1樓：在清涼山坐第一排的梧桐
首先，語法分為句法和詞法兩大塊。你說的賓語、定語和介詞不是一類。
一、句法是從句子構成的成分來考慮，不同的詞在句子中充當不同的成分。總共有六大類：主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語。
1、絕大部分的句子都包含至少一個動作，主語是動作的發出者，賓語就是動作的承受者。
舉例來說：“ 生莊公及共叔段。”（《左傳》）譯為：“生下了莊公和公叔段。”在這個短句裡面，“生”（生產、生育）是動作，而“莊公及公叔段”是動作的物件，所以就是賓語。
2.定語是用來修飾、限定、說明名詞或代詞的品質與特徵的。
比如說：“大隧之中，其樂也融融！”，其中“隧”是名詞，“隧道”的意思，“大”就是定語，來修飾說明這個隧道的大小。
二、詞法是從詞語本身的性質出發來考慮的。大體有實詞和虛詞兩類。實詞是有實際含義的詞：
名詞、動詞、形容詞。虛詞是沒有完整的詞彙意義，但有語法意義或功能意義的詞。包括：
副詞、介詞、連詞、助詞、語氣詞、象聲詞。
介詞主要是用來：（1）表示時間，處所，方式，物件等語法意義。（2）介賓結構主要充當狀語，修飾動詞或形容詞。
分類就是8種：
（1）表示時間，處所；（2）表示方式；（3）表示目的；（4）表示原因；（5）表示物件，範圍；（6）表示排除；（7）表示被動；（8）表示比較。
古文中一個介詞的意思和作用要根據具體的上下文來判斷。
比如說“於”這個介詞。青出於藍而勝於藍”，第一個“於”表示處所，“從”，青色是從藍色裡面提煉出來的。第二個“於”表比較，而比藍色更藍。
既然提到了介詞，補充關於賓語的一點就是介詞後面的也是賓語，構成介賓結構。比如說“鄭伯克段於鄢”。“於”是介詞，表示處所，譯為“在”；“鄢”是地名，在句子裡是賓語。
“於鄢”合起來構成介賓結構翻譯成“在鄢這個地方”，成為句子的地點狀語。
2樓：點蒼絳
賓語：就是動作的承受者；
定語：是用來修飾、限定、說明名詞或代詞的；
介詞：不知怎樣形容，直接舉例：
（1）表示時間，處所：從 自 於 往 當 朝 向 至（2）表示方式：按 照 依 經 過 以 憑（3）表示目的：為
（4）表示原因：因
（5）表示物件，範圍：對 向 與 同 給
（6）表示排除：除
（7）表示被動：叫 讓 教 見
（8）表示比較：比 與 同
3樓：匿名使用者
第八節 特殊的語序
古漢語的正常語序，與現代漢語基本相同，一般是“主語＋狀語＋謂語＋賓語＋補語”的順序，“定語”則用在名詞之前。
例如：《戰國策•趙策》：“趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救於齊。
齊曰：‘必以長安君為質，兵乃出。’太后不肯，大臣強諫。
太后明謂左右：‘有復言令長安君為質者，老婦必唾其面。’”
上面這段短文，如果翻譯成現代漢語，除了“趙氏求救於齊”一句中的補語“於齊”要譯成狀語放在“求”字之前外(“趙國向齊國請求救援”)，其他各句幾乎都可以按原來的語序翻譯。
但是，古漢語中也有一些特殊的語序，現介紹如下：
一、謂語前置
所謂“謂語前置”，就是指為了突出或強調謂語，而將主語和謂語的語序“倒裝”。這既是一種修辭手段，也是一種語法現象。現代漢語中也有這種用法，如“光榮啊，人民的軍隊!
”“多美啊，祖國的山河!”但古漢語中謂語前置的現象更為常見。
古漢語中的謂語前置句，主要用於感嘆句和疑問句，通常在謂語後面綴以語氣詞。
1 謂語前置的感嘆句
例如：《列子•湯問》：“河曲智叟笑而止之，曰：‘甚矣，汝之不惠!……’”
《戰國策•趙策》：“辛垣衍怏然不悅，曰：‘嘻!亦太甚矣，先生之言也!’”
《呂氏春秋•去秋》：“善哉，祁黃羊之論也!”
《孟子•梁惠王上》：“宜乎，百姓之謂我愛也!”
2 謂語前置的疑問句
例如：《論語•顏淵》：“何哉，爾所謂達者?”
《孟子•梁惠王上》：“何哉，君所謂逾者?”
司馬遷《報任安書》：“在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也?”(“安在”即“在安 ”，意為“在**”) 等等。
二、賓語前置
賓語通常是用在動詞或介詞後面的。有時候，為了強調賓語，而把賓語放到動詞或介詞前面，這就叫“賓語前置”。 “賓語前置”是古漢語中比較常見的一種語言現象。
賓語前置一般受到一定的語法條件的限制，賓語無條件前置的情況較少。古漢語中賓語前置的情況有四種，下面分別加以介紹。
1 疑問句中疑問代詞作賓語時前置
(1) 疑問代詞作賓語時前置的基本情況
古漢語中的疑問代詞“誰”、“何”、“胡”、“奚”、“曷”、“安”、“焉”、“惡”、“孰”等作動詞或介詞的賓語時，必須前置，要求很嚴，很少例外。例如：
《論語•子罕》：“吾誰欺?欺天乎?”(“欺”是動詞，“誰”作賓語時前置，名詞“天”作賓語時不前置)
《孟子•告子上》：“鄉人長於伯兄一歲，則誰敬?曰：敬兄。”(“敬”是動詞，賓語“誰”前置，“兄”不前置)
范仲淹《岳陽樓記》：“噫!微斯人，吾誰與歸?”(“誰”作介詞“與”的前置賓語)
《論語•子路》：“既富矣，又何加焉?”
賈誼《論積貯疏》：“卒然邊境有急，數千百萬之眾，國胡以饋之?”(“胡”作介詞“以”的前置賓語)
《莊子•逍遙遊》：“斥鴳笑之曰：‘彼且奚適也?’”
《晏子春秋•晏子使楚》：“縛者曷為者也?”
《韓非子•難一》：“或問儒者曰：‘方此時也，堯安在?’”
《孟子•離婁上》：“天下之父歸之，其子焉往?”
《荀子•勸學》：“學惡乎始?惡乎終?”(“乎”是介詞，作用同“於”)
《論語•顏淵》：“百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?”(“與”是介詞)
如果動詞前面有能願動詞(即助動詞)，那麼疑問代詞賓語要放到能願動詞前面。例如：
《左傳•成公三年》：“臣實不才，又誰敢怨?”
動詞後面的名詞叫賓語，比如“怒而殺之”，這裡殺是動詞，後面的之代表一個人或物，是名詞，因此充當動詞的賓語。可以跟英語比照一下。而是連詞，連線兩個動詞 怒和殺。
介詞也和英語一樣，比如苛政猛於虎，苛政比老虎還要凶猛，這裡“於”就是介詞，“比”的意思，表示比較。定語自然就是修飾名詞的了，苛政中，苛修飾政，表示嚴苛的政策。其實古文就像英語一樣。
使動，就是“使之如何”，意動就是形容詞做動詞：比如既來之則安之，既然使他們來了，就要使他們安定。這裡“來”，意為“使之來”，是使動用法；安，形容詞做動詞，是意動用法。
古文一共就那麼幾個算是語法的東西，比現代文容易多了，題也很有規律。
4樓：清風_白水
賓語是動詞支配的物件如“寫作文”中的“作文”
"蹲其身" 中的“身”是動詞“蹲”支配的物件。
用在名詞代詞前面起修飾限制作用的詞叫定語，一般後面有“的”與中心語連線，如“藐小之物”中的“藐小" ，“物外之趣”中的“物外”。
介詞是用在名詞代詞前與它們一起修飾限制動詞、形容詞，如“在桌子上放著”中的“在”文言文中的“於”“為”“以”
語文古文中的賓語前置，定語後置，介詞結構後置是如果分辨的呀 還有什麼是賓語，定語，介詞 百度上的
語文中賓語前置句，狀語後置句和定語前置句怎麼判斷?
狀語，賓語，定語等等的詞性謝謝了，語文中什麼是狀語
定語 用於描述名詞,代詞,短語或從句的性質,特徵範圍等情況的詞叫做定語,定語可以由名詞,形容詞和起名詞和形容詞作用的詞,短語擔任。如果定語是單個詞,定語放在被修飾詞的前面,如果是片語,定語放在被修飾詞的後面。狀語 說明事物發生的時間,地點,原因,目的,結果方式,條件或伴隨情況,程度等情況的詞。狀語可...
語文中謂語和賓語是什麼,語文中謂語和賓語分別是什麼
語文主語謂語賓語是什麼 主語 一般是 名詞,一般是句子的開頭,是主幹.謂語 一般是動詞組合,表示動作行為或者狀態,一般位於句子的中間 賓語 一般是名詞,一般是句子的結尾,是結束,表示主語動作的物件.下面舉個列子 中國是乙個有著56個民族的大國.中國是主語 是 謂語 乙個有著56個民族的大國是賓語 語...
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介詞 介詞經常用在名詞 代詞等的前面，和這些詞合起來，表示動作 行為 性狀的起止 方向 處所 時間 物件 方式 原因 目的 比較等。常用介詞及其用法 順口溜 自 從 以 當 為 按照，由於 對於 為了 到 和 跟 把 比 在 關於 除了 同 對 向 往 朝 用在名詞 代詞前，組成介賓短語後，修飾 補...