1樓：匿名使用者
王鐸（ 1529-2023年），字覺斯，號痴庵、嵩樵，別號煙潭漁叟，河南孟津人。 他少年家貧，身處亂世，命運多舛。他是南明東閣大學士兼太子少保，但他後來歸附清朝，擔任禮部尚書。
他的一生頗有爭議，書畫卻傳頌一時。尤其王鐸的書法， 後人將之與王羲之相提並論，稱為“前王后王”。王鐸書法遠師前人鍾繇、王羲之 父子、顏真卿、米芾等，集各家之大成，別有心意。
他精於各種書體，其中以行草成就最大。他的行草摹習王羲之、王獻之，但並非一味模仿，而是參酌了自己大量 的心得。當時書壇流行董其昌書風，王鐸與黃道周、倪元璐、傅山等人提倡取法高古， 在當時書風中另樹一幟。
時人將之與董其昌相提並論，有“南董北王”的說法。他的草書，屬大寫意一派，恣肆任性，揮灑自如，跌巖起伏，有橫掃千軍之勢。他的行書，含蓄多變，風神灑脫，富於節奏感。
傳世書法作品有楷書《北國學石鼓歌》、 《柏香帖》等，行書《臨蘭亭序並律詩帖》、《吳養充墓誌》、《楊公景歐生祠碑》等，草書《王屋圖詩卷》等。
2樓：匿名使用者
王鐸生於明萬曆二十年（1592），卒於清順治九年（1652），一生僅僅度過了61個春秋——這個壽數足以顛覆書畫家長壽的定論。王鐸簡短的一生可以分為三個階段。第一階段是31歲中進士以前的青少年階段。
第二階段為31歲至54歲的仕明階段。第三階段是54歲至61歲降清仕清階段。第一階段是王鐸從社會底層奮力掙扎，通過科舉考試改變人生命運的拼搏時期。
王鐸一生最重要的階段是他仕明的24年，這是他從政與為學的主要階段。其間，王鐸主要擔任過翰林院檢討、福建考試官、翰林院侍講、右庶子、少詹事、禮部右侍郎、南京禮部尚書，最終在南明王朝晉升到少保、少傅的位置。這期間，王鐸曾作過一生中最壯烈的一件事——在晉升為禮部右侍郎的崇禎十一年，他曾上疏“言邊事不可撫”，堅決反對主和派，險些遭廷杖斃命。
但這種正直並沒有堅持多久。在幾次政治上的挫折以後，王鐸或歸家省親，或暢遊山水，或吟詩作書，或在農民義軍的追殺中亡命，始終沒有作出一件有用於朝廷或有利於民族百姓的事情，相反，在南京被清軍佔領以前，卻因辨認“假太子”事件，演出了一出讓百姓追打的醜劇。王鐸軟弱無骨、首鼠兩端、缺乏主見的本性便裸露無遺。
清順治二年（1645），王鐸降清。降清後的王鐸，生命只延續了7年，雖然他依然被清統治者任命為禮部尚書管巨集文院學士，充明史副總裁，又晉為少保品位，但也僅僅幹過奉旨祭西嶽華山的差事。降清的7年，王鐸是在極度矛盾苦悶的心情中度過的，舞文弄墨佔去了他大部分時間。
在王鐸祭奠完華山、遊覽峨眉山返回家鄉不久便病臥不起，於順治九年（1652）去世。
王鐸的書法，一般研究者以他50歲為界，分為前後兩個時期。前一時期是繼承前人時期，後一個時期被稱作“五十自化”時期。王鐸學書取法廣泛、書路很寬。
大楷學唐，柳體功力尤深，筆墨蒼老，嚴整中有行書意韻，然稍嫌枯瘦。小楷則學二王，後與唐楷結合，風格精整富變化，格調古雅。隸書則取法漢人，對明人以楷法作隸書的局面已有所改觀。
行書學二王，對《集王聖教序》、《閣帖》用力最深，同時，王鐸又是學米的大家。王鐸的草書則亦以二王為宗，方法是將晉人信札放大。王鐸之所以在冷落了百餘年後被人重新提起，主要還是他在行草書上的藝術成就。
王鐸行草書的特點是技巧熟練、功力非凡；筆沉墨實、筆力剛勁；墨法獨到，善用“漲墨”；結字奇險，章法節奏多變。王鐸學書甚勤，平生一日臨帖，一日應酬，日書萬字，其筆墨功夫實實超過了許多長壽書家。其功力之深，幾乎達到了一無敗筆的程度。
一般說來，王鐸書法被視作雄強一路的代表。王鐸在他的《文丹》中闡明瞭他的美學追求，“文要膽”，“大力，如海中神鰲”，“如臨陣者提刀一喝，人頭落地”等等，這種追求都可以歸結到雄強上面。但事實如何呢？
王鐸書於天啟五年的《臨王羲之聖教序》，點畫雖比原帖飽滿，但單字拘束畏縮，章法凋疏隔離，給人以噤若寒蟬之感。而他所作大字楷書，薄瘦如前所言。當我們面對王鐸的大幅草書作品，的確可以被其中強勁的筆力，剛狠流動的線條所震撼、所感動，有時甚至會讓你感到驚心動魄，為他的雄強擊節叫好。
但任何感覺都是在比較中產生的，看多了趙孟頫、董其昌，看王鐸自然會觸目驚心，但與同屬雄強一路的傅山相比，王鐸寒斂的一面便暴露無遺。王鐸草書在章法上同樣存在著拘束的缺陷，點畫勁健而稍乏靈動，線條的厚重感也不足，尤其是整幅作品的茂密緊湊，與傅山簡直有霄壤之別。這種缺陷，王鐸至死都沒有擺脫。
而這種現象，竟不知瞞過了多少人的眼睛，也不知騙取了多少人的感動！王鐸草書表面上的熱鬧掩蓋不住內心的孤寂，而他內心的孤寂又遮掩不住地表現於他的筆墨。但是，由於他熱鬧，而且他的筆墨功力又極其紮實，便很自然地瞞過了許多人的眼睛——包括許多書家。
以王鐸的性格，他斷非那種臨陣者提刀一喝的猛士，也不應該寫出雄強風格的作品，但他偏偏寫出的是與其性格截然相反的作品，為什麼？書不如其人嗎？不是。
王鐸在大節上的錯誤選擇，導致他心靈的無限痛楚與自責，與他失衡的心態相一致，他選擇了顛倒欹側的米芾。他既然可以在做人方面拋棄大節、拋棄中庸，在藝術上就更可以置中正平和於不顧。他的所謂雄強，是平衡自己心態的一種因膽怯而發出的吶喊。
我們注意到一個現象，王鐸的書法作品中，幾乎找不到敗筆，他的作品在技法上可以說是盡善盡美的，與他做人的亂無章法、一塌糊塗形成極其鮮明的對照。這種對照恰好說明，他是極力在用盡善盡美的藝術作品，掩蓋他做人的拙劣醜陋。於是，懦弱的王鐸寫出了咬牙切齒、無比剛狠的筆墨，體無完膚的王鐸寫出了一幅幅白璧無瑕的書法傑作。
但心靈的驚恐到底不能用筆墨去遮掩，他那繃緊的線條，反映了他高度緊張的心態；一絲不苟的總體藝術風格，反映出一個謹小慎微、膽戰心驚的破碎的心靈。
包世臣在其《藝舟雙輯》中將王鐸草書列入能品，而且是能品下，就像乾隆將他列為貳臣，而且是貳臣乙一樣。可見，王鐸書法技巧的精能，可以瞞過外行，也可以讓不解書法藝術真意的當代書法愛好者狂熱效法，卻瞞不過古人，也瞞不過有眼力的今人。包慎伯將書家分為神、妙、能、逸、佳五等，能品下就屬於中間偏下了。
什麼是能品呢？包世臣說：“逐跡窮源，思力交至”，可見，王鐸書法最終未跳出技的層次，與天道自然的境界距離尚遠。
現代畫家王鐸的作品不值錢嗎，王鐸作品值錢嗎，目前值多少錢
現代畫家王者的作品不是很值錢他的明星不算大現在能排得上號的是一範曾他們的畫作最比較值錢的還有潘天壽 王鐸書法真跡當然值錢，可以說是一字千金 如果有真跡，恭喜你，大發了。即使是臨摹作品，水平如果比較高，也很值錢的。現代畫家王驛的作品還是不大值錢的，不過有上公升的空間，有收藏的價值 1988年畢業於山東...
鐸字的含義是什麼,鐸。這個字有什麼含義？
鐸duo 大鈴，形如鐃 鉦而有舌，古代宣布政教法令用的，亦為古代樂器。盛行於中國春秋至漢代 木 鈴 舞。鐸是一種古代樂器，大鈴，形如鐃 鉦而有舌，古代宣布政教法令用的，亦為古代樂器。盛行於中國春秋至漢代 木鐸。鈴鐸。鐸舞。古代銅製打擊樂器。多用於軍旅。其形制略近於甬鐘，但比鍾小。柄短而呈方形。體腔內...
草書 黨 的幾種寫法，請問 似 字草書有幾種寫法
黨 字的草書由以下幾種寫法 廣義的草書是指草寫的書體。它包括兩種情況 一是在文字不統一的遠古時代，自然不會有統一規範的草書，那時出現的潦草的字，就屬於廣義的草書 二是在文字統一後，在應急的情況下，或者是在起草文書稿件 記錄他人談話時，行筆快捷，筆畫連帶 省略，信手寫的不規範的潦草的字，這種潦草的字很...