1樓：無心便是真愛
就是想抬(鬼谷子)而已，抬鬼谷子不反對，鬼谷子一直被嚴重低估。但是說比孔子還偉大，言過其實。
什麼叫偉大？明知不可為而為之，排除萬難勵志前行。
莊子很偉大，孔子很偉大，墨子很偉大，地藏王菩薩很偉大，王陽明也很偉大。
鬼谷子是足智多謀，並不偉大。
2樓：娛樂八卦影視說
因為這個聖人一直在隱居中。他就是鬼谷子，真名叫王詡，他的徒弟在歷史上都非常有名。 他本人早就避世而居了，很少有人見過他，所以存在感低。
3樓：在堯王宮睡不醒的冬天
你知道的都是捧出來的，其實最偉大的是踏踏實實幹實事的，莫莫無文的，比如種地的農民，還有作買賣的，開店的，保家衛國的士兵。
4樓：金烏
聖者無爭，之所以稱聖，名也。聖者之德，非言而重行，德厚之外現也。聖者，從不自以為聖。
5樓：小自信
因為他本身非常的低調，而且在做事情的時候也是不會親自出面會讓人幫他去辦等等。
6樓：易共才
我認為真正偉大的聖人與世無爭。可能容納天下難容之事。易共才草。
7樓：fly奧布
因勢利導……形勢看不清楚就難有作為，所作所為、多為胡作非為。
8樓：倒立人
又是題目偏見，題目本身不是課題，而是結論，可笑，至聖先師的稱號是空穴來風嗎？
孔子真的是聖人嗎
9樓：迪公尺貝斯
幸虧孔子沒去秦國不然中國就無法保證統一的思想幾千年。，孔子和佛教絕對貽禍萬世的東西。
孔子對聖人的看法
10樓：成大文化
子曰：「聖人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。」子曰：「善人，吾不得而見之矣，得見有恆者斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恆乎。」
孔子已經公開了修煉的辦法，從聖人到君子，從君子到善人，從善人到有恆，一級一級順臺階而下，不斷降低標準和要求，如此可以幫有志於此小朋友們加深理解，孔子當時的心情是失望的，他都不敢稱聖，後人就不要妄想一步登天了，要反過來學習思考，從有恆開始，上公升到善人，上公升到君子，最後上公升到聖人，這就是從善如登，有恆的八年盒飯哥，他都是最低乙個層次，可以想見仁道何等艱難痛苦。善人今天應該不缺，但真君子只有對岸兩位，同志仍須努力，聖人還遙遙無期。可以避免無用功。
一步一步來，急不得。離開人而去討論仁道，就會成為空談，減少太多從天而降的神話故事。有沒有生而知之仁義的大人？
孔子承認有，如堯舜生而仁義，他們並非是掌握今天必須待學而明的物理科技知識，所以不能誤導公眾。夫子之道至大，天下莫能容。大多數人包括我輩，說實話都有點象非洲的窮人裝闊佬，「亡而為有，虛而為盈，約而為泰。
以正常人的悟性，應該從有恆開始，對自己禁暴止亂，撥亂反正的第一步。一切人文教育只是手段，並不是目的。目的是化，木魚頑固不化，只能放棄。
古代教育仁義就是**階，一級一級，孔聖人教君子，君子教善人，善人教有恆，有恆去教「非洲闊佬」。這樣走向世界大同的中華文明才能落地為現實。
現在的工人比老闆還要兇，還要厲害
有一些打工者一旦被提拔，他對下屬比老闆還要兇，這是為什麼？呵 你要想讓他們服從你的管理，你就要讓他們對你心服口服，平時當老闆的多去照顧一下工人，尋問一下他們的生活狀況，有什麼困難你就幫他們一下，他們就會從心裡感激你的，從而記住你對他們的好，這個是有乙個效應的，你照顧過他們了，當別人在背後對你不服的時...
腦筋急轉彎孔子是我國最偉大的什麼家
腦筋急轉彎啊 是不是老人家呢 當然是最偉大的老人家 腦筋急轉彎 孔子是我國最偉大的什麼家?是什麼答案呢？答案 最偉大的老人家 解析 問題是腦筋急轉彎，所以不能按正常的思維回答，要開動腦筋。孔子是當時社會上的最博學者之一，也很年邁，所以答案是最偉大的老人家。孔子簡介 孔子 西元前551年9月28日 西...
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不開心，可以假裝快樂，和別人一起興奮時就能遺忘了自己不開心，仍然安慰別的傷心者，你會發現自己也在受益，當局者迷而已用微笑渲洩悲傷 怎麼可能會有這麼偉大的人，只是在壓制自己的情緒，假裝快樂，讓自己在別人看來好過一點，其實只有自己才知道心裡的苦 人家不開心就是不開嘛，不為啥子，祝福別人就是祝福自己，這不...