1樓：左和悅亥韶
一般三炷香即可：主表——戒、定、慧三學，（幾柱香）其實都是形式，佛說：」重實質不重形式「。只要恭敬誠心，一炷香也可。——合十禮。
2樓：墨色青衫溼
一般三炷香即可：主表——戒、定、慧三學，（幾柱香）其實都是形式，佛說：」重實質不重形式「。只要恭敬誠心，一炷香也可。——合十禮。
西方三聖怎麼上香
3樓：晨非染
夏壩仁波切：上香，如果上兩支香的話，就想智慧和方便；如果有三支香的話，就把它當成身、口、意供養給佛、法、僧三寶；如果上四支香的話，就想供養上師、佛寶、法寶、僧寶；如果有五支的話，就作五尊如來想；如果有六支香，就作六波羅蜜之想；如果有七支香來燒，就作七菩提分法想；如果有八支香，就作八正道想；如果有九支或者十支，一一都可以想，沒有問題，都可以。如果有三十二支香，就想佛的三十二相；如果供八十支的話，就想佛的八十種好，如果供八萬四千支的話，就想八萬四千法門。
其實佛像代表著佛陀，是我們眾生積累功德的資糧田。我們做供養、做禮拜是為自己的利益而做，不是為了佛而做，佛陀是圓滿的覺悟者，不會需要我們凡夫的飲食或花香等供品，也絕不會因為我們不去供養或是因為下午供養而生氣，這是以凡夫俗子之心揣度佛陀。我們供養是為利益一切有情眾生而供養，因為眾生的數目是無量的，所以我們的功德也是無量的。
只要以清淨及正確的發心來供養，即使只供短短的一支香，也能積無量的功德；如果只為自己現世利益做供養，供上再多的香，利益也不會很大。
雖然如此，早上起來的時候供養比較好，過午之後不供的規矩可能因為過去印度人過午不食，由於這樣的原因下午很少上供，這是一種習慣。但是供佛，晚上也行、下午也行，因為這不是佛吃不吃的問題，而是你信仰有多虔誠的問題。有人說天黑了以後拜佛不行，佛要睡覺（眾笑）我頭一次聽說這樣的話，哈哈…。
這人想的蠻周到的啊（眾笑），很關心佛，呵呵…。
4樓：敏正志
每天早起洗漱後，供水供香即可。
供西方三聖晚上幾點上香
5樓：網友
上香沒有時間上的講究。幾點都可以。
供奉佛菩薩，供品可以是：花，燈，香，水，果，或自己的珍愛之物。不可用肉類，切不可因上供而殺生
另外，我們信佛，學佛，欲求好運，福氣，還有乙個非常需要講究的地方， 就是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。（這是重點），你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
朋友如果你對佛法有興趣的話，我再為你詳細解說一下。
在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣。
此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。
另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要兇。
最後，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不僅僅是去燒個香，磕個頭就了事了，我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法（比如誦經，吃素，放生），去行善積德修來的。
佛學書籍寺廟裡有請，新華書店也有售的。很多經書都很難懂，初學可以看一些佛法普及，佛法入門的書。
佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？
還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
補充一點，有的時候，行善積德卻遇到一些小災小難，這裡有兩個原因，一是大事化小，二是災難的**是往昔（包括前世）的惡業。往昔（包括前世）的惡業在此時成熟，故要受報。
6樓：匿名使用者
沒有時間限制，幾點都可以。
家中可否供奉西方三聖,家中供奉西方三聖有什麼講究
西方三聖是由阿彌陀佛 觀世音菩薩 大勢至菩薩組成 的。家中是可以供養西方三聖的。另外燒香供奉，燒香供奉，其實香也是很重要的，好講究的話，你可以考慮在無相銅爐官方 一對一專門預訂幾盒適合你的九法無相祈福香品，個人平時燒的就是這個香感覺很不錯。不講究，就算了，路邊隨便買點化學香。無相銅爐的物品雖然不好訂...
家裡能供養西方三聖嗎,家裡可以供西方三聖嗎
請問施主想知道供養西方三聖的哪些知識呢？一般來說，只要是虔心的信徒，家中都是可以供養西方三聖的，但是要注意擺放的順序和方法。供養西方三聖可以是掛畫，也可以是佛龕的形式。一般的順序是中間是阿彌陀佛，左邊觀世音菩薩，右邊大勢至菩薩組成 此處的左和右是按照阿彌陀佛的左手邊和右手邊 這個要記清，千萬別擺錯了...
東方三聖的佛教三聖,佛教中的東方三聖，西方三聖，華嚴三聖都是哪些
簡介藥師琉璃光佛也叫 飲光如來 據佛教傳說，藥師佛行菩薩道時，發了十二個大願，每願都為了滿眾生願，拔眾生苦，醫眾生病.成佛後，他始終實踐著大願，一般人都稱念他為 消災延壽藥師佛 他的思想跟佛門的主張頗為徑庭，佛門主張活著守苦行，死了享極樂，他卻要讓人健康長壽，且活得快樂。東方琉璃世界是怎樣的乙個世界...