1樓：霖然飄乎
用心不正，即使有了神通，也會遭遇很大的魔難。
索達吉堪布開示。
目前漢地居士當中普遍存在的問題，就是喜歡講神通，比如什麼神奇的夢境啊、自己看到什麼佛菩薩啊等等，一門心思地去追求這些「境界」。但是，即便今天有個人可以從這個大廈的二十九層樓飛到對面的樓上去，對我們又有什麼用呢？我們可以跟著他一起飛過去嗎？
即使飛過去，又怎麼樣呢？能解決我們的生老病死嗎？不可能的！
像我們這樣的人要見到觀音菩薩、文殊菩薩，並不是那麼容易的事。佛為我們指定的路，是穩固、踏實、符合實際的路，我們就要踏踏實實地沿著這條路去走。
雖然在修行過程中會自然出現一些神通，我們也不排斥這些神通，即使產生了神通，我們也不要理會、不要在乎，因為神通永遠不能解決什麼問題。外道會有神通，中陰界的眾生也會有神通，甚至餓鬼道的可憐眾生都有神通，但他們都沒有獲得解脫。因此，我們必須要走安全、可靠、準確的脫離輪迴之路。
這樣的解脫之路不是依靠神通，而是要用佛陀，以及已經穿越了這條路的修行人所傳授給我們的智慧型來指引。
如果我們一天到晚都神神道道的，居士們聚在一起既不講佛教的見解，也不講出離心、菩提心修得如何，怎麼樣可以獲得解脫，而是今天說這個人有神通，明天說那個人夢見過佛菩薩，不僅其他人會認為佛教就是迷信，而且自己也會離解脫越來越遠，因此，我們一定要改掉這些習氣，珍惜這些修法，要有條不紊地去修。
學佛人首先所需要的，就是虔誠、單純、純潔的，不能以其他神通之類的東西所動搖的穩固之心。只有始終保持這種心態的人，才能學佛、才能成就。
如果看完我的對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
2樓：法華三昧
神通是修出來，無欲無求自然有，你越求越沒有。
念大悲咒和楞嚴咒可能會有吧，那也得下苦功夫，普普通通念念是不行的，那是在念的過程中淨化了自己的緣故吧。
哈哈，信不信由你，我亂說的哦。
3樓：匿名使用者
和《大悲咒》對應的神通是四十二手眼，這個美國的萬佛聖城有傳承。
不過，要想有這些神通，首先要有足夠的定力，內心清淨，持咒才會有感應。如果有貪嗔痴和妄語等心念，神通也會得而復失的。
你可以看看宣化上人的生平，那裡有很多例項。
相比於神通，佛教更強調的是解脫，了脫生死。你如果證得了阿羅漢的果位，神通很容易修得的。了脫生死是根本，神通是副產品，勿要捨本逐末。
以上供參考。
4樓：匿名使用者
佛教所謂的神通是錯誤的翻譯，原意是甚深的智慧型，這種智慧型只能從禪定的鍛鍊中獲得。
5樓：匿名使用者
成佛以後自然有六神通。
6樓：別芷昳
六大神道全在裡面有詳細介紹。
佛教的修煉者能有什麼神通？
7樓：天嘯風
五眼六通 真正的修佛者不追求神通的 一味追求神通反而落入下乘 容易走火入魔。
8樓：繁星流動
神通的修煉方法在《清淨道論》上記載得很清楚，你按照步驟修煉就可以了。
不過練習前需要三皈依五戒，還要按照《清淨道論》的禪定方法練習禪定。
9樓：嘟嘟_貝貝
修行不是為了求神通的，神通也不是用來做無聊的事情的。
10樓：無量壽莊嚴清淨
佛說非妄語，神通肯定是存在的。
只是末學沒有見過，也沒有神通。
末學只是認為，佛學強調不妄語，而那些古往今來的大和尚，大居士根本沒有必要為了顯擺而妄語破戒。所以，神通是存在的。
只是，同時要指出的是，佛學追求的並不是神通，而是自淨其意，明心見性，開悟成佛。只是神通的神奇讓世人太過好奇關注，卻忽略了佛學淨化心性，洗滌習塵的主要功用。
11樓：凝靜堂
神通是修煉者 經過艱苦的修煉才能擁有的一種功能 不能隨便拿出來顯擺 一顯擺 就丟了 這是功能的特性 也就是說你愛信不信 你不信人家照樣有 你信 也只有在機緣巧合的時候才能讓你看見 現在也有人看見 就是他們有這樣的機緣 比如特異功能 還有 我聽說 能讓人知道和看見的都是小神通 搬山移海的神通 人知道了也不能讓你看見 就是說連我們知道的搬山移海的神通 也是很小的神通 靈隱寺井裡的那根木頭 就是濟公當年神通 留下的遺跡 你會相信嗎 佛經裡 記載了很多關於神通的記載 包括現代社會的特異功能 你會相信嗎 另外 你的女友的姓名 值得讓特異功能的人 用他的功能 去了解嗎。
12樓：軟弱的狼
他是誰？
為什麼要讓你相信？
佛不渡無緣之人。
讓你知道又能怎樣？
康熙，乾隆，雍正，孫權這些歷史人物在歷史上都有幸目睹，因為讓他們看到有意義，你呢？
擺正心態隨緣吧。
佛教，怎樣習得無上神通？
13樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄這個問題問得好！
什麼叫無上神通呢？不是所謂天眼通，不是所謂天耳通，不是所謂天足通，不是所謂宿命通，不是所謂他心通，更不是見什麼光，聽什麼聲，聞什麼香等等，而是究竟徹底的漏盡通。漏盡一切煩惱無明。
我們大家所執迷的神通往往是能看到大家平常所看不到的什麼景象，能聞到大家平常聞不到的什麼味道，他人做不到的，我們能做到。這遠遠算不得什麼神通！
為什麼這麼說呢？因這些現象是隨因果因緣而生起的！因果因緣變了，這些狀態現象就不存在！比如說，我們現在是人，就是不能穿牆而過，若有人能穿牆而過，了不得了，大神通！
其實，若是我們此生過後，而轉生為鬼，牆是什麼東西？什麼牆都不以為礙！若下生再生而為貓，就算它再敏捷，也是不能穿牆如無物的！
如同，此生為鳥，不能具有魚的水下功夫，但若下生它生而為魚，這個甚至邊學習都不需要學習。
所以，我們應該明白，我們大多數人追求的那些所謂神通，不過是一些仙通、鬼通，甚至是幻象等等，若是迷在這裡，永遠不能解脫六道輪轉之苦。
他們所謂的天眼通，人能看到五百公尺以內，他們能看到五百里以內，那麼整個法界呢？
他們所謂的宿命通，能看上世如何的因果因緣，那麼八萬世以前呢？連解脫六道的阿羅漢聖者，僅僅能觀到八萬大劫之內的因果，超出八萬大劫就不能知曉，何況六道眾生呢？
唯有佛是真正的神通者，因為遍知一切，無有障礙！也唯有解脫六道的漏盡通，才是真正的無上神通，因為不隨六道輪轉而忽有忽無！
說得直白一點，再大的神通，不能解決生死問題，真的算神通嗎？
14樓：御璟
首先通過：了知1暇滿難得2諸法無常3輪迴過患4因果不虛。四前行生起真實出離心。
然後通過：1皈依2發菩提心3積累資糧4懺悔罪障5上師瑜伽。五加行積資淨障成為合格法器！
最後通過：1寂止2生起次第3圓滿次第4大圓滿 等正行法證悟空性。
證悟後不是羅漢就是菩薩或者正等正覺，神通不可思議，在前行加行正行的過程中也會出現大小的神通。
為什麼會出現神通呢？打個比方說：你見別人工廠掙錢，而自己也開工廠，那麼汙染自然而然也就有了。
再比如說：我們吃飯喝水，排洩也是自然就有了。所以說：
出現神通是肯定的，而且很自然！
15樓：匿名使用者
修佛得法，修法成佛。。。以法修；法是培育本命成長的元素，也是成佛成道的基本元素。
法！唯一的道路。
永珍源於法！
法修修煉修行入門的基本功是法家氣功。它的宗旨是：修身自救行善積功德，信心恆信佛法傳世人。
建議去「法家氣功全球資訊網」看看，或許會有些眉目吧！
16樓：琦憶安
佛從來都不教人習得無上神通，所謂神通，只是修行的***。不過魔王倒很喜歡人求神通的，因為修行人只要有所貪求，縂逃不出他的股掌之間。
17樓：匿名使用者
無上神通，就是沒有神通！神通，在修心的基礎上，慢慢修來，如果心沒修好，神通會害慘你！
讀妙法蓮華經，後面有幾種三昧是神通境界！很難的！
18樓：煩惱即菩提
無上神通是如何定義的？
如果是無上正等正覺，需要明心見性。
19樓：匿名使用者
神通無法改變命運 你的追求和目標 是錯誤的 危險的。
什麼是佛家神通
修行人如何看待神通？
成佛了有什麼神通？
20樓：冥想音主站
佛有六種神通， （一）天眼通，能照見三界六道眾生的生死苦樂之相，及照見世間一切之形色，無有障礙。 （二）天耳通，能聽聞三界六道眾生苦樂憂喜之語言，及聽聞世間一切之音聲，無有障礙。 （三）他心通，能知三界六道眾生心中所思所想之事。
（四）宿命通，又作宿住通，能知自身及三界六道眾生之百千萬世宿命及所作之事。 （五）神境通，又作身通、身如意通、神足通。即自由無礙，隨心所欲現身之能力。
（六）漏盡通，斷盡一切三界見思惑，不受三界生死，而得漏盡神通之力。
21樓：匿名使用者
有天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏盡通。
22樓：網友
阿彌陀佛神通有六種，稱為六通，即宿命通、天眼通、天耳通、他心通、神足通與漏盡通。
六道以內有前面5種神通，到阿羅漢就證得漏盡通。成佛後也還是這六種神通，但神通的能力是無量的。比如說有的人宿命通的能力可以知道前後幾個月的事，有的可能知道前後幾十年，有的知道前後幾千年等等，但佛是無量的神通
成佛了有神通嗎？
23樓：匿名使用者
佛教是所有宗教中，最不注重神通的。專注於神通，不會成佛。
24樓：仙人
佛有無上圓通（一切圓滿通達無礙）攝（包括）一切神通。
25樓：匿名使用者
只要發神經病，不成佛也有神通。
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這個我有經驗，我的腹部肌肉就是六塊。如果你不用健身器材的話，最簡單和有實質作用的就是做仰臥起坐，第一次做的時候做到自己的極限 但不要硬撐 之後堅持練習 每天都做你第一次做的數 前幾天你會感到腹部痛，很正常，要忍住，實在不撐了就休息一兩天 堅持一兩個月，之後加十個再開始，再堅持一兩個月，再加 直到加到...
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