1樓：網友
動輒得咎。讀音： dòng zhé dé jiù
釋義： 輒：即；咎：過失，罪責。動不動就受到指摘或責難。
出自： 唐·韓愈《進學解》：「跋前躓後，動輒得咎。」
造句： 小廝因動輒得咎，只得說道：「請問主人：前引也不好，後隨也不好，並行也不好，究竟怎樣才好呢？」（清·李汝珍《鏡花緣》第七十八回）
用法： 偏正式；作謂語、定語；指做事往往獲罪。
近義詞： 跋前躓後。
焚膏繼晷。讀音： fén gāo jì guǐ
釋義： 膏：油脂，指燈燭；繼：繼續，接替；晷：日光。點上油燈，接續日光。形容勤奮地工作或讀書。
出自： 唐·韓愈《進學解》：「焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。」
造句： 相傳文人目多眚，歸咎讀書，焚膏繼晷，以致損明。（清·張潮《虞初新志·三儂贅人廣自序》）
用法： 連動式；作謂語、狀語、分句；含褒義。
近義詞： 夜以繼日 通宵達旦。
反義詞： 飽食終日 無所事事。
鉤玄提要。讀音： gōu xuán tí yào
釋義： 鉤：探索；玄：精微之處；提：舉出；要：綱要。探取精微，摘出綱要。
出自： 唐·韓愈《進學解》：「記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。」
用法： 聯合式；作謂語；指探取精微，摘出綱要。
近義詞： 鉤元提要。
刮垢磨光。讀音： guā gòu mó guāng
釋義： 颳去汙垢，磨出光亮。比喻使事物重顯光輝。也比喻仔細琢磨。
出自：唐·韓愈《勸學解》：「爬羅剔抉，刮垢磨光。
2樓：自家喵
業精於勤，行成於思。
爬羅剔抉，刮垢磨光，口不絕吟；
貪多務得，細大不捐；
補苴罅漏，張皇幽眇。
含英咀華。同工異曲。
跋前疐後，動輒得咎。
冗不見治。頭童齒豁。
滿意望。
出自勸學的成語
3樓：夢之緣文化
青出於藍：比喻學生超過老師或後人勝過前人。
鍥而不捨：鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地鏤刻。比喻有恆心，有毅吵行扮力。
積善成德：善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。
積水成淵：淵：深水潭。點點滴滴的水聚積起來，就能形成乙個深潭。比喻積小成多。
駑馬十駕帶枝：原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十公升灶天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習，也能追上資質高的人。
出自勸學的成語
4樓：哲哥聊歷史
青出於藍：比喻學生超過老師或後人勝過前人。
鍥而不捨：鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地鏤刻。比喻有恆心，有毅力。
積善成德：善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。
積水成淵：淵：深水潭。點點滴滴的水聚積起來，就能形成乙個深潭。比喻積小成多。
駑馬十駕：原意是駿馬一天的路程，衡逗慎駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達。比喻智力低的人只要指餘刻苦學習，也能追上資質高的咐敬人。
有哪些勸學的成語？
5樓：網友
1、青出於藍。
拼音】： qīng chū yú lán
解釋】： 青：靛青；藍：蓼藍之類可作染料的草。青是從藍草裡提煉出來的，但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或後人勝過前人。
舉例造句】： 愈變愈妙，可謂青出於藍矣。
2、 鍥而不捨。
拼音】： qiè ér bù shě
解釋】： 鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地鏤刻。比喻有恆心，有毅力。
舉例造句】： 夫固謂一人鍥而不捨，則行美於本性矣。
3、積善成德。
拼音】： jī shàn chéng dé
解釋】： 善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。
舉例造句】： 惟考我祖，積善成德，宜享其隆。
4、 積水成淵。
拼音】： jī shuǐ chéng yuān
解釋】： 淵：深水潭。點點滴滴的水聚積起來，就能形成乙個深潭。比喻積小成多。
5、 駑馬十駕。
拼音】： nú mǎ shí jià
解釋】： 原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習，也能追上資質高的人。
舉例造句】： 學習上要有駑馬十駕的精神。
韓愈勸學詩原文及翻譯
6樓：成大文化
讀書患不多，思義患不明。
患足已不學，既學患不行。
讀書怕讀得不多，思考道理怕不明白。
怕自以為足夠了不再學，既然學了又怕不實行。
韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州敗舉市）人，自稱「郡望昌黎」，世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代中期**，文學家、思想家、哲學家。
貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御橋迅史。後因論事而被貶陽山，歷都**外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平「淮西之亂」。
其後又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱「韓吏部」。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，諡號「文」，故稱「韓文公」。
元豐元年（1078年），追封昌黎伯，並從祀孔廟。
韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為「唐宋八大家」之首，與柳宗元並稱「韓柳」，有「文章鉅公」和「百代文宗」之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱「千古文章四大家」。他提出的察消碧「文道合一」「氣盛言宜」「務去陳言」「文從字順」等散文的寫作理論，對後人很有指導意義。
有《韓昌黎集》傳世。
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司馬光 字君實，號迂叟，漢族，陝州夏縣 今山西夏縣 涑水鄉人，生於光州光山 現在河南光山 世稱涑水先生。寶元進士。北宋政治家 史學家 文學家。仁宗末年任天章閣待制兼侍講知諫院。他立志編撰 通志 作為封建統治的借鑑。治平三年 撰成戰國迄秦的八卷。英宗命設局續修。神宗時賜書名 資治通鑑 王安石行新政，他...