1樓：哇塞塞影視剪輯
因為孔子和冉有有政治上的分歧，所以孔子會把冉有逐出師門。
2樓：最愛彩虹糖
因為冉有很有才幹，經常提出獨特的見解，引起孔子的不滿和嫉妒，不想見到他。
3樓：吃瓜預備役選手
因為冉有的做法違背了孔子的教育思想，冉有搜刮民財，讓孔子非常惱怒。
4樓：魚與魚塘
因為不喜歡他，他做的一些事情，以及他提出的一些思想不符合孔子的意思。
孔子為何責備冉有和子貢？
5樓：鐵樂天聖知
季氏將要攻打附庸國頗臾。冉有、子路兩人參見孔子，說道：「季氏將對顓臾使用武力。
孔子說：「絕猜中冉求！這難道不應該責備你嗎？
頗臾，先王曾經任命他主持東蒙山的祭祀，而且它處在我們魯國的疆域之中，這正是跟魯國共安危的藩屬，為什麼要去攻打它呢？」冉有說：「那個季孫要這麼千，我們兩人都不想呢。
孔子說：「冉求！賢人周任有句話說：
能夠施展自己的力量就任職；如果不行，就該辭職。』比如瞎子遇到危險，不去扶持；將要摔倒了，不去攙扶，那又何必用助手呢？況且你的話錯了。
老虎犀牛從柵欄裡逃了出來，龜殼美玉在匣子裡毀壞了，這應責備誰呢？」
冉有說：「顓臾，城牆堅固，而且離季孫的采邑費地很近。現在不把它占領，日後一定會給子孫留下禍害。
孔子說：「冉求！君子討厭那種避而不說自己貪心卻一定另找藉口的態度。
我聽說過：無論是有國的諸侯或者有家（封地）的大夫，不必擔心財富不多，只需擔心財富不均；不必擔心人民太少，只需擔心不安定。若是財富平均，便沒有貧窮；和平相處，便不會人少；安定，便不會傾危。
做到這樣，遠方的人還不歸服，便發揚文治教化招致他們。他們來了，就得使並山他們安心。如今仲由和冉求兩人輔佐季孫，遠方的人不歸服，卻不能用文治教化招致；國家支離破碎，卻不能保全；反而想在國境以內使用武力兆模。
我恐怕季孫的憂愁不在顓臾，卻在蕭牆裡面。」
孔子為什麼不直接教育子路而是教育冉求？
6樓：教育小百科達人
孔子這樣做有必要，因為孔子想要第子明白，做人不能驕傲自滿的道理。
子路在歷史上的記載很多，司馬遷州純在《史記》中也為子路費了很多的筆墨，孔子對於子路是非常了解的，對於子路的性格特點是非常清楚的。
所以孔子在很早的時候就做出了子路可能不能善終的預言，事實證明這一推斷是非常準確的，我們現在說性格決定命運，子路的性格可能已經決定了其在那個紛亂的時代不能善終的命運。
《子路曾皙冉有公西華侍坐》中為什麼孔子同意曾皙的志向
因為只有這個答案沒有任何目的。但凡有目的的 事，都不算終極理想，只有什麼都不管，只讓自己高興的理想才是我們最終要追求的。當然，不要錯誤地理解為做人就是要窮奢極欲啊！因為這樣你最終還是要後悔的，只有一切都沒有問題，剩下的事情就是享受生活時，你才能這麼做。最後乙個發言的學生曾皙用樸素曉暢而又充滿詩情畫意...
子路曾皙冉有公西華侍坐中體現了孔子怎樣的政治思想
最重要的是 禮 的 思想,治國為人都要 以禮行之 關於 吾與點也 詳見後第三問 孔子為什麼說 吾與點也 對這個問題,歷來是有爭議的.對曾皙說的那段話 暮春 至 詠而歸 有的是從積極方面理解的,認為曾皙是主張以禮治國,他說的是禮治的結果,是太平盛世的圖景,與孔子的 仁政 禮治 教化 的政治主張相符,因...
孔子有什麼美譽，孔子有什麼美稱
漢平帝劉衎追封孔子為 褒成宣尼公 北魏太和十六年 公元492年 孝文帝元巨集稱孔子為 文聖尼父 北周大象二年 公元580年 靜帝宇文衍追封孔子為 鄒國公 隋開皇元年 公元581年 文帝楊堅稱孔子為 先師尼父 唐貞觀二年 公元628年 太宗李世民尊孔子為 先聖 乾封元年 公元666年 高宗李治贈孔子為...