,就能夠把不正確的佩戴所造成的不順有所改善,把玉石的效果發揮得更好。
6樓:匿名使用者
男戴觀音女戴佛 開了光的 就注意不要進浴室 不要沾水 就可以了
7樓:匿名使用者
沒有什麼忌諱。菩薩大慈大悲,普度眾生。就是洗澡的時候和行夫妻之事時別戴就行!謝謝。
男人佩戴觀音有什麼禁忌,需要注意些什麼?
8樓:寥寥無幾
男戴觀音女戴佛沒什麼機會帶過一好保平
9樓:匿名使用者
思想要純潔,不能有半點汙,不然就不理了,總之不要做犯法的事
10樓:百度使用者
據說不可以貼肉 否則不敬
其實只是個精神寄託 有什麼禁忌?
11樓:匿名使用者
這個東西一般看你的生辰,一般的沒有問題
12樓:茶杯
身上不要佩戴佛菩薩像,對佛不敬!不但不會受到保佑,還會折福。
帶觀音掛墜有什麼禁忌
13樓:手機使用者
現今之bai
善男信女及在家居
du士,多以玉製(或金銀zhi等)佛像、觀音dao像掛件為護身符內,不僅不帶在衣服外,還緊
容貼**,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言什麼『男帶觀音女帶佛』以調和人體陰陽之氣,實在是胡說八道之極!
印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!
佩戴觀音有什麼禁忌?
14樓:無無上人
禁止多,詳細問出家人~給點布施。
15樓:自在逍遙樂無邊
不能殺生,不能戴著**,洗澡等,不能戴著**事。
佩戴觀音什麼場合不能戴.要注意什麼。
請回來的觀音佩戴需要注意什麼
16樓:匿名使用者
佩戴開光觀音注意事項「男戴觀音」主要是古時希望男人能少一些暴力,像觀音菩薩一樣慈悲柔和;1.開光產品最好是翡翠的,因為翡翠天生具有靈性.翡翠觀音進行開光,不可以說買,一定要說請.
2.觀音請回家,請親自開啟荷包,見的第乙個人,就是他需要保佑的施主。3.
夫妻合房時,也要注意將開光觀音取下來放好,從而避免不清淨。4.開光後的觀音不能沾上髒東西和血跡(尤其是經血),如沾上髒東西和血跡即刻用清水清洗就可以。
5.開光後的觀音不能讓別人觸控(夫妻情侶無此禁忌)。6.
開光後的觀音不能佩戴在腰部以下7.開光觀音的繩線如有磨損,快要斷掉時都可以自行配換,不會有什麼影響的。
17樓:匿名使用者
是佩戴的觀音吧?不用燒香什麼的,但是民間有洗澡、**事不能帶觀音或者佛的習俗。
佩帶開光的觀音掛件需要注意什麼
18樓:匿名使用者
推薦開光吉祥物佩戴使用及注意常識:
吉祥物開光,則是賦予一種靈性,為人類傳遞一種吉祥的資訊,一種預兆。隨著人群的廣泛運用,佩戴及使用的同時,便出現了種種問題的所在,比如使用時間、注意事項、平時清潔及損壞後如何處理等,在此將為大家解析其中的疑問:
一:第一次佩戴及擺放時間
凡開光吉祥物都注重第一次的佩戴使用時間。
取早上七點之九點間的精華,此時辰為一天中最有利的乙個階段,又俗為龍抬頭的時辰。吉祥物經過特殊處理,則利於選在乙個良時使用,特此建議大家在「辰時」完善自己的吉祥物配掛及擺放。
二:日常注意事項
吉祥物佩戴後,不建議大家在洗澡的時候隨身,澡水易導致開光的吉祥物磁化,進而使吉祥物的靈性減退,也易滑落損壞,對自身近期運勢有所影響。除此以外,除了家人,最好不要讓外人去摸、玩弄等,影響運氣反覆。
三:丟失或損壞吉祥物如何處理
吉祥物如果在正確佩帶後有損壞也是好事,說明在此階段您會有不順利之事出現,吉祥物的損壞說明已經起到作用,可以全部或部分的擋到不利之事的發生。
開光後是附有靈性的,通常表現為破財及身體健康最為嚴重,周邊有不利資訊透出,此吉祥物則意為給主人乙個提示及預防心裡,並得到重視。在發現情況後,需經專家老師指導,補用適合吉祥物來避免。
損壞後的吉祥物可作為收藏,放在衣櫃最下面。也可用紅色布包起,丟在十字路口地段,使煞氣分散。
四:未按以上方式使用及日常注意怎麼辦
如果吉祥物佩戴後被外人碰觸、洗澡的時候未取下、掛件及擺件未按辰時擺放使用、擺放位置有誤、使用方式上不正確等情況,那麼需要用乾淨布以鹽水輕擦,待晾乾後按以上所述,重新以正確方法使用即可。
鹽通常被佛家視為清除汙漬及對有染物消磁,並得以辟邪的物質。對於為開光後的吉祥物洗塵最為有益,因此,我們藉此為吉祥物淨化。
開光的吉祥物建議最好在使用三年左右重新開光一次,可直接到當地香火比較旺盛的寺院請大師幫忙開光誦經,以輔助運勢。金鑲玉本名佛可以不必在開光,所謂玉帶三年就會護主,玉帶越久越有靈性,這也是為什麼古玉價值較高的原因之一,金鑲玉本身玉和**組成,玉自古就是驅邪避災助運保平安的吉祥物,**古時就是宮廷官宦人家使用,所以本身也具有驅邪避災的功效,更何況**是富貴財富的代表,因此可以不受此限制
五:搬遷、送朋友或不再佩戴使用須知
如果搬家,需將已使用的吉祥物取下,用鹽水輕擦後在早上的七點之九點之間重新掛在新家,繼續使用。
如果要贈與親戚朋友,這種情況下,吉祥物的效果只為裝飾品。
不方便繼續佩戴在身上,可將吉祥物放在隨身包包裡,或放在枕頭下面、掛在床頭等,是不會影響到它的效果。
流年吉祥物針對性比較強,過了當年流年需取下放在衣櫃最下面助平安,或贈送朋友均可。
19樓:匿名使用者
乾淨、恭敬心
不帶著過夫妻生活,不放於不潔處
印光大師說最好不要帶
補充:::
印光大師 對於佩戴佛像的開示
正信佛教裡面,不建議任何人佩帶佛菩薩形象,君不見,真正出家眾,都沒有佩戴佛菩薩形象的,正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。
可以用於佩帶的:楞嚴咒,手上可以戴菩提子佛珠。等等。
(印光法師文鈔開示).
前三日接到歧路指歸二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。
至十二年仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。
道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。
佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。
——《印光法師文鈔.三編.卷二.
復鄔崇音居書》
現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼**,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!
更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說!
印光大師乃近代高僧,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,唯願大眾惜福,莫造罪業!末學至誠懺悔於佛菩薩像不恭敬之罪!祈願各位同參佛友切勿如此,並廣為宣說,以挽回此流俗,則功德無量!
附:(淨空法師《學佛問答》)
問:佩帶楞嚴咒可不可以?又如何佩帶才對?進入洗手間或沖涼的時候,要不要除下來?
」答:佩帶楞嚴咒,是佛在經上說的,可以。你雖然不會念,楞嚴咒佩帶身上,鬼神也會尊敬。
但是入洗手間、沖涼,一定要取下來,不能帶在身上,這是對於經咒的恭敬。(淨空法師《學佛問答》21-90-46)
(李炳南老居士《佛學問答類編》)
問:最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像,菩薩像或楞嚴咒,以為護身之用,倘進入不潔處所(如廁所等)是否有嫌褻瀆?請釋示,以資警惕。
答:身佩佛像一事,古曾有之,彼時交通不便,水陸多險,有護身佛之裝置,安放佩帶皆有時處,俟達到目的之地,則高置供養,並非如今,以充裝飾,今人學佩,應體原意,出外不妨暫攜,居家實可不必,不但入廁汙穢,自招罪過,即見人作禮,入廟拜神,種種動作,皆涉侮慢。以律儀論,身披袈裟,尚不入廁,亦不拜神,而況佩帶佛像,而作諸不潔耶?
此事印光祖師在日,早有禁語,大概文鈔中,有記載。佛教護身之法物甚多,當依經典開示為據。如楞嚴咒。
大佛頂首楞嚴經卷七雲:「……若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒,貯於香囊。是人心昏,未能誦憶。
或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年,一切諸毒所不能害。
…「男戴觀音女戴佛」實際上是民間的一種祈願,在佛教裡並沒有這種說法。「男戴觀音」,主要是因為過去經商的、趕考的等等都是男子,常年出門在外,並且男子往往性格較為暴躁,而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身,是慈悲柔和的象徵,「男戴觀音」則是希望男子能夠柔和。
「女戴佛」,「女戴佛」的「佛」指的並不是佛陀釋迦牟尼,而是彌勒菩薩,並且是大肚彌勒菩薩的造型像。因為古人認為女人比較小心眼,而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚,寓意快樂有度量,因此「女戴佛」則是希望女人能夠多一些平心靜氣,豁達心胸。
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