《達爾文：興趣與恆心是科學發展的動力》讀後感
1樓：池映波
達爾文的科學氣質當達爾文回顧自己的人生歷程時，他提到了兩個幫助他的品質。第乙個是「保持你的思想自由」。1881年，他告訴人們，自己遵循這項研究的原則：
我堅決維護自由的思想，所以，一旦事實已經證明這些假設不符合事實，假設失去了無論如何我的愛好，但我不能反對每個問題建立乙個假設），除此之外，我沒有其他方式。」
考慮到當時宗教對社會和神學的影響，以及研究演化論本身的困難，我們可以看到「保持乙個人的思想自由」是達爾文特別感興趣的。「保持思想自由」體現在達爾文的精神中，他不自滿，也不保守。
不用說，他的演化論是對當時宗教神學的反叛，是大膽懷疑主義的產物。他一生中最感謝和尊敬兩位導師，一位是漢洛，另一位是賴爾。他認真地接受了導師的指導，但這並沒有妨礙他保持自己的風格和思想。
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2樓：孟木煙雁菡
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概括達爾文興趣與恆心是科學發現的動力的主要內容
3樓：貝貝愛教育
達爾文為了完成自己的研究，在緊張、強大的工作壓力下心力交瘁，卻仍然不放下自己的寫作。
和實驗。他這樣做不是為了追求名利，而是出於對科學的執著，這種淡泊名利，執著追求的精神，體現了達爾文的誠實、實事求是、真誠、坦白。
寫作背景：達爾文英國傑出的生物學家，演化論的主要奠基人。達爾文學說指出所有物種生物體的起源和發展都是通過小的、遺傳變異的自然選擇來增加個體的能力，來競爭、生存和再生。達爾文學說是乙個龐大的科學體系，但學說的中心是選擇，特別是自然選擇，而人工選擇又是在自然選擇的基礎上建立起來的。
在十九世紀中葉，達爾文(1809—1882)一方面承繼布豐(1707—1788)、拉馬克(1744—1829)等前人生物發展學說中的正確觀點，並集其大成；一方面通過自己長期調查實踐，把生物發展的理論提高到更完備和更成熟的階段，確立了演化論。
達爾文學說主要內容包括人工選擇和自然選擇學說，遺傳性及其變異性學說，物種形成學說等。達爾文的演化論，即他1859年發表的物種起源，論證了生物的進化及其機制，在生物科學上建立了歷史唯物觀點，推翻了唯心論、形上學的物種特創論、物種不變論、目的論和激變論。
達爾文 興趣與恆心是科學發現的動力怎麼講
4樓：love就是不明白
1、達爾文為了完成自己的研究，在緊張、強大的工作壓力下心力交瘁，卻仍然不放下自己的寫作和實驗。他這樣做不是為了追求名利，而是出於對科學的執著，這種淡泊名利，執著追求的精神是他高尚品格的體現。
2、達爾文對真理的謹嚴態廢的具體體現：乙個科學工作者不能出於個人的情感來確定乙個觀點，而只能堅持真理。
3、達爾文的勤奮、嚴謹、認真。達爾文在身體健康極端惡劣的情況下，卻仍然堅持自己的工作，並寧願白己"當乙個不幸的、可伶的病人，也不願像乙個無所事事的鄉紳那樣活著"。體現了達爾文崇高的理想以及對科學、真理的執著追求。
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