1樓：當思念已成殤
相知在急難，獨好亦何益。 (唐)李白
投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。 《詩經》
人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。 《雁門集》
合意友來情不厭，知心人至話投機。 （明）馮夢龍二人同心，其利斷金。 《易.繫辭上》
嬰其嗚矣，求其友聲 。 《詩經.小雅》
樂莫樂兮新相知。 (戰國)屈原
刎頸之交。 漢書.諸葛豐傳》
知音世所稀。 （唐）孟浩然
朋友切切思思。 《論語.子路》
禮尚往來。 《禮記.曲禮》
君子以文會友，以友輔仁。 《論語.顏淵》
以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。 《戰國策》
夫大寒至，霜雪降，然後知松柏之茂也。 《淮南子》
以權利合者，權力盡而交疏。 《史記》
路遙知馬力，日久見人心。 《元曲選.爭報恩》
相知無遠近，萬里尚為鄰。 （唐）張九齡
相逢方一笑，相送還成泣。 （唐）王維
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 （唐）李白交情老更親。 （唐）杜甫
雖有兄弟，不如友生。《抱朴子.交際》
君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。
海記憶體知己,天涯若比鄰。王勃》
相知無遠近,萬里尚為鄰。張九齡》
少年樂新知,衰暮思故友。韓愈》
以文常會友,唯德自成鄰。祖詠》
人生結交在終結,莫為升沉中路分。賀蘭進明》
人生交契無老少,論交何必先同調。杜甫》
君有奇才我不貧。 (清)鄭板橋
海記憶體知已,天涯若比鄰 。 (唐)王勃
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。 (唐)白居易友如作畫須求淡,山似**不喜平。翁照》
莫愁前路無知已,天下誰人不識君。 (唐)高適天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。 (清)蒲松齡人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。
(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。(戰國)莊子近朱者赤,近墨者黑 。
(西晉)付玄
人生貴相知,何用金與錢。 (唐)李白
與朋友交,言而有信。 (春秋)子夏
布衣之交不可忘。 (唐)李延壽
君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 （宋）歐陽修人生樂在相知心 。 （宋）王安石
冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。 （明）馮夢龍於患難風豪傑。 (清)魏禧
萬兩**容易得，知心一個也難求 。 （清）曹雪芹換我心，為你心，始知相憶深。 （宋）顧夏
鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。 《漢書》
山河不足重，重在遇知已。 鮑溶
大丈夫處世處，當交四海英雄。《三國志.蜀書.劉巴傳》
君子上交不謅，下交不瀆。 《周易》
若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 陳剛中
朋友，以義合者。 （宋）朱熹
衣不如新， 人不如故。 《漢樂府》
同心而共濟，始終如一 。 （宋）歐陽修
一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。 《史記》
未言心相醉，不再接杯酒。 (晉)陶淵明
人生交契無老少，論交何必先同調。 （唐）杜甫交心不交面，從此重相憶。 （唐）白居易
人生結交在終始，莫為升沉中路分。 （唐）賀蘭進明今日樂相樂，別後莫相忘。 （三國）曹植
相識滿天下，知心能幾人。 （明）馮夢龍
一貴一賤交情見。 （唐）駱賓王
2樓：匿名使用者
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽，善聽者可以說是善奏者的知音。請寫出兩句關於知音、知己的詩句或名言名句。
3樓：匿名使用者
士為相知甘取捨，新歌舊調總諧琴。
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
4樓：匿名使用者
士為相知甘取捨，新歌舊調總諧琴。
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽中的善是什麼意思
善 擅長，善於。出處 戰國呂不韋的 伯牙絕絃 原文節選 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰 善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鍾子期曰 善哉，洋洋兮若江河！譯文 伯牙擅長彈琴，鍾子期擅長傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候，心裡想到巍峨的泰山，鍾子期聽了讚嘆道 太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前...
俞伯牙和鍾子期的，俞伯牙和鍾子期的資料
你只要的資料對吧？不要故事麼？俞伯牙，春秋戰國時期晉國的上大夫，原籍是楚國郢都 今湖北荊州 經考證，伯牙原本就姓伯，說他 姓俞名瑞，字伯牙 是明末 家馮夢龍在 中的杜撰，而在此之前的史書與 荀子 琴操 列子 等書中均為 伯牙 東漢高誘注曰 伯姓，牙名，或作雅 現代的 辭源 也注曰 伯姓牙名 伯在古代...
伯牙鼓琴志在高山鍾子期曰善哉峨峨兮若泰山。的意思
意思是 伯牙彈琴的時候，心裡想到巍峨的泰山，鍾子期聽了讚嘆道 太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！出處 列子 呂氏春秋 本昧篇 名稱 伯牙絕絃 作者 佚名 朝代 未知 原文 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰 善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鍾子期曰 善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，...