1樓：法藏
如理如法的宣揚，弘揚，傳播佛法，，為大眾講經！
作為淨土唸佛法門來說，勸大眾唸佛，教導帶領大眾唸佛，把這句佛號宣揚於十方，就是法布施！，，為眾開法藏，廣施功德寶！，，什麼是功德寶，就是：南無阿彌陀佛六字名號！
佛說，布施
2樓：匿名使用者
佛主們欠你的，因為是你施捨給他們成就了他們，他們欠你的，倘若他們不思回報甚至惡劣報復，那就是忘恩負義、背信棄義、奸詐無恥的叛徒。佛教的繁榮昌盛是在借助人們當前甚至未來的功德才能夠成就，這就意味著佛教日後發達了必須回報社會填補虧空，這樣這個社會才能繼續運轉，佛教才能借助這個社會的貢獻繼續繁榮，否則就是玉石俱焚的結果，誰也討不了好。佛祖的圓滿功德的代價是廣大人民群眾的無與倫比的虧空，當世是不可能還的了，只能來世用後人的功德來支付報酬，要是還搞不定就在極樂淨土虛構乙個世界安置部分人，這就是佛教的真相。
類似於龐氏**，用前人的施捨成就自己，用新人的功德支付前人的付出，以此類推，要是窟窿太大，就讓一部分人去極樂世界住在被催眠的虛幻的極樂世界醉生夢死，還以為自己永生呢！
佛說布施得福
3樓：aaa**王
有三種：法施，財施和無畏施。
長壽從放生中來。富貴從布施中來,智慧型從法布施中來,健康從無畏布施中來
4樓：野佬
布施是因，說得好。
現在拜佛求財，不知能求來財的，
都是前世布施的結果，這世拜佛，僅僅相當於去銀行取存款。當年沒存錢，現在怎麼能取得出呢？
這就是拜佛有人靈有人不靈的原因了吧。
另外財布施在前，法布施在中，無畏布施在後，似乎是按難易程度來排的吧？能布施財的不一定有法，能布施法的，如果他法沒有通透，就會仍有畏懼。你說呢？
5樓：匿名使用者
心中有佛 身外皮囊 自有因果
佛教、布施：財布施、法布施、無畏布施。
6樓：海印放光
財布施：就是用錢財布施，把錢、物送給有正當需要的人，就是財布施。
法布施：就是布施佛法，主要指講經、說法、介紹佛教知識,、送人佛經，等等，讓人從佛法中受益。
無畏布施：以自己的力量讓眾生遠離恐懼得心安穩，就是無畏布施。比如見義勇為，打抱不平，伸張正義，等等。
布施中，很多是三種都具足的，比如放生，就具足三種布施------花錢買動物是財布施；放生時唸佛念經說三皈依是法布施；讓動物們自由是無畏布施。還有印佛經送人也是具足三種布施的。
佛經上講，出家人只能修法布施和無畏布施二種，而在家的居士則可以修三種布施，所以佛常常鼓勵我們在家的佛子，多行布施，多修功德。
7樓：武治旭
財布施 就是錢與物
法布施 佛法與道理 或是為人結下佛緣應該可以都算無謂布施 利用自己的能力 幫眾生消除恐懼 或救助其生命 困境但這些只是福德 六道內的福報 佛家贊同布施 是因為他可以提高人的慈悲心 ,而且利人者 我私少 ,離無我相的自性接近
在布施時候 如果可以作到 無我相 無布施之物相 無被布施者相 叫做三體輪空 . 離一切相隨緣布施 則是功德 這個無心所德的功德 才是不壞之"福"....
8樓：女禹
淨空法師的布施開示
2011-06-03 00:37:50 來自: 迴圈希望
天天修財布施，你準發財
9樓：李振利
財布施就是給需要的人金錢或者物質的幫助。法布施就是勸人學習佛法或者給人精神上的幫助。無畏布施就是教別人不會害怕的方法。
10樓：合衍
財布施：施予錢財、物，如捐款，捐舊衣服等。
法布施：傳播正法，衍伸為傳播知識、技巧，如教師授予學生知識，僧侶向信眾傳揚佛法。
無畏布施：令眾生免於危難及病苦等，如醫生救助病人、警察維一方和平等。
11樓：啊渡啊渡
有錢的出錢為財布施;
宣揚佛法,幫助有法緣的人或六道眾生建立信心,種菩提心,為法布施;
在眾生身心不安、恐懼、害怕的時候，能夠幫助他消除這些感受。這一類的布施叫做無畏布施
12樓：匿名使用者
首先講布施
。布施是什麼意思呢？就是我見到一切的人生之苦，心中馬上生起慈悲，布施自己所有的能量，就是要把自己所有能幫助別人的能力都要布施出去，使眾生離苦得樂，迷者受益。大家都知道布施有三種，
第一種是財布施，財布施就是以財布施來改變別人的苦難。很多人說，我家裡什麼都有，不愁吃不愁穿，那麼你給別人財布施，實際上這個布施是虛幻的。當別人已經沒有吃的了，這個人很窮、很苦的時候，你去給他一點點，就是救了他一條命，他會很感激的，這才叫財布施。
另外，以財物印善書，勸導和感圝化眾生的佛性，也是財布施。所以說印書很重要，因為印書讓人看了之後，能夠徹底改變他的人生。
第二種叫無畏布施。在三種布施裡面，很多人不懂得什麼叫無畏布施，今天跟大家稍微講一講。凡是對已經很痛苦的人，比如說這個人失戀了，不想活了，你不怕自己辛苦，捨去自己的時間，用溫暖的心去安慰這個人，遇到別人困難的時候，你施予援手去幫助別人，過去叫大無畏精神，就是說這個人不管自己，只管救別人，讓對方心中得到平安，而且如果你能夠讓他沒有恐怖，那麼你這個人就是在無畏布施。
還有一種無畏布施的方法，就是別人誹 謗你，或者誹 謗正 法，你能以無畏的精神伸張正義，目的不是要把對方打敗，而是要感 化對方，這也是無畏布施。
第三種就是法布施，大家都知道，去度 化別人、發放善書等是法布施，其實真正的法布施就是以自己所學的知識去領悟佛法，向世界上所有的人去說法、去弘 法，然後使眾生共沾法益。你跟別人說了，讓別人學佛了，他活得很開心了，破迷開悟了，那麼你這個法布施才算成功。如果我今天去勸了他，而沒有把他勸醒， 那麼就只是乙個形式。
舉個簡單例子，你跟那個人說：「這個事情我提醒你了，不要闖紅燈。」他卻非要走過去。
「現在是黃燈，你千萬不要再走了，否則會被車撞的。」他不聽，繼續往前走，那麼你沒有拉他，最後他被車子撞死了。這種算不算法布施啊？
真正的法布施就是，你不但要跟他講，並且要把他拉住，你才救了他的命。
第二個就是持戒。持戒就是嚴守戒 律，持戒之人時間長了，會生出莊嚴相。你去看看**的弟 子，凡是臉上出莊嚴相，不拘言笑的，就是持戒之人。
你們去看乙個女人，不是看見誰都嘻嘻哈哈的，沒有男人會去勾引她；瘋瘋癲癲的、講話不三 不四的女人，壞男人就會去勾引，這就叫持戒。凡是莊嚴的女人，人家一看，就會怕的，因為她很莊嚴啊。那些擠眉弄眼、動作輕佻、語言輕佻的女人，笑聲非常的淫 蕩，她怎麼能夠持戒？
怎麼能夠讓人家信服她、來聽她弘 法啊？這就叫道理。
持戒就是使自己的身口意要乾淨、要清淨，少說話，保持乾淨的身，清淨的心，保持乾淨的口業。女人說話少的，她的相貌很莊嚴。男人也是這樣，整天呱呱呱講個不停的男人，別人會看得起他嗎？
所以，不犯惡業，如果你不想 做壞事，你當守五戒。如果你這個人不想 做壞事，想好好地修心，你必須守五戒，就是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，這是佛 陀當年給我們定的。
**今天要提醒我們學佛人，除了這五戒之外，還要戒乙個令人著迷的、目迷神亂的歌舞和抽菸，這是**對你們的要求。因為你聽了靡靡之音，看了這種非常性 感的舞蹈之後，會產生不好的意念，你就會神迷意亂。還有就是抽菸，凡是對修心和境界有害的那些人間的欲 望，全部都要制止，一點都不能有，否則你是很難修成的。
第三個就是忍辱。很多人以為，我碰到不開心的事情，我就忍耐，實際上修心當中總會碰到阻礙、煩惱和業障，怎麼樣來忍耐？人家誹 謗你，阻礙你，你不能有怨氣，不能發 怒，因為不怨、不怒，實際上第乙個關鍵就是由忍辱開始，所以有一句話就是「由忍化恕」，先有忍耐，然後轉化為寬恕別人，你寬恕了別人之後，你心自安。
忍辱還不是最高境界，學會化解忍辱才能不生忍辱心。很多人非常恨自己的老公，恨自己的老婆，實際上就是你沒有寬恕對方，一旦你原諒寬恕了對方，你就會自己感覺到安全了。忍耐不是這麼容易的，有外忍和內忍，知道外忍是忍住什麼嗎？
飢寒。乙個人的肚子再餓，也不能夠去偷別人的東西吃，肚子再餓，不該吃的也不能吃啊。自己的身 體感覺到很冷了，你也要能夠耐寒，總之要學會忍辱。
**小時候聽過乙個故事，有乙個窮人家，媽媽生了三個孩子，家裡只有兩件小棉襖，媽媽一件大棉襖，冬天很冷，三個孩子中最大的那個沒有棉襖穿，在邊上哭：「媽媽，我很冷。」媽媽把自己的棉襖脫 下來給孩子蓋上，這代 表什麼？
代 表忍耐，媽媽冷不冷啊？冷，但母親能為孩子忍耐。中 國有一句話叫「小不忍，則亂大謀」，所以人有時不能不忍耐。
有些事情，一旦不能忍耐，可能就砸鍋了。
你們很多人都能夠做得到外忍。很多女孩子忍耐一下，就能夠保持窈窕的身材，很多電影演員為了樣子好看，能夠吃很少，多喝水，即便很餓了，也能夠忍耐。但是，內忍就麻煩了，你們知道內忍是什麼嗎？
七情六慾啊，夫 妻情、父子情，和戀人的感情，跟同學的感情，跟公 司裡職員的感情，有欲 望來的時候要克制啊，你們是人，人跟畜 生是兩個不同的概念，很多人忍不住就會做出畜 生的事，要學會忍耐。學佛之人，如果你能外忍飢寒，內忍七情六慾，你必能修成佛。很多人跑出去很莊嚴的，不拘言笑，他不是瘋癲的樣子，人家就很看得起他。
小孩子看見爸爸媽媽不講話了，孩子就會害怕，整天嘰嘰喳喳講個不停的父母，孩子就不怕。
第四個叫精進，乙個精進的人要懂得學無止境。你們跟**學了好幾年，但是沒有盡頭啊，要知道，道海高遠，佛海無邊。我們到海邊去看大海，是不是很高？
看不見天邊，又遠，遠到不知道到**了。學佛 學無止境，不要以為自己很懂，我懂一點了，還以為自己懂了幾百點、幾千點。如果你是乙個有精進心的人，你被高人指點說你身上有毛病，你要立刻修正，這個人就叫精進。
很多法 師講 法不是這麼講解「精進」的，而是說「精進」就是叫你要努力，永不懈怠。**是反過來鼓勵你們，當乙個人在講你身上的毛病的時候，你馬上改變了，你就叫「精進」，聽得懂嗎？這個是經典。
所以，凡是要精進的人，只要對眾生有 意義的事情，全部都要去做，盡力去做，彼岸自達，彼岸就到了。很多人說，這個事情我來做，搶著做好事，這種人很快就看到自己的佛性了，懶惰的人怎麼可以見到自己的佛性呢？
佛說布施得福,佛說布施得福，我可以布施些什麼給他人
有三種 法施，財施和無畏施。長壽從放生中來。富貴從布施中來,智慧型從法布施中來,健康從無畏布施中來 布施是因，說得好。現在拜佛求財，不知能求來財的，都是前世布施的結果，這世拜佛，僅僅相當於去銀行取存款。當年沒存錢，現在怎麼能取得出呢？這就是拜佛有人靈有人不靈的原因了吧。另外財布施在前，法布施在中，無...
什麼是真正的布施，真正的布施是什麼
按 金剛經 上的說法，要做到無相布施，也就是說做自己應該做的，而不是為了獲得名譽 財富或其它利益，也不要為了布施後可以讓自己心裡感到愉快等想法而布施，這類有明確目的的布施叫做有相布施，頂多能獲得一點點有限的利益。而僅僅是見人有需要就幫助，完事後就忘到腦後，才是無相布施，這種就是真布施了。布施要講求三...
懺悔與布施是什麼意思，布施的話放生是最好的嗎？
懺悔 佛教語 梵文 ksama，音譯為懺摩，省略為懺，意譯為悔合稱為懺悔。佛教規定，出家人每半年集合舉行誦戒，給犯戒者以說過悔改的機會。後遂成為自陳己過，悔罪祈福的一種宗教形式。引申為認識了錯誤或罪過而感到痛心，決心悔改。懺悔是佛法修行最重要的乙個科目，說實在話，所有一切修行法統統是懺悔法。不隱瞞自...