終身教育的概念化和體系化是在什麼時候

1樓：寶寶

一、終身教育的概念化和體系化是在（2023年開始）

分析：自一九六0年代開始，在聯合國教科文組織（unesco）、歐洲經濟合作發展組織(oecd）、歐洲議會的數次重要會議及報告書提出以後，終身教育逐漸形成新的典範，被廣泛推廣至世界各國，成為若干國家制定教育政策的指標原理。

重要代表人物與著作如下：林格蘭(lengrand,1975）：《終身教育導論》；法爾(faure et al.

,1972）：《學習生存》；戴夫(dave ed.,1976）：

《終身教育的基礎》；克羅普雷（cropley ed.,1980）：《邁向終身教育體系》。

二、終身教育的主要特點：

1、終身性

這是終身教育最大的特徵。突破了正規學校的框架，把教育看成是個人一生中連續不斷的學習過程，是人們在一生中所受到的各種培養的總和，實現了從學前期到老年期的整個教育過程的統一。既包括正規教育，又包括非正規教育。

包括了教育體系的各個階段和各種形式。

2、全民性

終身教育的全民性，是指接受終身教育的人包括所有的人，無論男女老幼、貧富差別、種族性別。在當今社會中，每乙個人都要學會生存，而要學會生存就離不開終身教育，因為生存發展是時代的主流，會生存必須會學習，這是現代社會給每個人提出的新課題。

3、廣泛性

終身教育既包括家庭教育、學校教育，也包括社會教育。可以說，包括人的各個階段，是一切時間、一切地點、一切場合和一切方面的教育。終身教育擴大了學習天地，為整個教育事業注入了新的活力。

4、靈活性和實用性

現代終身教育具有靈活性，表現在任何需要學習的人，可以隨時隨地接受任何形式的教育。學習的時間、地點、內容、方式均由個人決定。人們可以根據自己的特點和需要選擇最適合自己的學習。

終生教育的提出時間

2樓：無名之人

20世紀20年代。

終生教育，始於20世紀20年代，流行於60年代的國際教育思潮。主張教育應該貫穿於人的一生中的各個年齡階段，而不是只在兒童和青少年時代。

終身教育一詞始見於2023年英國。第二次世界大戰以後廣見於教育文獻。60年代聯合國教科文組織**教育局局長、法國的朗格郎竭力提倡。

他認為，數百年來把人生分成兩半，前半生用於受教育，後半生用於工作，是毫無科學根據的，接受教育應當是乙個人從生到死永不休止的事情，教育應當在每個人需要的時刻以最好的方式提供必要的知識和技能。

3樓：匿名使用者

終生教育，已成為當今世界性教育思潮，世界各國，都把它作為一種改革教育的指導思想，結合自己的國情，作出與各國社會發展相適應的教育改革措施。在我國，也以法律形式把它確定下來。而人類教育終生化的思路，中、外古代都早已有之。

至於作為現代教育概念與指導教育改革與發展的原則，首先向世人提出的，要推我國的教育大師——陶行知。