1樓：匿名使用者
去哪一道除了他人為作功德以外還要看它自己的業緣，如果能在它活著的時候給它做三皈依那麼死後就極有可能往生西方。但不管怎麼說如果這個動物能夠聽聞佛法那麼只會對它有好處沒有壞處。
問：臨命終時只要聽聞到佛號，就一定不會墮入三惡道嗎
2樓：潛川
沒有那麼簡單。還要心中生起念想，與之呼應。不過因為有佛菩薩的加持和指引，等於是這佛號已經植入到聽者的識海，這是佛的種子，能夠在六道輪迴中確保他一定轉世**。
藥師經有說過如此的內容： 「至心歸依，以佛神力」，即由於佛的功德，再加上自己至心的歸依，這兩個相應，就「眾苦解脫」。
3樓：匿名使用者
《地藏經》：又於過去有佛出世，號毗婆屍。若有男子女人聞是佛名，永不墮惡道，常生人天，受勝妙樂
念一聲佛號，就能成佛嗎？
4樓：海印放光
《法華經》上講：「一稱南無佛,皆已成佛道」。這是指自性佛。另一方面講，稱一聲佛名字，等於種下菩提金剛種子，後世必定得成佛的果。
但我輩凡夫，依然還有貪嗔痴煩惱，需要努力修行對治，所以讀經書有用，拜佛也很有用，燒香供養三寶也很有用，一切積德行善持戒斷惡都很有用，我們的精進程度，直接影響將來成佛的早晚。
5樓：匿名使用者
老實唸佛 宣化上人講述
我們很不幸生在這個魔強法弱、去佛甚遠的末法時代，可是在不幸之中又幸遇唸佛法門。唸佛法門既省錢，又不費精神，很容易而且方便，因為唸佛就能成佛。為什麼唸佛會成佛呢？
這是因為藉著阿彌陀佛在無量劫以前發的四十八大願；在四十八願中，有一願說：『若有眾生稱我名號，若不生極樂世界，我誓不成正覺。』
阿彌陀佛發此願力，願願皆是攝受眾生往生西方極樂世界。條件只是眾生要有乙個信心，相信真有阿彌陀佛在西方極樂世界，而且願到西方極樂世界去做阿彌陀佛的**，和切實稱念阿彌陀佛的名號，要具足信、願、行三資糧，必生西方。
極樂世界是無有眾苦，但受諸樂，無有地獄、餓鬼、畜生三惡道；雖然有白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥，但這都是阿彌陀佛欲令法音宣流變化所作，是一種變化現出的境界，並不是真有畜生。極樂世界沒有娑婆世界萬苦交煎、萬惡充滿的煩惱，它晝夜六時皆演說妙法——唸佛、唸法、念僧。可是，我們若要生到極樂世界，就要老實唸佛，不要不老實唸佛；老實唸佛就是專一其心在唸佛，不管成佛不成佛，也不管往生不往生，一心只管唸佛的工作。
唸佛唸得專一純熟，一心不亂，等你臨命終時，阿彌陀佛一定會來接你去成佛。
為什麼我們乙個普通人，能勞動阿彌陀佛來接我們呢？這是很難相信的道理。不錯，這就是難信之法，所以《阿彌陀經》是釋迦牟尼佛不問自說；因為沒有人懂，也沒有人相信這個法，所以釋迦牟尼佛悲心切切地把這種末法修行之捷徑，告訴我們這些末法的眾生。
老實唸佛就是口唸佛、心也唸佛，行住坐臥都是念阿彌陀佛；口中念阿彌陀佛的名號，身上行持阿彌陀佛的行。什麼叫行？好像我們現在打佛七，無論如何都要百忙放下，來參加打佛七，要唸得一心不亂。
一心不亂就是念茲在茲，不是念一陣子就覺得辛苦，要回去休息了，躲懶偷安，這樣不會得到唸佛三昧的，這就叫做不老實唸佛；老實唸佛就是一心一意唸佛，連吃飯、穿衣、睡覺都忘了。
本來吃飯、穿衣、睡覺是人生離不了的事情，每個人天天都不能缺少的；唸佛時能把這三件事忘了，不知吃飯、穿衣、飢寒、睡覺否，這就是老實唸佛。若到時間便知道吃飯，這是不老實唸佛；或冷了要穿衣，這是不老實唸佛；或睡不夠要回去休息，這也是不老實唸佛。老實唸佛就是無論行、住、坐、臥，只知道『南無阿彌陀佛』六字洪名。
你念得打成一片，綿綿不斷，乃至水流也是念『南無阿彌陀佛』，風吹也是念『南無阿彌陀佛』，小鳥叫的聲音也是念『南無阿彌陀佛』。要唸得 『南無阿彌陀佛』和我自己分不開，唸得『南無阿彌陀佛』之外無乙個我，我之外又無乙個『南無阿彌陀佛』，我所念的 『南無阿彌陀佛』和自己合而為一。這時，風也吹不透，雨也打不漏，得到唸佛三昧；水流風動都是演說妙法——念『南無阿彌陀佛』，這就是老實唸佛。
假若水流知是水流，風動知是風動，或東張西望看各處有什麼動靜，這就是不老實唸佛。若一邊唸佛，又前瞻後顧地好像要偷東西，這也叫不老實唸佛。老實唸佛就是念茲在茲，什麼妄想也沒有，也不想吃東西或喝茶，什麼都忘了，這才是老實唸佛。
沒有什麼秘訣，只要能把心管住，不打妄想，這就是老實唸佛；你管不住這個心，盡打妄想，那就是不老實唸佛。你提起正念，那就是老實唸佛；你盡胡思亂想、打邪念，那就是不老實唸佛。所以老實唸佛是妙不可言，你要是真會唸佛，便會得大自在，無人、無我、無眾生、無壽者，只有南無阿彌陀佛。
說的是法，行的是道，單說不行是說食數寶，一點用處也沒有。我今天所講的道理，你們明白了，就要老老實實唸佛，老老實實打佛七，這是我們生命中最寶貴的時間，切莫空過，希望大家努力唸佛，拿出『堅、誠、恆』這三心來打佛七！
6樓：獅子奮迅三昧
各人根器不同，有能力學經教的話，最好學經教和唸佛並重。
7樓：三世真知者
能 一句佛號就能成佛 你有那個心境 一句足矣
8樓：匿名使用者
能。沒有那些經書你能知道佛號嗎？
9樓：匿名使用者
都有用 都行 一樣 因材施教
請問，我家的貓咪舊病不癒，我想給她的脖子上帶乙個藥師佛的項墜
10樓：持地王子
根本上說，是沒有關係的，佛法含括六道眾生，貓咪當然也是；但在根本上，乙個項墜也只是乙個項墜而已，並沒有什麼效力可以治好他。所以，你只要給他念藥師經就行，或者給他喝大悲咒水。這些比掛什麼墜子要強的多。
11樓：佛經_僧伽吒經
你念些陀羅尼或**。把功德迴向它穩當些。比如：
大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
大悲陀羅尼
地藏菩薩本願經
藥師琉璃光如來本願功德經
12樓：匿名使用者
適合給動物念的兩個佛號—— 聽過不落惡道
南無寶髻如來 （髻念ji，四聲，念既）
南無寶髻如來
南無寶勝如來
南無寶勝如來
寶髻如來過去修菩薩行時，發了乙個誓願：
「於十方界所有眾生，臨命終時，聞我名者，命終之後，得生三十三天。海濤法師也曾說：如果同修在看到小動物，或是看到被殺掉、或已經死掉的動物時，立即念誦：
南無寶髻如來。所有的動物，就在捨報後馬上**，永不墮入三惡道」。
可以時常念給寵物聽，出聲念，給它聽到。
它的肉身雖然聽不懂，但是神識已經牢牢記住，生生世世不會忘記。
寵物臨欲命終時，可以念「南無寶髻如來」，則它立刻生三十三天成為天神；
或是在菜場看見被宰殺的動物，可以念「南無寶髻如來」。
還有乙個佛號就是「南無寶勝如來」
放生的魚或鳥，給它念寶勝如來的名號，它的旁邊就有兩個**神一直保護它。動物或是人在死之前，聽到寶勝如來的名號，永遠不墮三惡道，大家走到市場或是殯儀館等地方也可以念。
學醫的同學，有時拿小動物做解剖，怎麼幫助它呢？
看到小動物被殺，怎麼幫助它呢？
念「南無阿彌陀佛」，阿彌陀佛必立即來接引它。
13樓：冒冒呢露露
貓的脖子上還是少掛鈴鐺 佛 之類的重物 至於主人提出的是否對佛不尊敬的想法 個人覺得因人而異 信則有 不信則無 勸主人還是帶毛毛去寵物店**為好奧
真是不明白天堂不走偏走地獄，極樂不去偏去三惡道，宇宙人類動物生物都有靈魂，有靈魂就有輪迴， 一切不
14樓：灰貓少
一旦皈依，有何所惱？有何所鬧？只是紅塵滾滾，你仍千百留戀。汝問萬物與佛，佛不語，只因答案自明。
進山修行去練功，不打禪來不念經，眾小動物被它欺，不吐骨頭不吐皮，打一動物
15樓：南無火如來
前世因，讓或今世果。
今世因，來世果！
種善因，得善果。
種惡因，得惡果！
因果迴圈，六道輪迴。
做好事，後世可到人天享受安樂！
做壞事，只會去三惡道受無量的痛苦！
凡夫眾生攜兆，愚昧無知，
不明因坦隱伍果，不辨善惡，
後世受苦，唉，可憐啊！
嗡 班匝薩垛 轟！
菩薩手心托有動物的是什麼菩薩
16樓：凝聽復凝望
地藏王菩薩手托諦聽
1、諦聽，又稱「地聽」，「善聽」。
顧名思義，真理即聽。因其頭部生有獨角，民間又俗叫「獨角獸」。恰如其名。
諦聽貌似龍非龍、似虎非虎、似獅非獅、似麒麟非麒麟、似犬非犬，是人們想象中的徵物，社會上又緣鋒森稱「九不象」。民間廣泛認為此物沾有「九氣」，即「靈氣、神氣、福氣、財氣、銳氣、運氣、朝氣、力氣和骨氣」。能起到「辟邪」、「消災」、「降福」、「護身」等作用。
一些虔誠的佛門信眾更是相信沾上諦聽的「靈氣」即能使家運昌隆，基業常青；孩子帶上它則屈壯成長，長大能成為誠者、賢者、智者、悟者、覺大基跡者、壽者。成年人帶著它滾並就心想事成、大吉大利。
2、應該是「吐寶鼠」吧……
在藏傳裡面很多和財有關的菩薩手中都有託吐寶鼠的……據說吐寶鼠會從口裡面吐出摩尼寶珠來，你有缺財的話，可以向手托吐寶鼠的菩薩祈求哦……呵呵
地藏菩薩也掌管地上的財富，地之所藏，這位菩薩都能保佑到哦……南無大願地藏王菩薩！
17樓：匿名使用者
可能是南無寶髻如來
南無寶髻如來是放生時念誦的佛號之一。如哪陵果同修在看到小動物，或是看到被殺掉、或已經死掉的動物時，立即念誦「南無寶髻如來」。所有的動物，就在讓緩帶捨報後馬上**，永不墮入三惡道！
（海濤法師語）
《金光明最勝王經》長者子流水品第二十五 中有雲：
我先曾於空閒林處，見一苾芻讀大乘經，說十二緣生甚深法要。又經中說，若有眾生臨命終時，得聞寶髻如來名者，即生天上。我今當為是十千魚，演說甚深十二緣起，亦當稱說寶髻佛名。
然贍部洲，有二種人：一者深信大乘，二者不信毀呰，亦當為彼增長信心。
時長者子作如是念：我入池中，可為眾魚說深妙法。
作是念已，即便入水唱言：南謨過去寶髻如來，應供坦蘆正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。此佛往昔修菩薩行時，作是誓願：
於十方界所有眾生，臨命終時，聞我名者，命終之後，得生三十三天。
18樓：學墨行
密宗的黃財神手中託著蛇和老鼠。
學佛怎麼才能控制自己的脾氣，覺得這樣下去我會下三惡道！
19樓：超級王在武
你不懂佛.佛不是學的.是唔.不要信人.書.去信佛.你就知道了
20樓：aaa**王
你的問題就是累世的@殺@生因果了！
！！方法很重要！！可以按照自己的能力用這些方法！
不如安排功課 大部分空閒時間用於修行 逐漸佛力加持 改變不難
磕頭拜懺 ! 磕頭為主 ! 其他為輔!（ 或放生）
就是給佛磕頭 家裡在佛堂就行 沒有佛堂的對著佛的**也行或經書
亦或意想對西方極樂世界所有佛磕頭拜懺。磕頭時燒香與否自願的！！
磕大頭（五體投地）拜懺，了業最快了！比你念什麼都快很多了！！一般最少要磕10萬個！
磕頭懺悔：每念一聲佛號磕頭一次（念阿彌陀佛就行）每天數量看自己體力，一般108個！一般1到2個月就會有明顯效果了！！
再有迴向文一定要對！！
看你的體力了 磕頭有小頭、 中頭、 大頭 效果不同的
小：跪著不起來 直接磕頭 上半身動
中：跪下磕頭 站起來 再跪下磕頭
大：就是五體投地那種了
有累世的@殺@生因果導致的 需要超度才行
念誦不如抄** 抄**不如禮佛拜懺 力度是關鍵 效果各不同
治病看是實病還是虛病
實病------抄**-------藥師經
虛病------抄**-------地藏經
念誦為輔 抄**為主 （或念誦地藏菩薩名號）
抄**-----《地藏經》 （100部） 《藥師經》 （100部）普門品（不限多少）
任何紙筆都行的 太多 可以燒掉同時念誦佛號 灰入乾淨流動水裡即可
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫冤親債主，錯@殺@，誤@殺@，故@殺@的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍
喜歡小動物覺得可愛是不是有愛心啊
愛心不是這樣的，是指你做好人好事一類的，或者收養小動物什麼的都算，單純的喜歡並不是，畢竟大多數人都這麼覺得 我也很喜歡小動物 喜歡動物的人比較感性 但不一定就是有愛心 喜歡小動物可能覺得可愛，有沒有愛心那就看公交車上會不會給老人小孩孕婦 讓座，並不是喜歡小動物就有愛心，從小事看起 覺得小動物可愛只是...
喜歡小動物的女孩是不是都很有愛心？p
小動物呢，很多人都喜歡。女孩子都比較，有母愛。這是女人的母性。所以喜歡小動物的女孩子都特別有愛心。喜歡小動物的女孩是不是都特別有愛心？小動物呢，很多人都喜歡。女孩子都比較，有母愛。這是女人的母性。喜歡小動物的女孩是不是都很有愛心？與其說愛心不如說是童心。喜歡小動物也分為很多種埃比如一廂情願型，這種只...
虐殺小動物，我是不是心裡有問題,我有點虐待小動物的傾向，是什麼心理問題？
你不能控制自己的暴力行為，有比較嚴重的心理問題，建議你去做一下專業的心理諮詢。因為發展下去可能會威脅到您身邊的人，對他們施展暴力，甚至可能對陌生人使用暴力。那些小動物是無辜的，縱然它們不聽你話，可是你要有耐心啊，你要教會它們包容它們，而不是養了乙隻又虐死乙隻，愛需要包容，既然你不愛它們，為什麼又要養...