1樓：兩隻眼睛開大炮
走正直誠實的生活道路，必定會有乙個問心無愧的歸宿。
虛偽的真誠，比魔更可怕。
誠實是力量的一種象徵，它顯示著乙個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。
丈夫一言許人，千金不易。
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 出自劉備
自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。
一言之美，貴於千金。
精誠所至，金石為開。
人無忠信，不可立於世。
以誠感人者，人亦誠而應。
人背信則名不達。-------劉向
惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。------蔡鍔
論語中關於誠信的語句有哪些？
2樓：韓琴
1，子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車五軏，其何以行之哉？」——出自先秦孔子《論語·為政》
白話文釋義：孔子說：「乙個人如果不講信譽，真不知他怎麼辦。就像大車的橫木兩頭沒有活鍵，車的橫木兩頭少了關扣一樣，怎麼能行駛呢？」
2，信近於義，言可復也。——出自先秦孔子《論語·學而》
白話文釋義：所守的諾言如果符合於義，那麼所說的話就能夠兌現。
3，言必信，行必果，硜硜然小人哉。——出自先秦孔子《論語·子路》
白話文釋義：說話一定守信，做事一定有結果，這是淺薄固執的小人嗎！或許也可以算是再次一等的士吧。
4，子以四教：文，行，忠，信。——出自先秦孔子《論語·述而》
白話文釋義：孔子以四項內容來教導學生：文化知識、履行所學之道的行動、忠誠、守信。
5， 子張問崇德辨惑。子曰：「王忠信，徙義，崇德也。——出自先秦孔子《論語·顏淵》
白話文釋義：子張向孔子請教怎樣去提高品修養和辨別是非，孔子說：以忠厚誠實為主，行為總是遵循道義，這就可以提高品德。
3樓：不是苦瓜是什麼
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
4、言必信，行必果。硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。
5、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
6、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參於前也，在輿則見其倚于衡也，夫然後行。
7、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
8、**，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。
9、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之慾其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。
10、君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。
《論語》在古代有3個版本，包括《古論》《魯論》和《齊論》。現在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。
4樓：南邕
論語中關於誠信的句子：
（1）恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
（2）信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
（3）亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恆矣。
（4）君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。
（5）益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
（6）**，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。
（7）子夏曰：'君子信而後勞其民，未信則以為厲己也；信而後諫，未信則以為謗己也。
（8）賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
（9）能行五者於天下為仁矣。」「請問之。」曰：「恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
（10）言必信，行必果。硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。
（11）人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉
（12）知之為知之，不知為不知，是知也。
（13）主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之慾其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。『誠不以富，亦只以異。
（14）人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉？
（15）君子信而後勞其民，未信則以為厲己也；信而後諫，未信則以為謗己也。
（16）人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。
（17）道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
（18）君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。
（19）言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參於前也，在輿則見其倚于衡也，夫然後行。
（20）子以四教：文，行，忠，信。
（21）**，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文
（22）人之生也直，罔之生也幸而免。
（23）吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
（24）主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之慾其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。
（25）人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
（26）信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。
（27）主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之慾其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。
5樓：森海和你
1、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》
譯文：懂就是懂，不懂就是不懂。
2、信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。——《論語》
譯文：講信用要符合於義，（符合於義的）話才能實行；恭敬要符合於禮，這樣才能遠離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語》
譯文：我每天多次反省自己：替別人出主意做事情是否忠誠呢？與朋友交往是否誠實呢？老師傳授的知識是否複習了呢？
4、言必信，行必果。硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。——《論語》
譯文：說到一定做到，做事一定堅持到底，不問是非地固執己見，那是小人啊。但也可以說是再次一等的士了。
5、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。——《論語》
譯文：乙個人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，竭盡全力；服侍君主，忠於職守；與朋友交往，講求信譽。這樣的人，儘管他自己說沒有學習過，我一定說他已經有學問了。
6樓：匿名使用者
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森海和你
來自認證團隊 2018-10-23
1、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》
譯文：懂就是懂，不懂就是不懂。
2、信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。——《論語》
譯文：講信用要符合於義，（符合於義的）話才能實行；恭敬要符合於禮，這樣才能遠離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語》
譯文：我每天多次反省自己：替別人出主意做事情是否忠誠呢？與朋友交往是否誠實呢？老師傳授的知識是否複習了呢？
4、言必信，行必果。硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。——《論語》
譯文：說到一定做到，做事一定堅持到底，不問是非地固執己見，那是小人啊。但也可以說是再次一等的士了。
7樓：幸運的
"人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉？"(《論語·為政》)
"子以四教：文，行，忠，信。"(《論語·述而》)
"人之生也直，罔之生也幸而免。"(《論語·雍也》)
"亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恆矣。" (《論語·述而》)
"主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之慾其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。"(《論語·顏淵》)
"君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。"(《論語·學而》)
"信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。'"(《論語·學而》)
"道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。"(《論語·學而》)
"子夏曰：'君子信而後勞其民，未信則以為厲己也；信而後諫，未信則以為謗己也。'"(《論語·子張》)
"言必信，行必果，然小人哉！"(《論語·子路》)
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
4、言必信，行必果。硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。
5、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
6、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參於前也，在輿則見其倚于衡也，夫然後行。
7、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
8、**，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。
9、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之慾其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。
10、君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。
11、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。
12、恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
13、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
3、**，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。
4、恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
5、君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。
6、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉
7、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
8、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
9、信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
10、言必信，行必果。硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。
11、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參於前也，在輿則見其倚于衡也，夫然後行。
12、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
13、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之慾其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。
論語中關於“惠”的句子有哪些啊，論語中關於誠信的語句有哪些？
論語中關於誠信的句子 1 恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。2 信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。3 亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恆矣。4 君子不重，則不威 學則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。5 益者三友，損者...
論語中講不信鬼神邪的句子,《論語》中關於誠信的語句
春秋 魯 孔子 論語 雍也 樊遲問知，子曰 務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。問仁，曰 仁者先難而後獲，可謂仁矣。孔子從來沒說過這世上沒有鬼神，是很嚴謹的態度。論語 中關於誠信的語句 1 知之為知之，不知為不知，是知也。論語 譯文 懂就是懂，不懂就是不懂。2 信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。...
論語中關於道歉的句子
論語 沒有直接向他人道歉的內容，但有兩處孔子坦然認錯的記載，這裡摘錄如下 述而 中記載，陳司敗問 昭公知禮乎？孔子曰 知禮。孔子退，揖巫馬期而進之，曰 吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取於吳為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？巫馬期以告。子曰 丘也幸。苟有過，人必知之。陽貨 中記載，子之武城，聞絃歌...