黃帝時期存在著怎樣的婚姻制度??

2025-03-22 05:30:25 字數 3318 閱讀 6844

1樓:諶寶潮暮

黃帝時期實行的是一種特殊的婚姻制度,被稱為「對偶婚」。這種婚姻制度的特點是,乙個女子可以同時和幾個男子生活,乙個男子也可以同時和幾個女子生活,而且這些關係是相對穩定的。同時,這種婚姻制度也實行族外婚,即同乙個部落的人不能結婚。

此外,黃帝時期也存在著一夫一妻制的萌芽,但並不普遍。在那個時期,男女無別,結合禮儀簡單,夫妻關係較為鬆散。這種婚姻制度與現代社會的婚姻制度有很大的不同。

黃帝和婚姻制的關係

2樓:信迎

d就是一夫多妻制吧?這都是一夫一妻制的,所以說以前的人更不對女人非常的急需女人非常的可憐,所以說,還是現金的社會比較千金,是開明的社會更和諧的社會。

黃帝時期有沒有什麼代表性的東西?

3樓:陸知遠

處於新石器時代,可能有什麼陶器,石器。

黃帝時期的社會是不是母系社會?

4樓:網友

母系社會是原始社會早期的,後期是父系社會,黃帝應該是後期。

5樓:匿名使用者

假設記載可靠的話是父系,不過目前證據不很充分。

6樓:蜂擁而至的人都透明瞭

《山海經·大荒北經》說:「黃帝生苗龍,苗龍生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是為犬戎。」

大戴禮·帝系》中「少典產軒轅,是為黃帝。黃帝產玄囂……」黃帝產昌意」等語。

說文》:「產,生也。」《正字通》:「婦生子曰產」。「產」是男人不可能有的功能。

還有「黃帝,主德,女主象也」《史記·天官書》。

史記》以後的歷代史書《天文志》裡都有「金犯軒轅,女主失勢」的記載。這裡的「女主」指的就是黃帝軒轅。

黃帝時期的漢人是說什麼話的?

7樓:網友

黃帝時期,還沒有漢人的說法,至於說的話,我只可以告訴你,肯定不是你知道的任何一種話,所以當然不會是什麼普通話,河南話。

年代太過久遠,連文字都沒有流傳下來,更不用說口音了。

神話中的伏羲與女媧,在歷史上真的存在嗎?

8樓:是月哥哥呀

是真是存在的,只不過是被神化了。

她是伏羲氏族鳳姓部落一位大酋長的女兒,出生在鳳州,也就是現在的陝西省寶雞市鳳縣。女媧16歲時,與伏羲結成了夫妻,先後養育了四個兒子。

女媧53歲時伏羲去世,她被氏族聯盟推舉為帝,建都與汝陽,帝號女皇。女媧的陵寢位於山西省臨汾市洪洞縣趙城鎮侯村,有學者推斷,其存在時間應該在三四千年以上,同黃帝陵一樣,也是中國古代皇帝祭奠的廟宇。

9樓:網友

神話中的伏羲、女媧 歷史上有真人原型。

伏羲氏據稱是生活在西元前7600年左右的。

但是伏羲女媧的出生地目前還有爭議,主要有今山東、甘肅、陝西、江蘇等四類說法。

由於北魏《水經注》等古籍記載,伏羲生於成紀。

成紀縣在古代曾有遷移,大致為甘肅省東南部平涼市和天水市附近。

因此目前不少人則傾向於伏羲出生於甘肅省天水市秦安縣。

ps:古代成紀縣 也有一些人將其當做甘肅省隴南市成縣看待)

就目前天水等地區遺留的伏羲文化來看,歷史上伏羲應該卻有其人,且伏羲教會氏族人民結網、漁獵,發明了瑟,還發明瞭八卦等。

當然也有稱伏羲發明文字的。

不過由「倉頡造字」的傳說來看,雖然漢字未必如傳說中一樣是倉頡乙個人創造的,不過是倉頡總體整理整編應該沒錯,造字的歷史向前算一點沒問題,不過算到伏羲時期似乎太早了。

倉頡是黃帝時期的人,即西元前2600年左右。而後期商代時期使用的還是原始的甲骨文。

由此來看伏羲那個年代比倉頡早約5000年,那時候造字應該不大可能。

也正因為伏羲時期還未造字,故而歷史上留下的關於伏羲氏的考古線索很少。

因此雖然從一些典籍中知道有伏羲這樣乙個氏族領袖,但伏羲時期的具體情況卻無從考證。

所以一些關於伏羲的傳說,具體情況只能猜測。

例如傳說中伏羲和女媧是兄妹 而且都當過氏族首領。

就女媧為氏族首領而言 似乎當時是處於母系氏族社會時期。

而伏羲為氏族首領 則應該是處於父系氏族社會時期。

這一點讓人難懂,可能是當時恰好處於母系、父系氏族社會交界的時代吧。

總之傳說中的內容可能和歷史上的實際情況有所出入,但伏羲女媧歷史上應該是真有其人。

10樓:明明就安靜了

伏羲與女媧在歷史上並不是真的存在。

在神話傳說中女媧和伏羲是一對兄妹,他們的父母有十二個子女,但是在一場大水中,只有伏羲和女媧活了下來。他二人來到了崑崙山,他二人想要為人類傳承後代,但是又覺得兄妹之間結婚有違禮制。

相傳伏羲的母親華胥氏外出,在雷澤中無意中看到乙個特大的腳印,好奇的華胥用她的足跡丈量了大人的足跡,不知不覺感應受孕,懷胎十二年後,伏羲降生了。晉皇甫謐《帝王世紀》說:「太昊帝庖犧氏,風姓也,燧人之世有巨人跡出於雷澤,華胥以足履之,有娠,生伏羲於成紀。

女媧作為母系氏族社會的首領,她的存在具有舉足輕重的重用。從某些方面來說,這是人們對原始生殖文化的一種崇拜。原始社會時期,各部落為了生存,需要很多的人力對抗。

為了讓部落人士多育有下一代,人們便希望部落女效能多生產孩子,壯大部落的鬥爭力量。

11樓:舊聞新知

1965年,新疆阿斯塔那古墓群出土了一幅伏羲女媧圖,引起了不小的轟動,這幅畫是唐代一位不知名的作者畫的,表現了傳說中人類始祖的形象。圖中男女上身為人,下身是蛇尾,相互交纏在一起,伏羲手拿尺子,用來丈量,是權力的象徵;女媧手拿規,用來研究天氣,也就是中國最古老的歷法「女媧歷」。那麼,歷史上真的存在伏羲和女媧嗎?

12樓:櫻蝶wu雪

你既然說他是神話,那就有存在性與不存在性,這個不好說,就是連那些考古專家也不能百分之百說他的存在與否。

13樓:旋轉_點

這個是你不能否定的。那些張口就說不存在的,我從來都是無視。

14樓:胡說大本營

當然不存在。只是神話傳說。

15樓:浩瀚一隅

神話是比傳說更久遠的東西!

16樓:高校龍中龍**

不存在的 當然不排除沒記下來。

17樓:大師兄浚傑

必須是真實存在過,否則怎麼能憑空編出來這麼多相關故事!!!只要記住一點,我們看歷史總是隻能看到九牛一毛而已………我個人認為很多神話傳說都應該有其真實存在過的土壤,區別只在於出入有多大?有的被後人傳的太離譜,而有的所謂傳說只是事實的冰山一角…不可能所有的神話傳說都是被誇大的,有的應該反而是被傳的低估保守了!!!

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