1樓:噠糝一號
是好不好裂純猜?優不優秀?打臉不打臉?等類似的意思。褲昌。
**於綜藝節目《l:變形記】》裡的真香少年王境澤,在農村的時候面對農村老人的飯菜,堅定且猖狂地大喊:我王境澤今肆型天就是從這跳下去!
死這!都不吃你們一口東西!!然後晚上的時候手捧飯碗,開心地邊吃邊說:
真香嘿嘿嘿。
因此香不香現在可以表達「好不好」,「吸不吸引人」,或者「是不是打臉了」。
**有好多梗的「小雞詞典」
2樓:婷庭詞
空有兩種含義:其一為無常空,是說一切法無常,是「暫時有」,終歸壞滅。這個空,世漏配間人都可以通過觀行而了知。
其二為「空性」,是指一切有情本具的真心。真心無形無色,不觸六塵,猶如虛空(猶如,是比喻;不是說等同於虛空)。但是,真心卻有真實的體性,這裡講「真實」,即是永不壞滅之意。
凡壞滅者,必定不真實。這個空,卻必須悟後才能證知,未悟凡夫及二乘人皆不能實知這個空。前一種空,是「世俗諦」;後一種空,是「勝義諦」。
如果在否定後一種空的基礎上專講前一種空,就會墜入「斷滅論」。比如聲聞乘專修前一種空,而未證空性。如果沒有「涅盤本際」不滅,則無餘涅盤滅盡一切法,必然是斷滅。
可見,無餘涅盤,是滅盡一切法唯餘真心獨存的境界。真心不僅不可能壞滅,乃至不可能增減。十方諸佛合其威神力,也不能減損真心一分一毫。
經教中說:「真常唯心」,就是說這個真心返老指是常住不壞的,是為「不生不滅」。以其永不出生故,永不壞滅。
真心不在「一切法」的範圍內。如《金光明最勝王經》雲:「法身含藏一切諸法,一切諸法不攝法身。
一切法」是真心出生,因此有時候也用「一切法」「諸法」來表述真心。比如偈雲:「諸法本不生」,就是說諸法的本體:
真心,永不出生。如上,「色即是空,空即是色。」這一句,是說:
色蘊即是空性的真心,空性的真心即是色蘊。」言下之意:色蘊等五蘊,皆是真心出生,攝歸於真心,即是真心。
一切萬法莫不如此,莫不是空性。以此緣故,這個「空性」又叫做「非空非有」「真空妙有」「真實空」「畢竟空」等等。與現象界的「無常空」完全是兩回事。
含搜如果將兩種空混同,則顛倒錯亂,必將誤解般若諸經。
3樓:戀上
空香就是空氣香精。
空氣埋喊香精可以簡單地定義為空氣中毀液孫的氣味。許多人使用空氣纖鏈香精來清新他們家的空氣並去除臭味。
4樓:汗若雁
其一為無常空,是說派梁一切法無常,是「暫時有」,明旁終歸壞滅。這個空,塵槐運世間人都可以通過觀行而了知。其二為「空性」,是指一切有情。
佛家 什麼是「不空」
5樓:網友
前言,心經言簡意賅,也是佛教非常重要的經典。只是其文言文以及文字久遠,和現代人思維習慣不太一樣。故使許多人難以理解其真實含義。
心經,其實就是關於(心)的經。故該心經是圍繞心的說理。
我們為什麼會產生煩惱,就是因為心中有很多的放不下,也就是心中有事,故而煩惱。菩薩為什麼之能夠成為菩薩,就是不但自己能夠認識到,而且也能夠做到在任何環境和情況下均能做到心中無事。定力十足,心自然能夠長自在。
無有苦惱。此經告訴我們,世界萬事和萬物對於我們心來說,不是色,便是空。本來色與空是兩個不相關聯的詞語。但是因為心動而產生並進一步互相演化和轉變。
若心中有事,就會在心內聚焦為色。若心中無事,便可轉化為空。也就是放下心中一切,包括事物,事情以及名詞和概念。
此經接著又進一步強調,不但不能心中執著事物名詞和概念。同時也不能執著與我說的方法。做到這兩點的時候,真心便可顯現。這個真心是不生不滅.不垢不淨.不增不減的。
因心為我們的煩惱根本,心不在執著。其他方面就容易了。也就不會執著於眼耳鼻舌身意產生的分別。
不執著於色聲香味觸法的感受。從而進一步達到,捨棄一切。包括事物和佛所說的斷除一切妄想分別的方法。
一切諸佛均是這樣做到的。故說此經是無上秘密神咒。
6樓:網友
一切是空:是禪宗強調的。是指你的五官意識要空~因為人類的五官意識帶著很大的執著(不智慧)..
但是:神佛不空'宇宙不空'你的主元神不空(業力也不空)..永遠存在。
7樓:哈哈阿阿呵呵
色即空,空即色,s出於心經,是對症煩惱的方法,可以理解為:看到煩心事不去想,因為自己沒有的某個物件而煩惱時就這樣想:自己已經有了/被別人借去了,心經講的是如何使心態平和。
8樓:紅光亞芳
在地藏菩薩眼裡,地獄是不空的。
其他的沒有空與不空的區別,都是空都是不空。
9樓:網友
蛇,龜,兔。牛不吃。等到高標準就 吃素食了,。
10樓:網友
當我們知道了某些事,但我們不明白其存在的道理,所以我們會牽掛它,讓它時時停留在心中,所以"不空"。
當我們瞭解了它存在的道理,心已無掛礙,已無牽掛,自然"空"了。
當我們理解了,是不是道理就要發生變化,不是的,空還是空,色還是色,「色即空,空即色 ,色不。色就是相狀。
我們值的注意的是,當我們發現不明白的道理,千萬不要去努力忘記它,假稱這就是空,其實這是六祖所說的「追求虛空的邪路。」要不得。
11樓:手機使用者
佛曰:萬法皆空、因果不空… 因果很可怕的。
12樓:晉蓬居士
色即空,空即色。
不空就是不色。
在神前點蠟燭時為什麼空香不空蠟
13樓:黑夜躲在盒子裡
。。鬼的媽知道這規矩誰定的。。
佛教寺院裡寫的「戒定真香」是什麼意思?
14樓:手機使用者
就是心誠燒香,比真香好。也有一種香,叫艾香,改邪歸正的,每天一根,祛病消災。艾香也叫戒定真香。廟裡和尚經常燒,燒了,就心定了,求佛自然靈驗了。
15樓:持地王子
這是表法,即象徵。香是表戒的,水是表心的,花表因報,果表果報等。真有了戒,那才是真的供了香,其他也如此。但目前還是用實物供吧,至少能規範身心。
16樓:網友
所以我們瞭解這個意思,就不致於發生錯誤的觀念。 那麼佛像前面供花,花是。佛在大乘經上常說:「萬法皆空,..我們常講戒定真香、五分法身香,那這個意義。
17樓:網友
一、戒香:即自心中無非、無惡、無嫉妒、無貪嗔、無劫害,名戒香。
二、定香:即親諸善惡境相,自心不亂,名定香。
三、慧香:自心無礙,常以智慧,觀照自性,不造諸惡,雖修眾善,心不執著,敬上念下,矜恤孤貧,名慧香。
四、解脫香:即自心無所攀緣,不思善,不思惡,自在無礙,名解脫香。
五、解脫知見香:自心既無所攀緣、善惡,不可沉空守寂,即須廣學多聞,識自本心,達諸佛理,和光接物,無我、無人,直至菩提,真性不易,名解脫知見香。』
知色不色,知空不空,名為不照是什麼意思?
18樓:知道高高手無敵
不空中空,非有為有,非無為無,非色為色,非空為空,空即是色,色即是空。色無空色,色即是空,空無即空,空即是色。知空不空,知色不色。名為照了,始達妙音。
知:知道,懂得。明:
明白。知道空的涵義,而心又不全空,因為心裡有佛法的修悟,知道色的涵義,而又不全色,因為我未完成的功德還要去修,明白佛法的真諦,算為明心見性,開始達到玄妙極樂的佛境.
19樓:
唐·黃櫱禪師《上堂開示頌》
原作〕塵勞回脫事非常,緊把繩頭做一場;不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香。
20樓:唐太宗
nj對聯極其氏要不得。
21樓:網友
不空之空,是謂真空。不色之色,是謂真色。照了色空則一,了達有無不二。
什麼是真空妙有?
22樓:凮起雲湧
真空妙有這個詞語來自於到家當中的哲學,在佛教傳入了中國以後,佛教借用了老子曾經說過的無來代表道家當中的空。
在性宗當中說空,在相宗當中說有,這裡的空代表的意思是真空,這裡的有代表的意思的妙有,同時在道教當中也可以說成是緣起源於性空,因為性空,才能緣起妙有。
23樓:網友
真空妙有、一真法界、如來藏、妙明真性、法身。等等這些說的其實都是同一種東東。就是真正的「我」。只不過用在不同的語境中,為說法方便,而各有側重罷了。
嚴格地說,只有親自證到悟到這個真正的「我」,才算獲得了無上菩提大學的「學生證」。所以平時,千萬別以為看過兩部經兩首偈子就不得了了似的,呵呵。
24樓:網友
真空妙有形容的,就是一真法界,一真法界狀態,就是真空妙有,說法不一樣,境界是相同的。
如果我們契入真空妙有的境界,就證得一真法界,證得一真法界一定是空有不二,就是大乘法講的「入不二法門」。真空就是妙有,妙有就是真空,空有不二。《心經》雲:
色不異空,空不異色,色即是空,空即是色」,就是不二的意思。「色」就是妙有,「空」就是真空,這是諸佛如來果地上的境界。
25樓:網友
體性自空即是「真空」。
大用現前即是「妙有」。
風水上說的墳地三不空是什麼意?
26樓:閉苗赫連子美
至於嚴重不嚴重,要視墳墓的風水不好的程度而言。如果嚴重的話,後代是會災禍連連,甚至家破人亡,無香火為繼。
舉例說明什麼叫「鬼見愁」?
27樓:網友
1、北京香山公園香爐峰。
峰高峻陡峭,攀登不易,故稱鬼見愁。
2、無患子。
鬼見愁是無患子的俗稱。 明 李時珍 《本草綱目·木二·無患子》:「俗名為鬼見愁」。
舊俗採之令童子佩戴,或懸於門上,雲可以避鬼魅。此藥在南召老家被譽為神草,生長於半山腰背陰處的巖縫內。
3、令人厭惡的人。
令人厭惡到極致,誇張的說鬼見了都害怕。
28樓:華晨宇的大羊腿子
鬼見愁,來自於唐家三少所寫的《斗羅大陸》。《斗羅大陸》中的主角唐三因偷學唐門絕學而跳下鬼見愁來到斗羅大陸。
29樓:網友
「鬼見愁」 意思是說連鬼見了都要犯愁的人。形容這個人很難接觸難對付。
30樓:小買賣人兒
死纏爛打的 橫豎不說理的 死氣白賴的 不要臉的。
把死人說活的 糾纏不休的 猴兒精的 賊不空回的。
見錢不要命的 守財奴的 見菸酒沒命的 愛佔便宜的。
賴賬不還的 越吃越饞的 沒人心眼兒的 行騙的。
光喝酒不吃菜的 光膀子扎領帶的 直行車速度超過80邁的。
俗話說:樹若沒皮必死無疑,人不要臉鬼都難纏!!!
這些就是:鬼見愁!!!
31樓:網友
反正就是讓人很煩的那種吧。
佛家所說的空與色分別代表什麼,佛教中的色 空是什麼意思?
佛學常見詞彙,簡單的說,色是指一切能見到或不能見到的事物現象,而這些現象是由因果產生,空是事物的本質,任何事物都是從無到有。補充解釋 色,外在 表面 現象。色即是空,空即是色,意思是指表象為空,外在為空。進一步解釋,外在為空,表象為空,內在為本,實質為本,看人看事物遇到迷茫迷惑時,去看本質看內容,從...
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