1樓：汲楚郯戊
《鄭人買履》的譯文：鄭國有個想買鞋的人，先自己量了自己的腳，然後把尺碼放在他的座位上，等到往集市上去，卻忘了帶尺碼。已經拿到了鞋，就說：
「我忘了拿尺碼。」便返回家中取尺碼。再返回集市時，集市已經散了，於是沒有買到鞋。
有人問他：「為什麼不用腳試試鞋呢？」他說：
「寧可相信尺碼也不相信自己的腳。」
《鄭人買履》則借乙個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，譏諷墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。兩則寓言故事生動有趣，言簡意賅，都是用「蠢人蠢事」——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。
《鄭人買履》的譯文
2樓：玄·小五
【課文版】
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」
曰：「寧信度，無自信也。」
【譯文】有個想要買鞋子的鄭國人，他先在家裡量了自己的腳，把量好的尺碼放在了他自己的座位上。到了前往集市的時候，卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子，才想起自己忘了帶尺碼，於是就說：
「我忘記帶量好的尺碼了。」就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最終沒有買到鞋。
有人問他說：「你為什麼不用你的腳試鞋呢？」他說：
「寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。」
【註釋】鄭——春秋時代乙個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。
履——音（lv)，革履，就是鞋子。
先自度其足：度——音（duó），忖度，這裡作動詞用，即計算、測量的意思。量長短。
吾忘持度、寧信度：度——音（dù），作名詞用，就是尺子。
之——文言代名詞，這裡指量好的尺碼。
坐——同「座」（通假字），就是座位，這裡指椅子、凳子一類的家具。
操——操持，帶上、拿著的意思。
反——同「返」（通假字），就是返回的意思。
罷——罷了，完結的意思，這裡指集市已經解散。
無——虛無，沒有，這裡是不能、不可的意思。
且——將要，打算。
置——放。
3樓：鎏弘
譯文：鄭國有個想買鞋子的人。他先在家裡拿根繩子量好自己腳的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。
他到集市上去，卻忘了帶上量好的尺寸。他已經選好了一雙鞋，想比比大小，發現量好尺寸的繩子忘記帶來了，於是又急忙趕回家去取。等他帶著繩子跑回來時，集市已散，他最終沒能買到鞋。
別人知道後對他說：「為什麼不用你自己的腳試一試呢？」他固執地說：
「我寧可相信量好的尺寸，也不相信自己的腳。」
寓意：《鄭人買履》這篇寓言以簡潔生動的語言敘述了古代有個鄭國人去集市買鞋，因只相信量好的尺寸卻不相信自己的腳，結果沒有買到鞋的故事，諷刺世上很多人不顧實際情況，只相信教條的做法。
鄭人買履的譯文
4樓：匿名使用者
有個想買鞋子的鄭國人，他先量好自己的腳的尺寸，然後把量好的尺碼擱放在了自己的座位上。準備去集市時，忘了拿量好的尺寸。已經拿到了鞋子，才說：
「我忘記了帶量好的尺碼。」於是返回去取腳的尺寸。等到他返回來的時候，集市已經打烊了，最終沒買到鞋，悻悻而歸。
有人問：「（你）為什麼不直接用腳試呢？」 他）說：
「我寧可相信量好的尺碼，（也）不相信自己的腳。」
5樓：最怕吃飯
鄭人有且置履者，先自度其足而置之其坐。 至之市而忘操之已得履，乃曰：「吾忘持度。
」 反歸取之。 及反，市罷，遂不得履。 人曰：
「何不試之以足？」 曰：「寧信度，無自信也。
」譯文：鄭國有個人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然後把量好的尺碼於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經拿到鞋子，卻說：
「我忘記帶尺碼來了。」又轉回家去取。等到他趕回來，集市已散，他終於沒有買到鞋。
「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」
鄭人買履翻譯
6樓：遙遠的小檸檬
有個想要買鞋子的鄭國人，他先在家裡量了自己的腳，把尺碼放在了他的座位上。到了前往集市的時候，卻忘了帶量好的尺碼。他已經拿到鞋子，（才發現自己忘了帶尺寸了）才說：
「我忘記帶尺碼了。」返回家去取尺寸。等到他趕回來，集市已經散了，最終沒有買到鞋。
有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試鞋呢？」他說：
「寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」
7樓：凌笑妍
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：
「吾忘持度！」返歸取之。及返，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」曰：
「寧信度，無自信也。」
註釋 鄭——春秋時代乙個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。
履——音呂，革履，就是鞋子。
度——音奪，忖度，這裡作動詞用，即計算、測量的意思。後面的度字，音杜，作名詞用，就是尺子。
之——文言代名詞，這裡指量好的尺碼。
坐——同座，就是座位，這裡指椅子、凳子一類的家具。
操——操持，帶上、拿著的意思。
罷——罷了，完結的意思，這裡指集市已經解散。
無——虛無，沒有，這裡是不能、不可的意思。
譯文：鄭國有乙個人想去買一雙鞋，先比量了一下自己的腳，然後畫了乙個底樣的尺碼放在座位上。他匆忙走到走到集市上去買鞋子時，忘記把量好的尺碼帶在自己身上。
他拿起鞋子，才想起，說：「我忘了拿量好的尺碼來了。」於是，趕緊跑回去拿底樣。
等他趕回來時，集市已經散了，鞋子也就沒有買成。
有人問他說：「你為什麼不用自己的腳去試鞋子呢？」
他說：「我寧可相信自己量好的尺碼，也不相信自己的腳。」
【說明】這篇愚蠢可笑的故事，諷刺那些墨守成規、迷信教條、不相信客觀實際的人。
這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，連鞋子也買不到。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，也許是不會有的吧？
但類似這樣的人，倒確是有的。有的人，說話、辦事、想問題，只從本本出發，不從實際出發；本本上寫得有的，他就相信，本本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有本本上寫的才是真理，沒寫上的就不是真理。
這樣，思想當然就要僵化，行動就要碰壁。
8樓：智慧型
鄭國有個想買鞋子的人，(他)先自己(用尺碼)量了他的腳(的尺寸)卻(把它)放在他的座位上了。等到前往市場，卻忘了攜帶它。已經選好了一雙鞋，才(發現)說：
"我忘記帶量好的尺碼。"(他)返回歸去取它。等他返回時，集市已散，於是沒有買到鞋子。
「(我)寧可相信量好的尺寸，也不相信自己的腳。」
文言文《刻舟求劍和《鄭人買履》的翻譯
鄭人買履譯文
9樓：小小de魚
鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。」譯文：
鄭國有個人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然後把量好的尺碼於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經拿到鞋子，卻說：
「我忘記帶尺碼來了。」又轉回家去取。等到他趕回來，集市已散，他終於沒有買到鞋。
10樓：匿名使用者
鄭國有個想買鞋的人，先自己量了自己的腳，然後把尺碼放在他的座位上，等到往集市上去，卻忘了帶尺碼。已經拿到了鞋，就說：「我忘了拿尺碼。
」便返回家中取尺碼。再返回集市時，集市已經散了，於是沒有買到鞋。有人問他：
11樓：會想你
要根據事情的變化而變化，不能墨守成規。
鄭人買履 譯文
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丫杈 ch 即椏杈，形容樹枝分杈歧出。風輪 風箏上能迎風轉動發聲的小輪。寂寞 j 孤單冷清。憔悴 qi o cu 形容人瘦弱，面色不好看。肅殺 形容秋冬天氣寒冷，草木枯落。訣別 ju 分別 多指不易再見的離別 蕩漾 y ng 水波 一起一伏地動。嫌惡 w 厭惡。笑柄 可以拿來取笑的資料。可鄙 b 令...
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