1樓:長空飛帆
舉例說明吧!蘋果落地,這個事件是現象。它的本質就是萬有引力的作用。
它所體現的規律就是萬有引力定律。現象就是表象,本質就是它的實質,規律就是對這一現象發生所需的條件、原因、過程、結果的歸納總結(即事物運動變化發展過程中本質的固有的必然的聯絡,說白了規律其實就是聯絡)。
樓主弄混原因和結果恐怕是因為在一定條件下,原因和結果可以相互轉換吧。這個事物的原因,可能是上個原因的結果。而這個原因的結果,可能是下個結果的原因。
這個迴圈轉換的過程,的確挺容易讓人弄混的。怎樣區分呢?這麼說吧,每個原因,都可以是結果,每個結果,也都可以是原因。
要區分它們,必須把它們放在同乙個過程當中,它們之前和之後的關係不用考慮。在同乙個過程當中,它們之間,必定有個現行後續,引起和被引起的關係。先行的,引起的就是原因。
而後續的,被引起的就是結果。
所謂偶然,就是不確定性,而必然,就是確定性。比如,封建社會的消亡這是必然,因為它不是最佳的社會形態,而人類社會前進的腳步不可逆的,這有確定性。但什麼時候滅亡就是偶然了。
也就是說有不確定性。比如如果沒有拿破崙,法國的封建勢力不會在最後得到那麼大的實力,法國的封建社會或許會早些滅亡。同理,人類發現萬有引力定律是必然,但誰發現是偶然。
如果沒有牛頓,也一定會有馬頓或者羊頓來從事牛頓的事業。這就是歷史的確定性與不確定性,也就是歷史的必然和偶然。
「可能」就是出現的概率在0%~100%之間,不包括0和100.而「現實」就是已經出現,你不能說「現實」就是概率100%,「現實」這個概念不存在概率問題,它已經存在,存在即現實。
2樓:匿名使用者
任何事件有包含這些!這是對一事件的各個學術分解!比如 **
馬哲三大規律五大範疇是什麼?詳細的
用馬哲的三大規律寫一篇**
3樓:乙個粉刷匠
一、基本概念:
矛盾,矛盾的同一性,矛盾的鬥爭性,內因,外因,矛盾的普遍性,矛盾的特殊性,矛盾發展的不平衡性,主要矛盾,次要矛盾,矛盾的主要方面,矛盾的次要方面,兩點論,重點論,矛盾分析方法,對立統一規律
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二、重點難點輔導:
1、矛盾是事物發展的動力
注意:第一,這是比較綜合的問題,既要談矛盾的同一性與鬥爭性在事物發展中的作用,又要講內外因問題,如果出題只問其中一部分,那麼回答所問的那部分即可。
第二,對於事物發展的動力問題,考生容易記住矛盾的對立統一。矛盾的同一性與鬥爭性對立統一,但往往忽視二者的辨證統
一、相互結合構成事物的矛盾運動、推動事物的運動這關鍵的一層含義。
2、矛盾問題的精髓:
要把握矛盾特殊性的具體表現。
3、事物發展的內因和外因:
第一,事物發展的內因與外因的辨證關係原理及其現實意義在以往考試末以大題形式出現過,應予以重視。
第二,內外因辨證關係中不要以為內因決定外因;內因是事物發展的根據,並不等於內因決定外因。
世界的普遍聯絡和永恆發展
一、基本概念:
聯絡,發展,運動,靜止,規律,現象,本質,原因,結果,必然性,偶然性,可能性,現實性,唯物辯證法,形上學
二、重點難點分析
1、兩種發展觀的對立(唯物辯證法與形上學的對立):
注意:形上學理解的同一,是一種絕對相同,是抽象的同一,是排斥差別的同一。現實中不存在這種同一。
形上學與唯物辨證論對立的焦點就是,是否承認事物的內在矛盾性,是否承認矛盾是事物發展的源泉和動力。而唯物辯證法認為同一是包括差別、對立的同一。
2、對立統一規律是唯物辯證法的實質核心:
注意:這條規律是揭示事物發展源泉和動力的規律。矛盾既對立又統一,矛盾的同一性與鬥爭性的相互結合,由此推斷事物的轉化和發展。
3、規律及其屬性
注意:第一,把握規律與認識、規律與真理的區別。規律指的是事物自身具有的、不以人的意志為轉移的內在的本質必然聯絡,具有客觀性。真理則是對規律的認識,屬意識領域。
第二,承認社會歷史發展有規律,不等於承認歷史事件可以重複出現。社會歷史規律的重複性是指同類歷史事件中共同的、本質的東西一再發生作用,並不是歷史事件的重**生。歷史事件是歷史活動中主客體、各種因素相互作用的結果,它總是個別的、具體的,它是不可重複的,這一點與自然發展的規律有所區別。
4、透過現象揭示本質是認識規律的途徑
注意:第一,要掌握這一對範疇要注意本質與規律、必然性的聯絡。
第二,現象不論是真象、還是假象,都是客觀事物自身所具有的,假象不等於錯覺。錯覺是人們的一種錯誤的認識,屬於主觀領域的問題,而假象是客觀事物本身所具有的,但假象容易引起錯覺。
第三,在表述現象範疇時,注意用語的準確性。現象不是對事物聯絡的反映,現象總是要表現本質,而不能表述為反映本質。
否定之否定規律
一、基本概念:
肯定,否定,新生事物,否定之否定,否定之否定規律
二、重點難點複習:
1、兩種否定觀的對立
注意:辨證的否定特別強調否定是事物的自我否定,是自己否定自己。否定不是與舊事物一刀兩斷,是揚棄。
2、否定之否定規律及其特點
注意:掌握這條規律要正確理解以下幾點:
第一,明確否定之否定的含義。
第二,發展的上公升性、前進性,這是事物發展的總的趨勢。事物的發展不是簡單的迴圈。
第三,事物發展呈現週期性,特別要注意出發點的確定,事物發展的週期性是事物自身具有的,並不是人為加在客觀事物上的。
第四,重複性,但不是簡單的重複,不是簡單的迴圈。
馬哲的主要觀點是什麼
4樓:安若素塵
辯證唯物主義和bai歷史唯物主義du
前者包括唯zhi物論(物質、意識、規律),dao認識內論(認識、實踐、真理),辯證容法(聯絡、發展、矛盾、創新)
後者包括 社會存在和社會意識,生產力決定生產關係,經濟基礎決定上層建築、、、
大概這樣吧
5樓:陽光櫻桃小丸子
辯證唯物主義和歷史唯物主義
辯證法中的質量互變規律在實際生活中的應用舉例
這個很簡單,比如說你做過一次壞事,那是偶爾為之,本性不壞,如果多次做壞事,量變 就會是乙個壞人 質變 辯證法的本質不在你所說的這三種,辯證法的本質是人的認識論的一種。辯證法的核心卻在你說的選擇中,即對立統一規律,或者是矛盾規律。用矛盾的觀點看事物和事物的發展,是辯證法的基礎和動力所在,是德國古典哲學...
在唯物辯證法的科學體系中,否定之否定規律揭示了什麼
資料我沒有找到,我想 唯物辯證法認為,矛盾是事物發展的動力,事物的內部矛盾是事物發展的源泉 否定之否定規律體現了矛盾的思想 故選a 在唯物辯證法的科學體系中,否定之否 在唯物辯證法的copy科學體系中,否定之否定規律揭示了什麼?a 事物發展的動力和源泉b 事物發展的狀態和形式c 事物發展的趨勢和道路...
用《道德經》中的句子證明辯證法思想
禍兮,福之所倚 福兮,禍之所伏.意思是禍內藏有福,福內潛有禍.這說明了對立的雙方是可以相互轉化的.無相生,難易相成,高下相傾,長短相形,音聲相合 柔弱勝剛強 為大於其細 外其身身存,後其身身先 慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先故能成器長.難易相成,長短相形,有無相生 大智若愚,大象無形,大音若息!老...