1樓：匿名使用者
你在髒紙上畫一道，和在白紙上畫一道，哪個清晰？
白天的閃電和夜晚的閃電，哪個明亮？
淨水中魚，與混水中魚，哪個易被發現？
因為頭腦清醒，雜念較少的緣故。要知道，這個畫面，正是一念。
為什麼自己看書練打坐冥想很危險
2樓：手機使用者
坐禪首先要靜心，靜心後再觀心回想，（也就是放下妄想）初坐禪會在腦海出現許多景象，那是妄想沒有靜心。只要眼觀鼻鼻觀心心再放下，什麼都沒有。這樣久久坐禪便不會有妄念了。
3樓：薩婆訶
不專業者，切勿打坐，容易著魔，除非你是禪修的
幻想和冥想有什麼區別？
4樓：昂鑲卉
沒有。本質上都是調動大腦在安靜的環境中專注某種思想滾動。
冥想情況下顯示的大腦更活躍，灰質層調動頻繁，這其實和幻想白日夢沒有根本性的區別。
當然很多崇拜瑜伽的人，會認為冥想更高大上。
打個比方。
在瑜伽冥想中，對於去病痛這方面的做法是，在安靜環境中，集中思想去觀想自身，比如你想要肩膀不痛，那就不停把意念集中在肩膀上。
那麼這個和幻想真的有區別嗎？
恐怕沒有。
所以很多作家，畫家，這些藝術家總會在動筆前找乙個安靜環境思考。
這其實都是一樣的道理，為的都是能夠更好的集中精神。
我每天晚上都打坐冥想，可是我為什麼還不會特異功能
5樓：守靜如篤
是的，如果你打坐冥想只是為了獲得特異功能，最終必定著魔，非常悲慘。打坐是很好的修身養性的行為，但是一點要端身正意，不能盲修瞎煉，人的身心很奇妙也很強大，要想開發更深的潛力，一定要得到戒律清淨的修行人的引導，才能得到開啟的鑰匙。憑著自己想當然，或者隨便找本書翻翻，聽別人說說，就上座開始修，真的很危險，建議你先從「毗盧七支坐」開始逐步深入了解，最好得到真修行人的指導，發心真誠善良，有心學的人，自然會遇到善緣，祝福吉祥。
6樓：13孤島
兄台，冥想不是修仙。深入冥想可以讓人專注、靜心，而專注有利於學習，靜心能擺脫人的煩惱。
7樓：法藏
不要著魔了！。。。。
8樓：墨言暖歌
聊齋有一篇叫耳中人，大體講的是乙個人打坐入魔，我覺得題主可以搜一下。
9樓：宇宙深淵
你可以去看一本書《點道為止》
打坐冥想的時候為什麼我只能看到的都是紫色 據說有其他顏色啊
10樓：aaa**王
不一定 一般都是假的 也有真的 比如 有誰 告訴 或指導 點化你什麼事 你按照那個方法做 很管用 有效 就是真的！！
11樓：匿名使用者
情況不同，出現的東西也不同，比如有的人看到金色的圓。有的是白色的，有的是金色的光，有的是白色的光，有的看到的如同棉花，或者厭惡，有的看到的如同紅寶石。有的看到的好像皎潔的圓月。
因為修行的方法目標不同，所看到的也不同，還有因為想的不同，出現的也不同。情況多種多樣，還有的看到的感覺是立體的，有的是平面的。但這屬於一種比較好的現象。
不用特意去關注，還要注意從前的目標。
12樓：匿名使用者
你看到的是紫色，說明你的心已經靜下來，打坐時是應當無求的，你的心境，一切都無所求，你看到什麼色都不會在意，只會體會靜坐的絕美境界，一切皆為虛空，你的靈和身體得以進入最完美的境界。這是打坐的根本。
13樓：匿名使用者
看到金色那是大成.覺悟輪.
如何打坐冥想，總是靜不下心來怎麼辦？
14樓：匿名使用者
不知道你是修道還是修佛法。
打坐心靜不下來是由於妄念太多。
制心一處可以排除妄念。
以修佛法為例，乙個很簡單的辦法：入座以後，手結定印，口裡念南無阿彌陀佛。口齒動不要出聲，但是要口念耳聞，一心不亂，是為金剛唸法。
如果發現妄念太多可以唸出聲來，妄念消失以後繼續金剛唸法。一開始十五分鐘，逐漸延長到半個小時，乙個小時，定力會逐步增強。
也可以採用道家靜坐，眼觀鼻，鼻對臍，臍扣心，意守丹田，也可以入靜。
當然靜極生動，如果出現身體氣動，或者出現聲音、幻想，一定不能著相，而要堅持勿忘勿助，就可以逐步感受到入靜的快樂。當然執著快樂也要出問題。達到明心見性才是目的。
15樓：持地王子
先除障，消除業障。修習金剛薩埵如意寶珠，網上可以查到五明佛學院專門做的三d動畫，照著觀想即可。
冥想打坐時看見一條很大很長的**蛇是怎麼回事?
16樓：濯博實
是好事哦，蛇象徵著福祿，又是**蛇，不有好運哦
17樓：蒙悠
打坐看到了顏色，影象等等屬於正常的。這是一種標誌，在修行當中表示正念，或者專注力提成的一種標誌，佛教當中叫這種情況為禪相。是很好的。
但是因為說的不詳細，只是說紫色則沒辦法判斷，但是總體來說還是很好的。首先說清楚用的什麼方法，坐了多久。出現的紫色是在**，什麼形狀等等，但是不能專注於紫色，佛教修行當中並沒有專注紫色的修行方法。
應該專注於從前所注意的目標。
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