1樓：匿名使用者
四大天師copy，即張天師張道陵，許bai天師許遜，薩du天師薩守堅，葛天師zhi葛玄，道教尊dao
為四大天師。
四大天師在道教中佔據著很重要的位置。
張天師為道教的創始人張道陵，又稱「降魔護道天尊」，「高明大帝」，「正一真人」，「祖天師」。張道陵本名張陵（34－157年），字輔漢，號天師，道教尊稱為張道陵。他於東漢末年建立五斗公尺道，後被道教奉為創教者。
正一真人是太上老君授予他的稱號。
許天師，為晉代道人許遜，字敬之，南昌（今江西）人，又稱「許真君」。許遜生於吳赤烏（238－251年）二年（239年）正月十八日。
薩天師，又稱薩真人，崇恩真君。相傳為宋代著名道士薩守堅，號全陽子。一說為蜀西河（今西川崇寧縣西）人，一說南華（南華山今廣東曲江縣南）人。
元趙道一《歷世真仙體道通鑑》雲：自稱汾陽薩客。
天師姓葛，名玄，字孝先，丹陽句容（今江西句窖）人。三國時的方士，據《抱朴子》記載，曾經從左慈學道，修煉道術，受《九鼎丹經》、《太清丹經》、《金液丹經》等，並受諸秘訣，後以之俱傳鄭隱，相傳他在江西閣皂山修道，常辟穀服餌，擅符咒諸法。道教尊其為「葛仙公」，又稱「太級左仙公」。
道教四大天師是誰？
2樓：浙江張小飛
1、張e68a8462616964757a686964616f31333431343062天師
張道陵本名張陵(34－157年），字輔漢，道教稱為祖天師。他是漢代張魯的爺爺，是道教的創始人。
2、葛天師
天師姓葛，名玄，字孝先，丹陽句容（今江蘇句容）人。三國時的方士，據《抱朴子》記載，曾經從左慈學道，修煉道術，受《九鼎丹經》、《太清丹經》、《金液丹經》等，並受諸秘訣，後以之俱傳鄭隱，相傳他在江西閣皂山修道，常辟穀服餌，擅符咒諸法。
3、薩天師
薩天師又稱薩真人，中國民間信仰的神仙之一。崇恩真君。是宋代著名道士，號全陽子。
一說為蜀西河（今四川郫縣唐昌鎮）人，一說南華（南華山今廣東曲江縣南，南華山在今山東東明縣東南）人。元趙道一《歷世真仙體道通鑑》雲：「自稱汾陽薩客。
」4、許天師
許天師，為晉代道人許遜，字敬之，號旌陽，南昌（今江西）人，又稱「許真君」。許遜生於吳赤烏(238－251年）二年（239年）正月二十八日，在南宋時被淨明道奉為祖師。
擴充套件資料
道教最高神靈「三清」分別是元始天尊，靈寶天尊和道德天尊。
1、元始天尊，又名「玉清元始天尊」、「玉清大帝」、「天寶君」，全稱「玉清聖境虛無自然原始天尊」。在「三清」之中位為最尊，也稱原始天王，神仙中的第一位尊神。
他是道教開天闢地之神，為上古盤古氏尊謂，稱玉清元始天尊，也稱原始天王。元始天尊生於混沌之前，太無之先，元氣之始，故名「元始」。 位於三清之中。
2、靈寶天尊 道教最高神靈「三清」尊神之一，又稱通天教主或「上清靈寶天尊」。原稱上清高聖太上玉晨元皇大道君。齊梁高道陶弘景編定的《真靈位業圖》列其在第二神階之中位，僅次於第一神階中位之元始天尊。
唐代時曾稱為太上大道君，宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。
3、道德天尊，即太上老君，道教天神、教主。為三清之第三位。又稱「道德天尊」、「降生天尊」、「太清大帝」等。
在道教宮觀「三清殿」，其塑像居右位，手執扇子。 相傳其原形為老子。
3樓：楓默小威踘
四大天師復
，即張天師張道制陵，許天師許遜，薩天bai師薩守堅，葛天師du葛玄，道教尊為四大天
zhi師。
四大天師在dao道教中佔據著很重要的位置。
張天師為道教的創始人張道陵，又稱「降魔護道天尊」，「高明大帝」，「正一真人」，「祖天師」。張道陵本名張陵（34－157年），字輔漢，號天師，道教尊稱為張道陵。他於東漢末年建立五斗公尺道，後被道教奉為創教者。
正一真人是太上老君授予他的稱號。
許天師，為晉代道人許遜，字敬之，南昌（今江西）人，又稱「許真君」。許遜生於吳赤烏（238－251年）二年（239年）正月十八日。
薩天師，又稱薩真人，崇恩真君。相傳為宋代著名道士薩守堅，號全陽子。一說為蜀西河（今西川崇寧縣西）人，一說南華（南華山今廣東曲江縣南）人。
元趙道一《歷世真仙體道通鑑》雲：自稱汾陽薩客。
天師姓葛，名玄，字孝先，丹陽句容（今江西句窖）人。三國時的方士，據《抱朴子》記載，曾經從左慈學道，修煉道術，受《九鼎丹經》、《太清丹經》、《金液丹經》等，並受諸秘訣，後以之俱傳鄭隱，相傳他在江西閣皂山修道，常辟穀服餌，擅符咒諸法。道教尊其為「葛仙公」，又稱「太級左仙公」。
以下不屬於道教「四大天師」的是
4樓：無上至尊
天師」原是古代對有道者的尊稱，後世道教徒稱張道陵為天師。「四大天師」為道教史上的四位重要真人，分別是張道陵、葛玄、許遜（許旌陽）、薩守堅，為玉皇殿前的四位天神。 另有一說：
張道陵、許遜、邱弘濟、葛洪為四大天師
5樓：災難
釋迦牟尼，耶穌，都不是道教的。請你把問題填詳細點好嗎？
6樓：匿名使用者
什麼沒列舉出來？道教的四大天師是許旌陽、張道陵、葛玄和薩守堅。
7樓：冰城雜拌兒
道教四大天師：張道陵，許旌陽、葛仙翁（葛玄），丘弘濟（丘處機）！
道教的四大天師都有誰 四大天師是怎麼來的
8樓：因緣法
"四大天師"之名最早見於《西遊記》，分別是張道陵、葛玄、薩守堅、許遜(許旌陽回)，為玉皇殿答前的四位天神。
實際為天府四相者乃是通明天宮凌霄寶殿輔佐玉皇上帝的四大宰相,分別為：
泰玄上相張諱道陵(即正一教主)
2. 玉清上相尹諱喜字公度(即樓觀教主),3、天樞使相許諱遜(即淨明教主),
4.天機內相陸諱通(即接輿真人)
道教四大天師是誰
9樓：匿名使用者
張道陵、葛玄、許遜、薩守堅
神話四大天師
張道陵、葛玄、許遜、邱弘濟
張道陵
葛玄
許遜
薩守堅
邱弘濟
10樓：
張天師、薩天師、許天師、葛天師
道教四大天師
11樓：匿名使用者
四大天師，即張天師張道陵，許天師許遜，薩天師薩守堅，葛天師葛玄，道教尊為四大天師。 四大天師在道教中佔據著很重要的位置。 張天師為道教的創始人張...
12樓：張道文
我入道三十多年了。我先天大道。 我門裡奶奶收的。沒證。
13樓：匿名使用者
張道陵、葛玄、許遜（許旌陽）、薩守堅
另有一說：張道陵、許遜、邱弘濟、葛洪為四大天師
14樓：大雄門徒
我常年祈符，祀祭，真誥的是甘天師，張天師，葛天師，陳天師！
中國古代道家四大天師各叫什麼名字？有什麼故事？
15樓：
中國古代道家「四大天師」分別是張道陵、葛玄、薩守堅、許旌陽，為玉皇大帝通明宮的四位尊神。
一、張道陵張天師：本名張陵，道教稱其為祖天師，於東漢末年創立道教，一說為張良的八世孫。張道陵出生之時黃雲籠室，紫氣盈庭，空中光如旦。
從小聰明穎慧，七歲時遇河上公，得授《道德真經》通曉五千言精微義理。
成年後相貌奇異，身長九尺二寸，龐眉廣顙，朱頂綠睛，隆準方頤，目有二角。通四書五經，曉天文地理、河洛圖緯之書。曾入太學，博學諸經。
後歸隱山中修習長生不老之術，雲遊於名川大山之間尋求修真之道。據說三年練丹而成，服後返老還童，繼續求道，治蜀地鬼、魔，但因殺鬼太多而未成仙。
後遊歷諸山，修道謝罪，大功告成，被太上老君接引上天拜元始天尊，令其重返人間，勸化尚未悟道者，遂降臨人間演法，治鬼，成為驅鬼避邪的天師。後來大道功成，**成神，是為張天師。獨創天師道。
二、葛玄葛天師：為三國時期的方士，傳說隨左慈學道，修煉道法道術，得道家典籍相傳常服餌術，長於治病，行符敕鬼，善於神變。
傳說葛玄在江西閣皂山修道，道教尊其為「葛仙公」，後其感動太上老君，傳葛玄以真經，使其成為了道教靈寶派的祖師。有一說其功行圓滿後，被東華帝君收錄入仙籍。
三、薩守堅薩天師：又稱薩真人，為民間信仰的仙，宋代著名道士，號全陽子，薩守堅初習醫，因誤用藥物傷致人命，於是棄醫訪道。
傳說為南華人（今山東東明），收王靈官為徒，在明代供奉薩守堅的道觀香火盛極一時。於陝西路遇神霄派創始人王文卿、林靈素及龍虎山三十代天師虛靖天師張繼先，三師當時匿名各授一法與薩守堅，一為咒棗術，一為扇疾術，一為雷法，薩守堅依法行之皆驗。
薩守堅後用咒棗為民治病救命；用雷法滅邪除妖、祈晴禱雨；用五明降鬼扇使人得命復生。得法後苦心修煉，盡獲神霄**諸階秘訣。著有《雷說》、《續風雨雷電說》、《內天罡訣法》，主張誠心正意，以神合神，千變萬化。
四、許遜許天師：晉代人，號旌陽。在南宋時被晉明道奉為祖師。少年時拜大洞真君吳猛為師，受三清之法，博通經史，明天文、地理，歷律、五行、讖緯之書，更喜歡神仙修煉之事。
傳說其打獵時射中一母鹿，而母鹿死前不顧一切地舔小鹿，許遜難過之際有所感悟，折弓而修道。二十四歲時遷旌陽縣令，從政期間公正廉明，以德服人，人們稱其為許旌陽。
後天下大亂，棄官而走，遇上聖真人傳授太上靈寶淨明法，有斬邪擒妖之道法，收服江西蛟精，除卻水患。奉許遜為淨明教派之祖。後來道教將其與張道陵、葛玄、薩守堅共為四大天師。
16樓：峰一樣的美麗
張陵（34年－156年），字輔漢，被視為道教
17樓：匿名使用者
「天師」原是古代對有道者的尊稱，後世道教徒稱張道陵為天師。「四大天師」為道教史上的四位重要真人，分別是張道陵、葛玄、許遜（許旌陽）、薩守堅，為玉皇殿前的四位天神。 另有一說：
張道陵、許遜、邱弘濟、葛洪為四大天師
18樓：慧
張道陵、葛玄、許遜（許旌陽）、薩守堅
19樓：牡丹臥雲
張道凌，許遜，葛玄，薩守堅四大天師
道教四大天師和佛教四大天王，都有誰
20樓：匿名使用者
四大天王是佛教的**神，（俗稱「四大金剛」，是錯誤的，應該叫四大天王），又稱護世四天王，是佛教二十諸天中的四位天神，位於娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天，位於須彌山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像，通常分列在佛寺第一重殿的兩側，天王殿因此得名。
四大天王分別是:
陶瓷做的四大天王東方持國天王，名多羅吒，居須彌山腰東，**為地；
南方增長天王，名毗琉璃，居須彌山腰南，琉璃為地；
西方廣目天王，名毗留博叉，居須彌山腰西，**為地；
北方多聞天王，名毗沙門，居須彌山腰北，水晶為地。
「天師」原是古代對有道者的尊稱，後世道教徒稱張道陵為天師。「四大天師」為道教史上的四位重要真人，分別是張道陵、葛玄、許遜（許旌陽）、薩守堅，為玉皇殿前的四位天神。
另有一說：張道陵、許遜、邱弘濟、葛洪為四大天師。
四值功曹是道教所奉的的天庭中值年、值月、值日、值時四神。相當於天界的值班神仙。 這四神分別是:值年神李丙 、 值月神黃承乙 、 值日神周登 、值時神劉洪。
五方揭諦是金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦 佛教五方守護大力神. "揭諦"的意為"去"。從痛苦中走向解脫，從無明中走向覺照，從二走向不二。
"揭諦揭諦"的意思是"去呀，去呀"。"波羅揭諦"的意思是"走過所有的道路到彼岸去啊。
六丁六甲
六丁(陰神玉女):●丁卯神司馬卿 ●丁已神崔巨卿 ●丁未神石叔通 ●丁酉神臧文公 ●丁亥神張文通 ●丁丑神趙子玉
六甲(陽神玉男): ●甲子神王文卿 ●甲戌神展子江 ●甲申神扈文長 ●甲午神衛玉卿 ●甲辰神孟非卿 ●甲寅神明文章
十二元辰 中國古代對周天的一種劃分法，大抵是沿天赤道從東向西將周天等分為十二個部分，用地平方位中的十二支名稱來表示，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同：
東方稱青龍：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方稱朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓；
西方稱白虎：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿；
北方稱玄武：鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝。
四大天王是道教還是佛教,倥侗山是道教還是佛教
是佛教的四大 神。四大天王分別為 東方持國天王，持琵琶，護持東勝神洲 南方增長天王，持寶劍，護持南瞻部洲 西方廣目天王，持蛇 赤龍 護持西牛賀洲 北方多聞天王，持寶傘，護持北俱盧洲。太平天國嗎，拜上帝教 倥侗山是道教還是佛教 是峨眉山。是佛道2家的。最早是道教聖地，道教隱士多半住洞不建廟宇的。後被佛...
古代四大美男有誰，中國古代四大美男是哪幾位
同中國古代的四大美女一樣，眾說紛紜。流傳比較廣泛的說法有幾種。最常見的說法是潘安 蘭陵王 宋玉 衛玠。衛玠 285 314 字叔寶，小字虎，河東安邑人。他的祖父，衛瓘，因為沒能在晉武帝死時成為顧命大臣，又曾質疑過晉惠帝的智商，在皇后賈南風操縱的宮廷政變中被斬首。目錄 隱藏 中國古代四大美男潘安 天下...
歷史上四大才女是哪幾位，中國古代四大才女是哪四位啊
蔡文姬 李清照 卓文君 上官婉兒 或班昭 並稱中國古代四大才女。古代四大才女是哪四個 中國古代四大才女是指蔡文姬 李清照 上官婉兒 卓文君。卓文君是漢代著名的才女，蜀郡巨商卓王孫的女兒，姿容美麗，精通音律，尤善彈琴，文采卓然。卓文君的丈夫是漢代著名文人司馬相如。蔡文姬，三國時期的才女，文學家蔡邕之女...