為什麼楊家將在歷史上名聲那麼差？
1樓：秋天的菊花
北漢滅亡之後，楊業歸降北宋。因為他英勇驍戰又有豐富的邊防經驗，朝廷授予他左領軍大將軍，派遣他駐守雁門關，專門對抗死對頭遼軍。
與遼國的幾次交鋒中，楊業和宋朝的潘美配合默契，屢戰屢勝，打得遼國落花流水，望旗而逃。宋太宗對楊業的重視日益攀公升，這也為其後代楊六郎等人的功成名就鋪平了道路。
在西元1074年楊家第三代主人楊文廣離世後，他的那些後人無顏住在天波楊府也都紛紛搬離了出去，此後再無楊家後人搬回來，除了回家祭祖。等演義平話可及，也更為可信。其實，楊家將在歷史上是被誇大了的——當然，他們無愧忠勇為國的典範，所以在宋朝為敵所破時，更為遺民們追思。
<>楊家將的第二代傳人就是我們所熟知的楊六郎鋒襲，即楊延昭。他的名聲似乎是最大的，但是，他活躍的這個時期，那個叫穆桂英的女俠，歷史上是不存在的，穆桂英全部是戲曲家，**家給編撰的。其次，因為二帝及朝廷的選擇是求和而非迎戰，即使如**中佘太君及女將們真的存在，也沒法上戰場保家衛國大同軍節度使。
楊業的父親楊信，曾任後漢的麟州刺史（今陝西神木），趁五代混亂的時候，佔據麟州，自稱刺史，由於時局的動盪，先後歸附過後漢、後周。
楊文廣以後，朝廷就沒有啟用楊家，所以說北宋滅亡的時候，沒有楊家將。假如楊文廣有孫子也就和哲宗徽宗年齡差不多，徽宗年間銀裂兄宋江，方蠟起義，金國入侵都沒有記載楊家子孫事蹟，從楊文廣死到北宋滅亡其子孫頂多也就四代，其後人可能是功名不顯，沒有過多記載。也就是說，當時的楊家軍被留在了福建，但是很快便不姓楊了，到了北宋滅亡期，這支部源銀隊已經換了好多任主帥，這支軍隊由於長期留駐南方，後來被併入南宋。
楊家將在歷史上有真有其事嗎？
2樓：曉曉旅遊
1、楊繼業
原名楊業，幷州太原（今山西太原）人，北宋名將。 官至雲州觀察使、判代州，贈太尉、大同軍節度使。楊業領八千火山軍掛帥掃北，掌中一口九環金鋒定宋刀，橫掃雁門，威震北國。
大約是在歸附後漢的時候，楊業結交當時的河東節度使劉崇，派時為少年的楊重貴到太原。
2、佘太君
其實歷史上楊家將沒有楊宗保，也沒有穆桂英。但確有佘太君其人。其原型是與楊家同為山西豪強的折家之女，本名未知，**中叫佘賽花。
其弟名為折御卿（958～995），時任府州刺史。折家於楊家共抗契丹保一方安寧，後歸漢。後漢乾祐二年（949年），佘太君與楊繼業成婚。
3、楊延昭
楊家將第二代的代表人物是楊業的兒子楊延昭。正史中為楊延朗。幼年的楊延昭沉默寡言，但是總是喜歡玩行軍作戰的遊戲，楊業看了以後說：
此兒類我。」以後出征，必然帶楊延昭同行。楊延昭就在這樣的環境中成長薰陶，成年以後也成為了軍人。
4、楊文廣
楊文廣在楊家府演義中，是楊宗保與穆桂英之子，但歷史上的楊文廣卻是六郎楊延昭的兒子。楊文廣以班行討賊張海有功，授予殿直。後來與安撫陝西的范仲淹相遇，范仲淹在談話中發現楊文廣很有才能，就把他帶在身邊。
狄青南征廣西，楊文廣隨軍從徵，但此時的楊文廣還是個無名之輩。
楊家將後世影響
楊業，楊延昭，楊文廣，這三個人是真實存在於歷史中的楊家將的主要人物。楊家將三代血戰報國的事蹟，為後人所傳揚。尤其是楊業和楊延昭，在北宋時期已經天下聞名。
楊業和楊延昭，而這位供備庫副使名為楊琪，其祖父是楊重勳，楊業是其伯祖。
宋朝積弱，最後亡於外敵，所以宋遺民們便更加追思那些血戰保國的將領。楊家將的事蹟得以廣泛流傳。在楊家將事蹟的流傳過程中，民間加入了許多神奇的人物和故事情節。
在南宋遺民所著的《燼餘錄》中，將楊嗣的功績安到楊延嗣身上。
將楊文廣的事蹟加到創造出的人物楊宗保身上，還杜撰了楊家將父子救援宋太宗的情節。而在元朝的雜劇中，有關楊家將的劇目更是很多，比如《昊天塔孟良盜骨》等。
楊家將歷史真相是什麼？
3樓：漢匠文化
楊家將歷史真相：歷史上的楊家將是怎樣的？楊家將歷史真相是什麼？
以楊繼業為主的楊家將是著名的歷史人物，就歷史演繹出的各種文化樣式，無論是戲劇、**、評書還是說其他的形式，可以說廣為傳揚，楊家將的事蹟廣為人知。我們來看看楊家將歷史真相。
楊家將歷史：楊業，楊延昭，楊文廣，這三個人是歷史中楊家將的主要人物。楊家將三代血戰報國的事蹟，為後人所傳揚。尤其是楊業和楊延昭，在北宋時期，已經天下聞名。
楊家將歷史：歐陽修在《供備庫副使楊君墓誌銘》中寫：「父子皆為名將，其智勇號稱無敵，至今天下之士，至於裡兒野豎，皆能道之」。
這裡的父子就是指楊業和楊延昭，這位供備庫副使楊君，叫楊琪，其祖父是楊崇勳，楊業是其伯祖。宋朝積弱，最後亡於外敵，所以遺民們更加追思那些血戰保國的將領，於是楊家將的故事得以廣泛流傳，在流傳過程中，民間加入了許多神奇的人物和故事。
在南宋遺民所著的《燼餘錄沒族》中，將楊嗣（實為楊業的叔父）的功績安到楊延嗣身上，將楊文廣的事蹟，創造出了乙個楊宗保。還杜撰了楊家將父子救援宋太宗的情節。而在元朝的雜劇中，有關楊家將的劇目更是很多，比如《昊天塔清清孟良盜骨》等等。
到了明朝，又有人編撰出《楊家將演義》，以及以《演義》為底本，寫出了《北宋志傳》，在戲曲中，楊家將的曲目更為興盛，因為明朝中後期的形勢，也是面臨外敵入侵，朝廷積弱的局面，楊家將的故事也得以在這個背景下流傳。在楊家將故事整個的流傳過程中，作為官方，是希望通過宣傳楊家將，強調忠孝的思想，而在民間的流傳，是乙個個的傳奇故事，其中反映了許多民間願望和思想。這也是楊家將歷史的一部分。
楊家將歷史上是怎麼說的？其實歷史上楊家將沒有佘太君，沒有楊宗保，也沒有穆桂英。害死楊業的，應該是王冼，而非潘美。
王洗是個小人，以誣陷主帥而起家，詳見（《劉娥》第五章西夏之亂）可能是由於王洗官職太小，不足以突出楊家，所以在楊家將的傳說中潘美很倒黴地攤上了這件事。
楊家將歷史真相：楊延昭為什麼稱為楊六郎？
歷代楊家將傳說中，以為楊延昭是楊業第六子，故稱楊六郎。但是據史所載，楊延昭應為長子。遼答察前人迷信，相信天上北斗七星中，第六顆星是專克遼國的，因為楊延昭對於遼人很有威懾力，遼人以為他是那第六顆星轉世，因此稱他為楊六郎。
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