1樓：匿名使用者
佛像最好不要佩戴，印光大師說這種行為是很不恭敬的，有損個人功德
2樓：匿名使用者
最好不要佩戴佛像，要供養在家裡合適的地方最好。
3樓：匿名使用者
這是表現對佛的汙辱 當然要有頭
4樓：經睿韶蘭夢
很容易褻瀆，如果戴進廁所就是大不敬，有罪過的
佩戴佛掛件好不好朋友送的佛掛件，說佩戴保平安，可又
5樓：匿名使用者
千萬不要佩戴佛菩薩像，請看下文：
【千萬不要佩戴佛像】
6樓：問山蝶夕幼
信佛的人恭敬如法的佩戴
佛像，以作為供養對境的心態佩戴是可以的，不要當成裝飾品。
；佛像能佩戴的依據是：1
，大藏經裡開示過可以帶，如《大正藏》第0841部佛說摩利支天經一捲唐三藏沙門大廣智不空奉詔譯：
若欲供養摩利支菩薩者。應用金或銀或赤銅。或白檀香木或紫檀木等。刻作摩利支菩薩像。如天女形可長半寸。。。。。作此像成。戴于頂上或戴臂上或置衣中
戴佛像吊墜有什麼講究
7樓：宇宙外的三道題
戴佛是民間的一種美好願望的訴求，希望神、佛的力量能夠保佑自己和家人；但是佛教並無在佛理上特別贊同戴佛像，在佛經上也並無開示這一做法。所以也沒有見到正經的出家人佩戴佛像飾品的。
出於恭敬的目的，佩戴佛像最好在房事、去開放場所時摘下為宜；另外，愛好佛教文化人士用菩提子手串、楞嚴咒掛件來代替佛像飾品也很不錯。
8樓：潛川
根據佛**的慣例，一般佩戴在身上，不要低於腰帶以下的部位；若是女性則垂於鎖骨之間，不要墜到事業線裡面；晚上睡覺如有男女同床，不可以放在臥室中；進入廁所、澡堂、***、ktv等不潔淨的地方時，應常念佛號來增加效力，等等，切記，「但有佛像處，必有**神」，保持對佛的恭敬心是很重要的。
有開光物品，無論掛著的還是安放的，遇到**（放在臥室或帶在身上）都不好，**屬於淫慾（夫妻**叫「正淫」；非夫妻**叫「邪淫」），都會產生負能量，會中和開光物件的正能量，折損自己的福報，敗壞自己的運氣，減弱我們對佛菩薩的恭敬心和虔誠心，漸漸的就會不靈了。同理，經常出入ktv***、蹦吧、屠宰場等負能量較重的地方同樣如此。所以要常念阿彌陀佛來滋養它們它，才能長久的保持效力。
9樓：匿名使用者
千萬不要佩戴佛像
佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什麼時候開始流行的，佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎，真的是「男戴觀音女戴佛」嗎？佩戴佛像到底會為我們帶來什麼後果？
今天的這一篇常識文章非常重要，各位有緣的鳳凰網友要看仔細了。
首先，不論是玉質的，還是其他任何材質製成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項鍊、手環之類，小編在此懇切勸誡：千萬不可戴在身上。原因為何？請往下看。
佛像是佛法的象徵之一，具有表法的功用和神聖的屬性，宗教的神聖性需要具體的象徵物來體現，佛菩薩是人天導師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的物件，是我們的目標、榜樣和追求，我們看到佛菩薩的像，就能時刻記得要學習佛的慈悲；歆慕佛的莊嚴；開顯佛的智慧型。但是我們把佛像戴在身上，不論是為了好看，還是為了獲得保佑，都是極大的不恭敬。試想，神聖的佛像怎麼可以成為裝飾物？
我們最崇敬的人天導師怎麼可以成為貼身保鏢？有人可能會說，哪有那麼嚴重，佛像就是佛像，你這小編少在這裡忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏了解。
要知道，佛有法、報、化三身，佛像本來就是佛的應化身之一。試問，我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設，會不會把父母當做自己的家丁或保鏢？道理不言自明。
說到這裡，小編要告訴大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰乙個事關佛教信仰的說法，乙個事關眾生法身慧命的教言，小編既沒那個能力，更無那個膽量。事實上，佩戴佛像，不僅在佛教經典中找不到一處記載，其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊，以下引用近代高僧印光大師的話，請大家仔細閱讀，從中不但可以知道為何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何時流行，由誰肇始：
前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編註：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編註：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔•三編•卷二•復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
由此我們知道，佩戴佛像不但不能植福消災，反而褻瀆之罪嚴重，更是消損我們的福報。
所以，無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說，不是說有什麼本命佛嗎，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小編在此鄭重提醒，十二生肖是中國民俗，何來與佛法結成什麼本命佛？
本命佛之說才是商家杜撰，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪乙個群體嗎。
要知道，佛經中多處提到禮敬佛菩薩像，唸佛、念菩薩能消罪業，保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說，「如果能以恭敬的心佩戴是可以的」。
請問，你當著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是乙個道理嗎！說心裡恭敬，卻連麵兒上的恭敬都做不到，還談什麼心中恭敬？
更有甚者，胡言什麼「我不著相，我不注重形式，我心中有佛就好」，還引用金剛經「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」來為自己的所謂不注重形式做註腳。小編想說，你的境界到了嗎，學佛有次第，我們過了河到達了對岸，當然要扔掉船和槳輕裝上路開始新的歷程，但是你到對岸了嗎，還沒過河就要把船和槳都扔了嗎？所以說，末法時期，這種愚痴狂慧真的是到處都是，對於這種說法，實在不足與語，說了人家也聽不進去，徒增爭論。
印光大師曾說，佛法從恭敬中求，一分恭敬得乙份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業，二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報，高僧大德們的教誨，實在是為了我們好啊。
但是也可能有的網友會說，那現在我知道了佛像不能佩戴，但是我確實很想獲得護佑保平安，有沒有什麼可以佩戴的呢，小編告訴你，當然有，印祖也早就說過：
護身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件，有楞嚴經做依據。萬勿用佛菩薩像。
看到了吧，佩戴佛教經咒是可以的，而且是有經典依據，就是佛親自說過的。那麼就是不但可以佩戴，還有真正的護佑平安的功用。因此楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字名號，或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號，等等都是可以的。
尤其，南無阿彌陀佛六字洪名，是萬咒之王，其中所蘊含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠遠不能想象的。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
10樓：笨貓
首先要給大家解釋什麼叫做開光？很多來到佛教聖地的善男信女都想求開光飾品回家，以求平安。其實開光就是指皈依佛門的師傅通過持印誦咒，賦予佛像或物品特殊的靈力，成為可以護佑自己的聖品。
佛教開光儀式所具有的內涵，是佛教特有的提公升。佛教開光儀式，不僅是開佛像眼，更是開眾生的心眼，開發內在般若智慧型。開光重在一種念力，開眾生心眼，開內在般若智慧型。
佩戴供奉者經常與開光聖品相處，自然與聖品磁場相應，獲聖品庇佑。 像我們平時帶的佛珠這類沒有眼睛的就叫做加持，帶上它大多是一種護身的作用，其實只要是師傅加持過的東西就是有靈性的，無論我們要不要佩戴它，一定要把他掛在高處，乾淨的地方，千萬不可把它們放在臥室，沙發，床，即廁所一些不乾淨的地方，更不可以隨便丟棄，這樣做是對佛祖的不敬，也是對師傅不尊重，所以我奉勸各位，能把開光和加持過的飾物請回自己的家，是自己的佛緣，不僅對自己有好處，對家人也特別的好，請各位一定要珍惜！阿彌陀佛！
1.開光聖品的佩繩可以更換嗎開光聖品的佩繩，不論是因磨損或其它原因想更換，均可隨時自行更換，不會有什麼影響的。2.
開光聖品壞了或丟失了怎麼辦如果開光聖品不幸損壞或丟失，您不要傷心也不要難過，那只是忠誠的開光聖品為您抵擋了一步災難，未必是件壞事。無心的過失，佛和菩薩怎麼會怪罪呢？您只要重新請一件即可。
已損壞之物可用紅布包好，送到寺院或埋到樹下即可，不要亂丟或扔進垃圾筒。
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