1樓：武伯北
五子登科 宋史·竇儀傳》記載：宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱「五子登科」。
五代後周時期，燕山府（今北京一帶）有個叫竇禹鈞的人，記取祖訓，教導兒子們仰慕聖賢，刻苦學習，為人處世，不愧不怍。結果，他的五個兒子都品學兼優，先後登科及第：
竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無疾而終。當朝太師馮道還特地寫了首詩：「燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳。」
三字經》也以「竇燕山，有義方，教五子，名俱揚」的句子，歌頌此事；又逐漸演化為「五子登科」的吉祥圖案，寄託了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。
五子登科又象徵及第封侯，時下新版「五子登科」中「五子」則指代「妻子、兒子、房子、票子、車子」的理想生活。
十年寒窗，正是為了「一舉成名天下知」，出將如相，平步青雲。金玉滿堂中，五個嬉戲的天真幼童，或跨坐巨鯉、或執簫弄曲、或手擎荷葉……儀態各異，栩栩如生。
中國有句俗語：莫欺少年郎，五子登科之相恰如其分地喻示出收藏者大富大貴的燦爛前程。
2樓：匿名使用者
孔子老子孟子莊子韓非子。
3樓：網友
應該有老子，莊子，孔子，孟子，韓非子。
4樓：淡蘭色的天空
孔子。老子。莊子。韓非子。孟子。
五子是哪五子？
5樓：網友
孃老子鬍子妻子房子兒子。
北宋五子，都是哪五子？
6樓：理財很簡單
北宋五子是指周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤這五位哲學家，他們五人都精通「易學」，其作品對後人有深遠影響。下面分別介紹這幾個人。
一、周敦頤
1017年至1073年，又名周元皓，原名周敦實，字茂叔，諡 號元公，北宋道州營道樓田堡(今湖南省道縣)人，世稱濂溪先生。被稱為宋**學的開山祖師，其所學混合了道家的無為思想和儒家的中庸思想，其《太極圖說》更被認為是理學初期的代表作，他的理學思想在中國哲學史上起了承前啟後的作用。
二、邵雍
1011年12月25日至1077年7月5日，字堯夫，諡康節，北宋著名理學家、數學家、詩人。北宋先天象數學的創立者，思想淵源於道教，把宇宙發生的過程歸結為神秘的「象」和「數」的演化過程。
三、張載
1020年至1077年12月6日，字子厚，世稱橫渠先生。鳳翔郿縣(今陝西省寶雞市眉縣橫渠鎮)人，發展了「氣一元論」的思想，為中國古代辯證法「兩一」學說的集大成者。
四、程顥
1032年至1085年， 字伯淳，學者稱明道先生。世居中山，後從開封徙河南（今河南洛陽）。北宋哲學家、教育家、詩人和北宋理學的奠基者。其代表作為《定性書》、《識仁篇》等。
五、程頤
1033至1107，漢族，字正叔，洛陽伊川（今河南洛陽伊川縣）人，北宋理學家和教育家。為程顥之胞弟。其代表作為《周易程氏傳》《遺書》《易傳》《經說》等。
且與程顥為胞兄弟，被後人成為二程。
他們五人對北宋哲學思想的發展起了重要作用，也被稱為北宋儒學代表。為我國的歷史留下不朽的功績。也是中華上下五千年歷史不可或缺的一部分。
7樓：莫九牧
北宋五子分別是周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤。其中程顥、程頤曾學於周敦頤。
8樓：今天退休了嗎
分別是張載，程顥，程頤， 邵雍 ，周敦頤 ，這就是北宋五子，對北宋的哲學思想起到了特別大的作用。
9樓：小娜娜嗨
邵雍、周敦頤、程顥、張載、程頤。他們的名氣相當的大，也有過非常突出的貢獻。
民俗五子指的是哪五子
10樓：暴走愛生活
端午節民俗五子指的是粽子、蒜子、雞子(蛋)、口子(蕌頭)、包子，寓意五子登科。也有地方是吃五黃。吃五黃為了保持健康，增強活力。
根據江南人的傳統，端午節包括吃「五黃之」(黃鱔)、黃刀魚、黃瓜、鹹蛋黃和雄黃酒(雄黃酒有毒，通常用普通黃酒代替雄黃酒)。此外，還有人說鹹鴨蛋可以用大豆代替。
端午節民俗五子介紹
1、粽子。粽子一般是四角錐形，餡料的主料是糯公尺，依據佐料的不同，粽子可分成臘肉粽、花生粽、黑豆粽、板栗粽等。
2、蒜子。蒜子就是大蒜子，吃法也簡單，一般是剝去蒜衣後，乙個乙個嚼著吃。味道辛辣。
3、雞子。雞子指的是雞蛋。雞蛋的吃法很多，可紅燒、清炒、清蒸、水煮等。但端午節的雞子，是特指水煮的圓蛋。
4、口子。口子是藠頭別稱。藠頭本是一種野菜，生長在荒坡上，藠頭很容易種植，依據個人的喜好，可做成糖醋味、鹹味、甜味、酸辣味等口味。
5、包子。包子是湘南老家的傳統麵食，一般是用麵粉發酵做成的。常用的餡料為豬肉、羊肉、豆沙、韭菜、蛋黃等。
五子是哪五子
11樓：風林網路手遊平臺
五子是指宋朝竇禹鈞的五個兒子，這五個兒子全部高搜判中科舉，他們的名字分別：竇儀、竇儼、竇侃、竇_、竇僖等。
人們能經常用五子登科來作為恭喜別虧凳人婚禮的賀詞。其實五子登科世空改是乙個歷史典故，是指某位歷史人物，他的五個兒子全部高中科舉。
五子棋中的平局，新手求教，五子棋中能平局嗎
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