1樓：匿名使用者
和珅。和珅在清朝的外交事務擔任重要職位，連英特使馬戛爾尼也對和珅的外交手法十分讚賞。和珅初為官時，精明強幹，為政清廉，通過李侍堯案鞏固自己的地位。
乾隆帝對其寵信有加，並將幼女十公主嫁給和珅長子豐紳殷德，使和珅不僅大權在握，而且成為皇親國戚。隨著權力的成長，他的私慾也日益膨脹，利用職務之便，結黨營私，聚斂錢財，並用賄賂、**、恐嚇、暴力、綁架等方式籠絡地方勢力、打擊政敵。此外，和珅還親自經營工商業，開設當鋪七十五間，設大小銀號三百多間，且與英國東印度公司、廣東十三行有商業往來。
成為後人所稱權傾天下、富可敵國的「**之王」、「**之王」。和珅亦同時是18世紀世界首富。
有關古人貪婪的例子
2樓：統一德國婦代會
.嚴監生作為吝嗇鬼形象，與世界文學名著中的葛朗臺、阿巴公相比，他的性格更具獨特性。首先，他的吝嗇已不再是共性的寓言式的特徵，而是從人物的特定的生活經歷、社會關係中形成的活生生的個性。
嚴監生守著祖業，每晚算賬到三更，精打細算地盤剝農民，剋扣家用，乙個子兒乙個子兒地往裡摳，居然摳下了十萬多銀子。這種極端落後的封建性十足的剝削方式，養成了一種膽小的吝嗇。他捨不得銀錢去結交官府，在小縣城裡，十萬財富反而使他成了「有頭髮可抓」的冤大頭。
他的哥哥嚴貢生虎視眈眈，窺伺著他的財產，幾個侄子「就像生狼一般」。偏偏嚴監生只有趙妾生了乙個兒子，又太年幼，迫使他不得不把趙妾扶正，好讓兒子繼承財產。為此，就要大把地把銀子送給妻子王氏的兄弟，偏偏兩位舅爺又是敲詐的能手。
於是，這個守財奴便陷於腹背受敵、杯弓蛇影的境地，他的吝嗇越來越染上了憂心如焚的色彩。然而，嚴監生並不是「吝嗇」這個概念的化身，他不同於《吝嗇鬼》中的阿巴公，……赤裸裸的金錢關係表現得如此直接和純淨，不受父子之情的任何干擾。而嚴監生的「吝嗇」就不同，它是和別的感情交融在一起的。
他雖然慳吝成性，貪婪成癖，但又有「禮」有「節」，不失人性，既要處處維護自己的利益，又要時時保護住自己的面子。所以，當他哥哥嚴貢生被人告發時，他能拿出十幾兩銀子來平息官司；在夫人王氏去世時，修齋、修
七、開喪、出殯等竟花費了五千兩銀子，並常懷念王氏而潸然淚下。一毛不拔與揮銀如土，貪婪之欲與人間之情，就是這樣既矛盾又統一地表現出人物性格的特性與豐富性。
(摘自齊裕、陳惠琴《中國諷刺**史》)
2.吳敬梓諷刺的矛頭雖然總是直接落在某乙個人的身上，但體現在人身上的罪惡歸根到底是社會的產物。魯迅說得好：
「非傾向於對社會的諷刺，即墮入傳統的『說笑話』和『討便宜』。」如寫嚴監生臨死時，因為多點了一根燈草，便伸著指頭遲遲不肯瞑目。這就不僅僅是嚴監生個人特殊性格，而且反映了地主階級極端慳吝的本質，是具有普遍性的。
《儒林外史》還有乙個藝術特色，就是善於在複雜的生活現象中挑選典型性的情節來表現性格，而這些情節正是日常發生、普遍存在著的。如嚴貢生吹噓自己「為人直率，在鄉里之間，從不曉得佔人寸絲半粟的便宜」，話正說著，乙個「蓬頭赤足的小廝走了進來，對他說：『早上關的那口豬，那人來討了，在家裡吵哩。
』嚴貢生道：『他要豬，拿錢來!』小廝道：
『他說豬是他的。』」豬羊雞鴨走進人家宅舍是經常發生的事情，嚴貢生關了別人的豬，向人勒索錢，就典型地表現了地主階級的貪婪橫霸的性格。關於嚴貢生賴船錢的描寫也是同樣精彩的例子。
由此可以看出，吳敬梓善於運用現實主義的手法進行諷刺描寫。雖然《儒林外史》中也用誇張的手法，但更多的是白描。作者所描繪的事物總是「常見的，平時誰都不以為奇的」，而一經指出便覺「可笑、可鄙、甚而至於可惡」。
(摘自社科院文學研究所《中國文學史》)
3.《儒林外史》語言的特點是準確、洗鍊而富於形象性。作者經常能三言兩語，使人物「窮形盡相」。
……有時由於乙個字用得很恰當，使人物「情偽畢露」。如嚴監生妾趙氏在正室王氏生病期間侍奉湯藥，極其殷勤，在王氏病重時，甚至祈求菩薩寧願替她死。但當王氏死前對趙氏說了「何不向你老爺說明白，我若死了，就把你扶正做個填房」之後，作者緊接著就寫「趙氏忙叫請爺進來，把奶奶的話說了」。
這乙個「忙」字，就把趙氏的虛偽面目暴露無遺。(同上)
4.文學是語言的藝術。《儒林外史》的作者，就是運用了準確、鮮明、帶有個性化的語言，來表現人物的思想感情、精神面貌、性格特徵的，並在這方面取得了出色的成就。
如嚴貢生說話刁鑽兇惡：「嚴貢生發怒道：……罵畢，揚長上了橋，行李和小廝跟著，一哄去了。
」在這裡，嚴貢生是硬把雲片糕說成價值幾百兩銀子的珍貴藥品，緊接著是省裡「張老爺」、四川「周老爺」、縣里「湯老爺」，一口乙個「官」，一聲乙個「打」，胡賴中緊跟著威嚇，而且著重在威嚇，因為這個謊扯得太離奇，不如此訛不住人家。乙個刁鑽、凶頑、卑劣、無恥的惡棍形象，躍然紙上。幾個上船勸解的腳伕所說的一番話也很有意思，它表面上是句句責備船家不是，骨子裡卻字字揭穿嚴貢生的無賴行徑，像一把鋒利的鋼刀，直插進他卑汙的心靈，以至使色厲內荏的嚴貢生聽了不得不趕忙「轉彎」溜走。
在這裡，被壓迫者雪亮的眼睛、正義的行動、機智的鬥爭藝術和對嚴貢生、官府的敵視鄙視的心情，都從那聲口語裡表現了出來。
(摘自王俊年《吳敬梓和儒林外史》)
5.另外兩個醜陋的封建文人典型形象是嚴監生的兩位舅爺——王德和王仁。這兩個人，既不同於嚴貢生之惡，也不同於嚴監生之吝，而另具一番「貪」的神貌。
作品對這兩個醜類的揭露是不動聲色地悄然的。他兩人，王德是府學廩膳生員，王仁是縣學廩膳生員，都按月在官府領取膳公尺，而且「都做著極興頭的館，錚錚有名」。照常理，這已是很有身份名聲的了，但我們全不見其「道德文章」，能看到的卻是「文人無行」。
嚴監生因為哥哥嚴貢生逃訟而去，只得出面了結官司，請兩位舅爺——王德、王仁來商議。事過之後，嚴監生又治辦酒席款待這兩人，他倆先是「拿班做勢」，不肯來；來了以後吃酒時要行「狀元令」，中一回「狀元」吃一杯酒，他倆中了幾回「狀元」，卻「吃了幾十杯」，見嚴監生一回也沒中，「二人拍手大笑」，最後「吃到四更盡鼓，跌跌撞撞，扶了回去」。整個一副饕餮貪杯的醜陋嘴臉，哪有一點溫文爾雅的模樣。
除了一些細節之外，這兩個秀才的骯髒貪心和下作面目更集中地體現在替妹夫把妾「扶正」的前前後後。
嚴監生之妻王氏病危，妾趙氏假意殷勤，實際上逼迫王氏答應把她「扶正」，頂替王氏死後的夫人座位。嚴監生巴不得如此，忙請兩位舅爺相商，那王氏二兄弟聽了，「把臉木喪著，不則一聲」；待到嚴監生喚小廝取來銀子送與他們每人一百兩，「二位雙手來接」，旋即變了面孔，屁股整個移到對方一邊，把個親姊妹全然撇在一邊，來為嚴監生著想了。王德道：
「你不知道，你這一位如夫人關係你家三代」，好像他比嚴監生還清楚扶妾為正的重要性；而那王仁索性拍起桌子嚷道：「我們念書的人，全在綱常上做工夫，就是做文章，代孔子說話，也不過是這個理。」在他看來，置姊妹病危於不顧，反替妹夫扶小妾填房乃是儒生至高無上的「理」，孔子也就不過如此。
其後，王仁又道：「你若不依，我們就不上門了!」這點兒銀子的效力真是無比，弄得兩位舅爺立場大變，親自操持為妹夫之妾行填房大禮。
趙氏「扶正」之日，即王氏「歸天」之時。這是場道地的鬧劇。按情理王氏兄弟應照應自家姊妹，但他們不，他們反倒為嚴監生撐腰，聲稱有他二人在，「誰人再敢放屁!
」整個是為虎作倀的**相!果然，當時他們又是各自得了五十兩銀子，現金交易。那王仁又親為嚴監生「做了一篇告祖先的文，甚是懇切」，真是卑下無有過於此者。
待到王氏死了，趙氏欲披麻戴孝，「兩位舅爺斷然不肯」道：「名不正則言不順」。在銀子的作用下，這兩位「錚錚有名」的秀才要錢不要臉，要錢不要親姊妹，分明是下三爛的市儈，哪見一點「儒雅」的影子?
令人瞠目的兩位秀才「播種」必有「收穫」，先是「趙氏感激兩位舅爺入於骨髓，田上收了新公尺，每家兩石；醃冬菜，每家也是兩石；火腿，每家四隻；雞、鴨、小菜無算。」之後又每人二百兩銀子，做盤費趕考去了。
這一回目中人物的性格塑造最為成功，情節也很集中。四個無恥文人既有卑庸腐俗的共性，又都各有獨到個性，惡、吝、貪、卑，各具情態。在全部《儒林外史》中，這些形象都是極富典型意義的。
另外，作者這裡的筆觸也極細極工，就連人物的名字也設計得頗見匠心。譬如嚴家兄弟，老大名「大位」字「致中」，老二名「大育」字「致和」，合起來正是曲阜孔廟大成殿匾額上的四個字「中和位育」，是儒家的核心口號，「中和」是目的，不偏不倚，諧調適度；「位育」是手段，各守其分，適應處境。單就這四個字來說，自有很深的哲學內涵，遠非一兩句能說清，但它是極嚴肅的儒家口號是不錯的。
但我們看看用了這幾個字作名字的兩位儒生——**家的深刻尖銳的諷刺不也在這裡麼?另如王家兄弟名字亦取自儒典《論語》中「據於德、依於仁」的句子，乙個名「德」字「於據」，一名「仁」字「於依」，可我們看看他們那嘴臉，可配得上這幾個字麼?
求有關於一些過於貪婪的人的例子
3樓：匿名使用者
歐耶尼和葛朗
bai臺du 漁夫和金魚 高老頭 和紳 這些zhi是代表人物。 還有dao乙個具體例子：從內前有乙個貪婪容的人，喜歡得別人的東西自己卻一毛不拔，跟別人打交道總說『給我』和『我的』，一次乘船，其行之水**側翻落水，將於溺水之際，一船伕來救，當船伕接近他說，『把手給我』。
他卻習慣性地迅速把手縮了回去，他以為別人要他東西，結果淹死了！
4樓：匿名使用者
摘自《伊索bai寓言》du
從前，村子裡有zhi乙個農婦和他的妻子，養dao了一群雞版。其中有一
只母雞，權每天都給他們生乙個金蛋。
農夫和他的妻子心想，這只母雞的肚子裡一定有一大塊金子！如果他們殺了雞，把那塊金子取出來，馬上就會得到一大筆錢。他們越想腦袋越發熱，於是，再也等不及這只母雞下金蛋了。
他們捉住母雞，一刀就把它殺了，開啟肚子一看，發現這只母雞和一般的母雞並沒有什麼不同。這真是太出乎他們的意料之外了。結果，這對愚蠢的夫婦不但沒有得到期待的一大筆錢，反而把每天穩得的金蛋也失去了！
這是小孩兒都知道的故事，很經典，看完後發人深思
歷史上有哪些天才敗給凡人的例子
想到圍棋界中日擂台賽的時候羽根泰正九段勝聶衛平九段的故事，當時聶衛平九段在擂台賽上瘋狂連勝，乙個人生生幫中國隊贏了三屆，把日本當時的超一流高手都贏了個遍。雖然說單局決勝有很大偶然性，但是連勝的人基本包括了當時日本大部分的超一流棋手和一流棋手，因此可以說當時聶衛平的水準至少是超一流的，不過最後連勝紀錄...
歷史上有哪些判斷人才優劣的例子？
歷史上判斷人才優劣的例子有 管仲和鮑叔牙 伯牙和鍾子期 羊角哀和左伯桃等等。曾國藩就十分擅長判斷人才，他能從細節觀察乙個人，有一次他看到乙個混混願意放棄錢財去送送自己朋友回鄉，他就認為這個人是大才，但是從自己的外甥吃飯時挑三揀四，他就認為這個人不堪重用。通過科舉考試，比文化。通過搏擊比賽，選出會武功...
歷史上妙趣橫生的20副經典對聯,中國歷史上妙趣橫生的20副對聯
1 諸葛亮聯斥周瑜 相傳，周瑜自命不凡，有一次，他以諸葛夫人黃氏面醜為題，向諸葛亮呤道 有目也是瞅 瞅 應為古漢語的寫法，左偏旁為 目 右邊為 醜 因電腦沒有此字，故作解釋 無目也是醜，去掉瞅 同上解釋 邊目，加女便成妞。隆中女子生得醜，百里難挑乙個妞 諸葛亮聽罷略略一笑，即刻對道 有木也是橋，無木...