世間最美的墳墓讀後感300子,世間最美的墳墓 讀後感

2021-05-14 17:20:53 字數 5156 閱讀 4164

1樓:caesar丶冰

樸素之美,美在樸素的墳墓。在作者的筆下,托爾斯泰墓「遠離塵囂,孤零零地躺在林陰裡」,「只是乙個長方形的土堆而已,無人守護,無人管理,只有幾株大樹蔭庇」,如此樸素無華的墳墓,卻讓作者受到震憾,讓讀者感受到那座普通墳墓所公升騰出來的攫攝人心的力量。這是因為,追求樸素,遠離「可恥的奢侈生活」是托爾斯泰的幸福觀,也是他思想感情的寄託。

正是這種「紀念碑式的樸素」比起那些用大理石和奢華裝飾來修飾自己墳墓的人更加讓人敬仰和崇敬,更容易活在人們的心中,因為這種偉大的人格本身就是一座豐碑。

「沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓誌銘,連托爾斯泰這個名字也沒有。」 「誰都可以踏進他最後的安息地。」他的墳墓「就像偶爾被發現的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了」。

這就是名震全球的俄羅斯偉大文學巨人列夫·托爾斯泰的墳墓!乙個普通地無法再普通的墳墓,乙個世紀偉人的息身之所。也許我們會在心中自問,怎麼會呢?

茨威格面對墳墓時也是驚訝的。是的,這是事實,乙個讓我們無法相信卻又必須相信的事實。樸素的墳墓裡面埋葬著一位同樣樸素而品格高尚的偉人,一位給人類創造巨大精神財富的偉人。

墳墓的平凡普通與偉人英名似乎不相稱,但這正是作者立意之所在,普通蘊含偉大,對比中使人發現一種不同尋常的精神力量,這也正是打動讀者的基礎。托爾斯泰以他的資財和地位,榮譽和貢獻,比任何人都更有權來炫耀他的高貴、華美和高不可攀,然而他卻徹底掙脫了市俗的一切羈絆,義無反顧地去追尋人的本質的平凡。正因如此,茨威格「從心底深深熱愛」著托爾斯泰,人們對托爾斯泰的感情更是無比地濃厚而真摯。

樸素之美,美在樸素的語言。文學是語言的藝術,作者通過語言來承載他的情感及思想,再通過語言傳遞給讀者。讀散文時尤其應當捕捉那些滲透著作者鮮明、強烈感情的語言。

本文承載作者鮮明、強烈感情的語句,並不華美、秀麗,而是那麼地樸素真實。文章文字簡約,行文樸素,以簡樸的語言寫樸素的墳墓,表現了作者高超的語言功力。同時讀者也被這種樸素感化,對托爾斯泰油然產生崇敬之情。

茨威格佇立墓前,縈思懷想,心靈的那份震撼是自不待言的,似乎他應該把自己最顯才情的詞句鋪展出來,用更具色彩的文字表達自己內心的感受,但他沒有。全文語言極為簡潔樸素,這是一種風格,這種風格正好適合於描寫托爾斯泰樸素的墳墓,正好適合於寫出托爾斯泰那樸素的品格,也正好適合於表達作者對托爾斯泰樸素真摯的敬意。所以,我們感受到了語言的樸素之美,閱讀中似乎我們也正好順著這樸素的文字流淌著對托爾斯泰那種真實的樸素的敬意。

作者對托爾斯泰的仰慕,他為偉人這普通的墓穴所受的感動,以及從中體悟到的深刻哲理——多少情思,多少感慨,全部隱匿在平淡樸素的文字背後。因此可以說,打動作者的是那偉人墓的樸素,打動讀者的,除此之外還有作者行文語言的樸素。

樸素的墳墓偉大的人,樸素的語言真摯的心。茨威格讓我們今天樸素不再多見的生活多了份感動與思考,偉大而平凡的托爾斯泰讓我們更深諳了平凡與偉大的含義。

世間最美的墳墓 讀後感

2樓:冰露花語

樸素之美,美在樸素的墳墓。在作者的筆下,托爾斯泰墓「遠離塵囂,孤零零地躺在林陰裡」,「只是乙個長方形的土堆而已,無人守護,無人管理,只有幾株大樹蔭庇」,如此樸素無華的墳墓,卻讓作者受到震憾,讓讀者感受到那座普通墳墓所公升騰出來的攫攝人心的力量。這是因為,追求樸素,遠離「可恥的奢侈生活」是托爾斯泰的幸福觀,也是他思想感情的寄託。

正是這種「紀念碑式的樸素」比起那些用大理石和奢華裝飾來修飾自己墳墓的人更加讓人敬仰和崇敬,更容易活在人們的心中,因為這種偉大的人格本身就是一座豐碑。 「沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓誌銘,連托爾斯泰這個名字也沒有。」 「誰都可以踏進他最後的安息地。

」他的墳墓「就像偶爾被發現的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了」。這就是名震全球的俄羅斯偉大文學巨人列夫·托爾斯泰的墳墓!乙個普通地無法再普通的墳墓,乙個世紀偉人的息身之所。

也許我們會在心中自問,怎麼會呢?茨威格面對墳墓時也是驚訝的。是的,這是事實,乙個讓我們無法相信卻又必須相信的事實。

樸素的墳墓裡面埋葬著一位同樣樸素而品格高尚的偉人,一位給人類創造巨大精神財富的偉人。墳墓的平凡普通與偉人英名似乎不相稱,但這正是作者立意之所在,普通蘊含偉大,對比中使人發現一種不同尋常的精神力量,這也正是打動讀者的基礎。托爾斯泰以他的資財和地位,榮譽和貢獻,比任何人都更有權來炫耀他的高貴、華美和高不可攀,然而他卻徹底掙脫了市俗的一切羈絆,義無反顧地去追尋人的本質的平凡。

正因如此,茨威格「從心底深深熱愛」著托爾斯泰,人們對托爾斯泰的感情更是無比地濃厚而真摯。 樸素之美,美在樸素的語言。文學是語言的藝術,作者通過語言來承載他的情感及思想,再通過語言傳遞給讀者。

讀散文時尤其應當捕捉那些滲透著作者鮮明、強烈感情的語言。本文承載作者鮮明、強烈感情的語句,並不華美、秀麗,而是那麼地樸素真實。文章文字簡約,行文樸素,以簡樸的語言寫樸素的墳墓,表現了作者高超的語言功力。

同時讀者也被這種樸素感化,對托爾斯泰油然產生崇敬之情。 茨威格佇立墓前,縈思懷想,心靈的那份震撼是自不待言的,似乎他應該把自己最顯才情的詞句鋪展出來,用更具色彩的文字表達自己內心的感受,但他沒有。全文語言極為簡潔樸素,這是一種風格,這種風格正好適合於描寫托爾斯泰樸素的墳墓,正好適合於寫出托爾斯泰那樸素的品格,也正好適合於表達作者對托爾斯泰樸素真摯的敬意。

所以,我們感受到了語言的樸素之美,閱讀中似乎我們也正好順著這樸素的文字流淌著對托爾斯泰那種真實的樸素的敬意。作者對托爾斯泰的仰慕,他為偉人這普通的墓穴所受的感動,以及從中體悟到的深刻哲理——多少情思,多少感慨,全部隱匿在平淡樸素的文字背後。因此可以說,打動作者的是那偉人墓的樸素,打動讀者的,除此之外還有作者行文語言的樸素。

樸素的墳墓偉大的人,樸素的語言真摯的心。茨威格讓我們今天樸素不再多見的生活多了份感動與思考,偉大而平凡的托爾斯泰讓我們更深諳了平凡與偉大的含義

3樓:

——記2023年的一次**旅行

茨威格我在**所見到的景物再沒有比列夫·托爾斯泰墓更巨集偉、更感人的了。這將被後代懷著敬仰之情來朝拜的聖地,遠離塵囂,孤零零地躺在林蔭裡。順著一條羊腸小路信步走去,穿過林間空地和灌木叢,便到了墳墓前。

這只是乙個長方形的土堆而已,無人守護,無人管理,只有幾株大樹蔭庇。他的外孫女跟我講,這些高大挺拔、在初秋的風中微微搖動的樹木是托爾斯泰親手栽種的。小的時候,他的哥哥尼古萊和他聽保姆或村婦講過乙個古老傳說,提到親手種樹的地方會變成幸福的所在。

於是他們倆就在自己莊園的某塊地上栽了幾株樹苗,這個兒童遊戲不久也就被忘掉了。托爾斯泰晚年才想起這樁兒時往事和關於幸福的奇妙許諾,飽經憂患的老人突然從中獲得了乙個新的、更美好的啟示。他當即表示願意將來埋骨於那些親手栽種的樹木之下。

後事就這樣辦了,完全按照托爾斯泰的願望。他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳墓。它只是樹林中的乙個小小長方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓誌銘,連托爾斯泰這個名字也沒有。

這個比誰都感到被自己聲名所累的偉人,就像偶爾被發現的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。誰都可以踏進他最後的安息地,圍在四周的稀疏的木柵欄是不關閉的——保護列夫·托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西,唯有人們的敬意,而通常,人們總是懷著好奇,去破壞偉人墓地的寧靜。這裡,逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閒情,並且不容許大聲說話。

夏天,風兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著,和暖的陽光在墳頭嬉戲; 冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。無論你在夏天或冬天經過這兒,你都想象不到,這個小小的、隆起的長方形包容著當代最偉大人物當中的乙個。然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣心弦:

在今天這個特殊的日子裡,成百上千到他的安息地來的人中間沒有乙個有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀念。人們重新感到,這個世界上再也沒有比這最後留下的、紀念碑式的樸素更打動人心的了。老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破崙的墓穴,魏瑪公侯之墓中歌德的靈寢,西敏司寺裡莎士比亞的石棺,看上去都不像樹林中的這個只有風兒低吟,甚至全無人語聲,莊嚴肅穆,感人至深的無名墓冢那樣能劇烈震撼每乙個人內心深藏著的感情。

白白提過的~大家讀一讀哦~

4樓:絕殺精英

一方普普通通的土丘,沒有墓碑,沒有十字架,連姓名都沒有。這就是托爾斯泰的長眠之地。據他的外孫女講,那幾株挺拔的大樹,是託翁小時候和哥哥親手植下的,當時他們聽保姆說,乙個人親手種樹的地方會變成幸福的所在,於是倆人就在莊園的某個地方栽下了這些樹苗。

晚年,托爾斯泰突然想起了這事,便囑咐家人,希望將來能安息於那些樹下。

睹物思情,茨威格嘆道:「這個比誰都受名聲所累的偉人,就像偶爾被發現的流浪漢、不為人知的士兵一般不留姓名地被埋葬了……保護列夫·托爾斯泰得以安息的沒任何別的東西,惟有人們的敬意……風兒在俯臨這座無名墓的樹木間颯颯作響,和暖的陽光在墳頭嬉戲……成千上萬到他的安息地來的人中間,沒有乙個人有勇氣,哪怕僅僅從這幽靜的的土丘上摘下一朵花作紀念。」

對有人來說,墓地就是他的一種生命體態,一副心靈表情。託翁墓便和其作品一樣,為世間添設了最壯闊最優美的人文景觀。這位一生都夢想作農民的人,終於有了一間樸實得可被稱作「農舍」的茅舍。

他睡在自己親手種下的陰涼裡。那陰涼將隨著時間的飄移而愈發盛大……

墓地——如果非要為生命留下遺址的話,那它應該是富有美感的,應充分體現「生命」特徵(而非「死亡」特徵),應注重地理節約、以不破壞自然的和諧與完整性為前提。如此,墓地將不失為人類生態中的一抹重要風景。

應以對生命的尊重態度對待它,應最大限度地賦予它以愛意和活性。一塊好的墓地,看上去應像「家」一樣,是適於生命居住的地方:乾淨、樸素、安謐、祥和、自由,陽光、水分、草木、風雨、呼吸皆充足,符合生命本身的審美設計和要求。

因為,它是乙個靈魂永遠棲息和長眠的田園,是生者為自己儲存一段情感一場懷念的地方,是人間離上帝和天堂最近的所在。因此它最神性、最人道、最純淨……

我一直覺得,有些特殊的生命身份,諸如「護林員」「燈塔人」「守墓者」,較之其他角色的人,更具宗教氣質,更易養成善良、正直、誠實的品格。也只有具備該品格的人,才能與這些角色相匹配,才是稱職的。他們的事業太安靜了,和大自然結合得太緊密太無隙了,乙個生命長期浸潤在那樣的環境中,和森林、草木、蟲鳴、濤聲、月光、海浪長期廝守,彼此偎靠,互吮互吸,其靈魂必然會相容天地靈氣與光華,大自然的種種稟性和美質便雨霧一樣附著在他們身上,無形中,其生命便具備了宗教品格和童話美德……所以在俄羅斯、在歐洲的古典和近代文學作品裡,總會頻頻閃現一些高尚而富有人格魅力的「護林員」「守墓人」形象。

原因即在此。

世上有些墓地,雖巍峨巨碩,如宮殿般豪華,卻由於缺乏自然感和生命性,並不感人。比如埃及法老的金字塔、中國的秦始皇陵、明孝陵……凸起的都太誇張、太生硬,有意突出「業績」反將生命格式化,強調權力至尊反使人格符號化,扎眼的體形,空蕩蕩捆著一團死氣和歷史瘴霧,太具表面的公共色彩和彰顯意味,太具物質的膨脹力……總之,有一種疏遠人世的工具味,讓人覺得那只是一座名副其實的廟宇或殿堂,高高在上,流布奢華糜爛之感,雖威風凜凜,反遠離了人間體息和泥土的溫情,一點兒不像生命棲息的地兒。

《勞動最美》讀後感,勞動最美的讀後感

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讀後感作文,讀後感300字作文。。。。。。。。。。

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童年讀後感,童年讀後感300字

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