選文有一則表明了孔子的虛心,這一則是

1樓：網友

默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？

孔子及其**在學習態度和學習方法上有哪些觀點？選擇其中一點談談你的體會。

2樓：魔法名字不顯示

孔子的「學而不。

思則罔，思而不學則殆」，是最有效的讀書法。一味讀書而不去思考，就會被書本牽著鼻子走，而失去主見的，所謂盡信書不如無書；反之一味空想而不去學習和實踐，終究一無所得。

如果學習書本知識而不思考，就會不辨真偽，更不能融會貫通，學以致用；如果只是苦思冥想卻不認真讀書，就會孤陋寡聞，才疏學淺，更不能做到博見約取，標新立異。孔子的這兩句話闡明瞭學習與思考的辯證關係。學習與思考是人們在獲取知識過程中，兩個相輔相成，密不可分的思維活動。

只學習不思考不行，只思考不學習也不行。只有將二者正確地結合起來，才算真正懂得了學習與思考的辯證關係。這裡所說的學習，主要指從書本上汲取間接經驗。

古今中外，凡成大學問者，無一不是博覽群書，讀破萬卷的。人非生而知之，只有不斷學習前人的經驗、成果，充實自己的頭腦，才能進一步有所發現，有所創造。革命導師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡。

可見認真讀書是成才所不可缺少的。要勤於學習，必須博覽熟記，持之以恆。魯迅先生說：

讀書「必須如蜜蜂一樣，採過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了」。另外，學習還要持之以恆，要「戒怠荒，戒無恆，戒躁急，戒泛雜」，只有這樣，才能學有所成。然而，學習本身並非目的，學會舉一反三，靈活運用知識才是真正的目的。

為此，就必須發揮主觀能動性，進行積極、認真的思考，弄清知識的來龍去脈以及知識的有機聯絡。如果學到的東西不經頭腦加工，就好比吃下的食物未經口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳餚，也不會被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國作家伏爾泰對此有著十分精闢的論述，他說：

書讀得越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多。而當你讀書思考得越多的時候，你就會清楚地看到你知道得還很少。」可見善於思考是多麼重要！

要善於思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以「打破沙鍋問到底」的探索精神去鑽研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。

學習是思考的基礎，思考是學習的昇華。在學習的基礎上思考，思考才能深入；在思考的前提下學習，學習才有效果。同時對所學的知識必須結合實際反覆運用，知識才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識的必由之路。

願我們大家都能勤於學習，善於思考，去勇敢地攀登科學知識之顛。

談談你對孔子仁的理解

3樓：檢曼辭

仁愛是孔子仁學思想的核心思想。

孔子的仁愛包含了三個大的層次：

1、是以家庭為體系的愛；

2、是以社會為體系的愛；

3、是以宇宙為體系的愛。

而且這三個體系內的愛是相互聯絡的，並且有著共同的哲學基礎--儒家「過猶不及」的中庸思想。孔子的「仁」內涵非常豐富，其根本乃是「愛」的演繹和詮釋。

儒家思想：儒家思想，是中國先秦諸子百家學說之一；儒家思想又被稱為儒教或儒學，它由孔子創立；然而最初指的是從事喪葬行業的司儀；後來以此為基礎逐漸形成完整的儒家思想體系；儒學也成為了中國傳統文化的主流，意義影響深遠。它是中國影響最大的學說流派，同時也是中國古代的主流意識。

孔子：孔子（西元前551年9月28日―西元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼；是春秋末期魯國陬邑人（今山東曲阜），祖籍宋國栗邑（今河南夏邑。孔子是我國古代著名思想家、教育家，他開創了私人講學的風氣，他倡導仁、義、禮、智、信，他是儒家學派創始人。

4樓：心的距離

孔子仁的思想主要是強調一種仁政，意思就是說統治者在執政的時候應當考慮到人民的利益，當然也不是和現在的國家性質相同的維護人民利益。

孔子和學生這篇文章裡面解釋糊塗和謙虛

5樓：

糊塗：人頭腦不清楚或不明事理。反義詞為「清楚」。謙虛：虛心而不誇大，不自負，有信心。反義詞為驕傲。