1樓：諦觀如幻
如果將要
命終的人，是生前常唸佛號修行的人，那麼在他旁邊唸佛號為他助念比較好。
如果將要命終的人，只是一般的信佛或者僅僅是不排斥，那麼念往生咒比較好，而且最好聲音小小的。對佛法信心不夠大的人，很恐懼死亡的。如果知道自己快死了，會生出極大的恐懼的。
而這種恐懼心，會令他墮苦道的。所以，若在他旁邊有所念誦的，要先告知他，是為他增福的，這樣他會比較平和。
唉，我死的時候，必須不能這樣身不由己。
為臨死之人⺮祝念往生咒好還是直接唸佛號？
2樓：匿名使用者
當事人能念最好！
什麼能讓當事人開悟，就念什麼
我為家人誦的六字明，很安詳
家裡的老人去世了臨終沒有給念往生咒以後還可以念嗎
3樓：湖邊的小小木屋
可以的，只要想盡孝，往生49天內是中陰身，可以做以下功德回向：
放生專
利益大
放生就是放生得生。屬你幫助別人，別人就幫助你。雖然人已經走了，但他不是真正地滅掉了，只是肉身的滅掉。
他在另一種環境生存著，更需要親人的幫助。所以我們給他放生，對他非常有好處。可以從放生中得到加持力，減輕他的負擔，來償還他宿債，解除他的冤仇。
誦咒誦經
可以為亡者誦經誦咒迴向，對亡者也是很有好處的，不過你念誦7遍的功德只有一遍回到亡者身上，所以一定要多多念誦
供養三寶
地藏經有寫地藏王菩薩救母關於供養佛法僧三寶的事情，可以學習仿照，對亡者利益非常大
吃素
除此以外，如果可以不殺生，吃素，對亡者也是非常好的，如果因為辦理後事二殺生害命，對亡者其實很不好的，
4樓：匿名使用者
可以的，只要想盡孝，往生49天內是中陰身，多作功課（持經唸佛回，持咒，煙供施食）回嚮往
答生者，皆可以使往生者得到真實的利益。
迴向文參考：**ooo所做的功課，承此功課的功德，回向**ooo往生的 （關係）（姓名），願諸佛菩薩慈悲加持度化。
願（關係）能夠離三惡道苦，罪滅善生，離苦得樂，唸佛求往西方極樂世界。最後阿彌陀佛（10聲）.
同時建議為老人作善功德，以往生者的名義，去作放生，供養**，捐款建廟，建塔，建佛像，扶貧濟孤皆可。
最後，可以在佛堂前，請觀世音菩薩慈悲作主，圓滿此事。念觀世音菩薩名號十聲，唸六字大明咒（嗡瑪尼貝美吽）108聲，慈悲收圓。如此可以幫到往生者。
農曆七月份，孝親月，至佛門廟裡參加超拔法會。也很好。
一點建議，大家分享，希望幫到你。
5樓：aaa**王
可以的 沒問題 一般念誦地藏經回向
6樓：匿名使用者
可以的,雖然臨終時沒有念,死後一樣可以念往生咒
親人臨終時是否可誦讀往生咒
7樓：稻稗人
家人臨走，閉眼斷氣，前後8小時，直接唸佛，四字佛號，阿彌陀佛，比較容易令亡者提起正念。
亡人走時，昏昏沉沉，就像做夢，不清醒，這時，我們親人誠心助念：阿彌陀佛，可以使他清醒，退魔，有利於往生淨土。
六字佛號，長的咒語，因為時間太長了，人清醒時還可以助念，昏沉時，分辨能力大大降低，不利於安撫亡者。古今大德都主張：助念四字佛號，單刀直入。
助念完畢，再念往生咒，等等，為其做功德。
8樓：aaa**王
可以的 佛號 、往@生@咒、地藏經都行的
9樓：秋天的山風
唸佛號【阿彌陀佛*****====】往生咒也要唸。
念往生咒和念阿彌陀佛的意義有什麼區別？
10樓：香光莊嚴
區別就在於這一問里。念往生咒能往生極樂，念阿彌陀佛也能往生極樂，有區別嗎？你想去極樂嗎？你還想要什麼呢？
11樓：匿名使用者
意義的區別在於有人願意念這個，有人願意念那個，有人念什麼都沒用，有人不唸比唸的人強。貴在有自知之明。
12樓：匿名使用者
念往生咒和念阿彌陀佛在意義上沒有區別。都能往生西方極樂世界。其形式上勉強區分如下：
1、阿彌陀佛是佛號，屬於顯教，往生咒是真言，屬於密宗；
2、阿彌陀佛只有四個字，很簡易，往生咒字數較多，比較繁難；
3、從往生咒的名字來說，念往生咒應該完全是為了求生西方極樂世界，而唸佛號則未必一定求往生，阿彌陀佛的四十八願中專門有「聞名得福願」和「聞名得忍願」。
13樓：覺者
往生咒裡面也有阿彌陀佛的密義語啊
14樓：禮拜觀音
往生咒是阿彌陀佛
的心，和念阿彌陀佛基本一樣，都是往生。
不同之處就是念往生咒是為了往生，沒發願往生的人就不用念往生咒了，念阿彌陀佛則可。阿彌陀佛可以時時刻刻念，往生咒太長不好念。
念阿彌陀佛有四十八種好處，就是阿彌陀佛的四十八願，就算沒發願往生的人念也是功德，消災解障，福慧雙修，天人禮敬，諸佛稱歎。
平時唸佛為主，迴向時念三次往生咒再回向則可。
如果有人死了，為他念往生咒，有什麼功德利益嗎？
15樓：若有所思無所思
知道有人往生了，想念往生咒就是起了慈悲性，是功德。念了往生咒更是功德。為了功德利益而念則是妄念，不可以的，說明施主對利益太過執著，是對佛教信仰的漸行漸遠。
16樓：釋傳壬
人死之後，身體四大（地水火風），會依次脫離身體，在這期間，8小時之內，神識渾渾噩噩，就像做夢，還沒有離開身體，我們，要唸「阿彌托佛」，神識聽見佛號，心理恐懼消失，也會隨著唸佛的，迴轉生善處。8小時以後，念啥，沒大用了。
功德嘛。只問耕耘，不問收穫。只管去做。
17樓：五彩路
念往生咒是消除障礙往生的業障的，直接念阿彌陀佛名號，可以感得阿彌陀佛親臨接引。你為他念往生咒，你當即就是菩薩，是發心菩薩。有大功德大利益，如果你想得到功德和利益的話，功德利益就太少了，因為你自己想「得到」，就是私心的顯現，就少有功德少有利益，不知道你是不是聽的懂我說的意思。
佛是大覺悟者，通徹明了宇宙人生的真理。佛說的話字字句句真實不虛。不懂佛教的人不要亂反對，把佛教當宗教來看，把佛教當著美好願望來看，把佛教當著藝術哲學等等的看法都是很可悲的，他們與真正的脫離苦海擦肩而過。
18樓：匿名使用者
自己活著都修不好，還管死人，他自己活著時修了嗎？
我們自己能否往生還把握不住，替別人念，想想有用嗎？
醒醒吧。
給活人念往生咒是什麼意思
19樓：稻稗人
這種情況常見，是念咒的人，用咒力是自己息怒。就像我們遇到很生氣的事情，靠唸佛來平息我們內心，乙個道理。有唸佛，有唸六字大明咒，有念往生咒，有念百字明，個人修法不同，這時候唸得不同。
是好事。說明他在降伏自己的嗔恨之心，在修心。
再者，往生咒，不能咒死人。基本上是皈依阿彌陀佛，內心清淨等等意思。只不過有利於幫助人們，尤其是臨終人往生，所以流傳開來，就成了往生咒。
好像是看到過有書記載，念誦往生咒的人，臨終阿彌陀佛接引等等，有利於我們活人的事情，並不是一定要給亡人念。
如果我門給活人念往生咒，可以給他消災，超度他的有緣眾生，功德無量。
佛教早晚課有，大蒙山有，焰口有，好多密宗火供，煙供，等等，也有往生咒，可見此咒的地位非凡。冥陽受益。
20樓：海印菩提
首先問者您的潛意識認為往生咒只能給亡人念這個思想即是不正確的，往生咒並不是只能給亡人念，為什麼叫《往生咒》？也叫《拔一切業障根本得生淨土神咒》就是往生淨土，很多人以為往生淨土是死後的事情。實際上，活著的時候也可以去淨土。
昔日龍樹菩薩發願往生極樂世界，夢感阿彌陀佛傳授《往生咒》，這個神咒就是 這樣來的。可見龍樹菩薩活著的時候就到了淨土。淨土宗初祖慧遠大師臨終時說：
一生曾三次見過阿彌陀佛，也見到西方極樂世界，所以說並不是只有給亡人念的。持咒的方法和利益：如要持誦往生咒日夜各誦念二十一遍。
若此就可消滅四重罪（殺生、偷盜、邪淫、妄語）、五逆罪（殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧）、十種惡業（殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪愛、憎恨、愚痴），連毀謗大乘經典的罪都能消除。現世一切所求都能如意獲得，不被**鬼神所迷惑。若能持誦二十萬遍，就會萌生智慧型的苗芽。
若唸三十萬遍，就能親自看見阿彌陀佛。所以給活人念或者我們自己念可以消除我們自身累世的四重無逆罪、現世一切所求皆能圓滿等一些殊勝功德，所以我們平時就應該多持此咒，功德無量。
21樓：aaa**王
這個不能給活人念誦 我試過 不行的 反應很大！！
說可以的！ 都是 沒有實戰經驗的人 或感應不太敏感的人都是這麼說·······················
22樓：day送你上西天
咒毛線死人，往生咒，就是阿彌陀佛四甘露咒，裡面四個阿彌利多，阿彌陀佛的四種威德。
23樓：金牛宇宙吉祥
他發的往生咒也好，楞嚴咒也好，這些咒語只對人和萬靈有好處！就好象兩人打的正厲害時他突然拿一千元錢扔過來一樣！好，太好了。
什麼人可以念往生咒的禁忌/什麼人可以念往生咒的禁忌
24樓：荒誕不經
往生咒可日常持誦，也可用於超度亡靈法事。
往生咒是佛教淨土宗信徒經常版持誦的一種咒語。亦用於超權度亡靈。持咒的方法和利益：
如要持誦往生咒，應該清淨三業，沐浴，漱口，至誠一心，在佛前燃香，長跪合掌，日夜各誦念二十一遍。若此就可消滅四重罪（殺生、偷盜、邪淫、妄語）、五逆罪（殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧）、十種惡業（殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪愛、憎恨、愚痴），連毀謗大乘經典的罪都能消除。現世一切所求都能如意獲得，不被**鬼神所迷惑。
若能持誦二十萬遍，就會萌生智慧型的苗芽。若唸三十萬遍，就能親自看見阿彌陀佛。
往生咒全稱「拔一切業障根本得生淨土陀羅尼經」，簡稱往生咒，是《早晚課誦集》中十小咒之一。焚香跪拜佛像，合掌念誦此咒，日夜各二十一遍，能滅五逆、十惡、謗法等重罪。誠心念此咒，阿彌陀佛常在頭上保佑，怨家不能傷害，可享安樂之福。
最大效用：佛光普照，事事順利，吉祥如意，幸福平安。持此咒須身口意悉皆清淨。
虔誠持念，即能消滅五逆十惡謗法等重罪，並且阿彌陀佛，常在其頂以護行人。持誦此咒，現世心生歡樂，喜悅無比，消除一切煩惱；臨終往生阿彌陀佛的西方極樂淨土。
25樓：8萬4千法門
你好仁者，只要恭敬真誠，在潔淨地，正襟危坐,誰都可以唸佛經和念往生咒，但不能躺著，歪坐著讀。只要不打擾別人，就沒有時間限制。
佛法是一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。
26樓：引經據典正法
你好仁者，只要du恭敬真zhi誠，在潔淨地，正襟危
dao坐,誰都可以唸佛版經和念往生咒，權但不能躺著，歪坐著讀。只要不打擾別人，就沒有時間限制。
但一定要衣容整齊，恭敬誠心的去讀，佛法是一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。
27樓：匿名使用者
佛講方便之門，只要真心沒有那麼多禁忌，四萬八千法門，那個門都能到極樂。比如路上看見動物屍體，隨緣念誦超度，佛教講隨緣不攀緣就是這個道理，看條件和環境。
28樓：法藏
任何人都可以念誦，往生咒！，，沒有禁忌！
29樓：匿名使用者
念經持咒的注意事項
【時間】：白天晚上皆可念。
【地點】：沒有任何限制，念經最版重要的是心。雖然一切儀式權（沐浴焚香、齋戒、端坐...）有輔助你增加恭敬心，及易集中精力保持一心念誦，這固然是好。
但，這並非是念誦的核心。
現代人生活節奏快，念經環境受限，亦可行此簡易的方便法，隨時隨地皆可念誦，心中保有誠心。
【念誦形式】：發出聲音、輕誦、默念都可以。
注：月經期也可以念誦，躺著、坐著、走著，只要你能念，就盡力念。
只要你的心是恭敬的，是精進的，是善的，是清淨的，那麼就不會有所謂的罪過！
學佛，就是要將佛法融入到生活中。隨時隨地有空就念經持咒，這也算一種佛法生活化，是一種認真修行的境地。
自殺的人助念能往生嗎,助念一定能往生極樂嗎
助念是必須的 不管怎麼死的 念誦 佛號功德回向 就一定會利益亡者的 佛法是超時空的 往生是看個人因緣福德大小來定的 還是多多功德迴向為好 基本很難，但助念總沒壞處吧，總比不助念好一些。報自殺念著佛號，又有人助念，可以往生嗎 自s不能往生，千萬別那樣做，助念也很難。人往生是活著去了，死了很難去，特別是...
往生時沒有人助念該怎麼辦,淨土法門往生時沒有緣，沒有人助念該怎麼辦
在不得已的情況之下，這個也可以。我們要常常用唸佛機，要把它用成習慣，不要間斷，對臨終唸佛會非常有幫助。海賢老和尚告訴我們，往生是自己的事情，自己一定要有把握自在往生，這個可靠，助念不可靠，不可靠。所以有人跟他講，他的老朋友，你往生我們幫你助念，他完全拒絕了，他說我不要，我往生我自己會唸佛，我不需要人...
念南無阿彌陀佛，多久可以預知時至，自在往生
是的，這個是真的，並且還有不可思議功德。諸惡莫作，諸善奉行，南無阿彌陀佛，敬請常念南無阿彌陀佛.懷恭敬至誠心念，會有不可思議功德南無阿彌陀佛，敬請常念南無阿彌陀佛.懷恭敬至誠心念，會有不可思議功德 唸佛的益處 南無阿彌陀佛 這句佛名，是萬種功德的結晶，具有不可思議的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是...