1樓：御風舞
[語出] 《呂氏春秋·察今》；不能相應地採取適當的措施。舟已行矣、定語；求
版；求劍若此權；劍；其劍自舟中墜於水。 [例句] 我們應當記取～的教訓？」 [正音] 刻；使我們的思想適應客觀形勢的變化；僥倖得到意外收穫；做根本做不到的事」的意思；都含有「拘泥不知變通；「守株待兔」重在「守」和「待」；死守教條；不能讀作「jiǎn」：
「楚人有涉江者：『是吾劍之所從墜。 [近義] 守株待兔 墨守成規 [反義] 看風使舵 見機行事 [用法] 含貶義。
』舟止；但不注意變化了的客觀情況、狀語；僅想坐守等待：尋找；不懂得隨著客觀情況的變化來處理事情；遽契其舟曰。 [結構] 連動式；不能讀作「kē」。
但～重於「刻」和「求」；強調主觀上不努力。 [辨形] 劍；不知道隨著情勢的變化而變化；不亦惑乎；尋求。一般作謂語；強調雖然主觀上努力；拘泥固執；而劍不行。
多指做事不知進退。在船上刻記號：船；不能寫作「箭」。
[辨析] ～和「守株待兔」。比喻辦事方法不對頭；尋找失落水中的劍；墨守成規；從其所契者入水求之刻舟求劍kè zhōu qiú jiàn [釋義] 舟
關於刻舟求劍的成語故事
2樓：匿名使用者
有乙個楚國人出門遠行。他在乘船過江的時候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江回中的急流裡去了答。船上的人都大叫：「劍掉進水裡了！
這個楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個記號，然後回頭對大家說：「這是我的劍掉下去的地方。」
眾人疑惑不解地望著那個刀刻的印記。有人催促他說：「快下水去找劍呀！」
楚國人說：「慌什麼，我有記號呢。」
船繼續前行，又有人催他說：「再不下去找劍，這船越走越遠，當心找不回來了。」
楚國人依舊自信地說：「不用急，不用急，記號刻在那兒呢。」
直至船行到岸邊停下後，這個楚國人才順著他刻有記號的地方下水去找劍。可是，他怎麼能找得到呢。船上刻的那個記號是表示這個楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。
掉進江裡的劍是不會隨著船行走的，而船和船舷上的記號卻在不停地前進。等到船行至岸邊，船舷上的記號與水中劍的位置早已風馬牛不相及了。這個楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊塗了嗎？
他在岸邊船下的水中，白費了好大一陣工夫，結果毫無所獲，還招來了眾人的譏笑。
這則寓言告訴我們，用靜止的眼光去看待不斷發展變化的事物，必然要犯脫離實際的主觀唯心主義錯誤。
3樓：匿名使用者
刻舟求劍的意思來
刻舟求劍是一源
個寓言故事演化而成的成語，比喻死守教條，比喻拘泥成法，固執不知變通的意思。成語詞典中注音為（ kè zhōu qiú jiàn ），出自戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：
'是吾劍之所從墜。'舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？
」故事大意是：有乙個楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進了江裡。他急忙在船沿上刻上乙個記號，說：
「我的劍就是從這兒掉下去的。」船靠岸後，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。船已經走了很遠，而劍還在原來的地方。
用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很胡塗嗎？
這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。
刻舟求劍是乙個貶義詞，並列式短語，為「刻舟」和「求劍」兩個動賓短語構成的並列短語，在句子中可以作謂語、定語或者狀語。
刻舟求劍的近義詞是墨守成規 ，反義詞有見機行事
4樓：匿名使用者
在劍掉下去的地方標記號，然後等船靠岸再再此處跳下去找丟失的寶劍。
5樓：匿名使用者
[刻舟求劍]一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。是乙個寓言故事演化而成的成語，出自《呂氏春秋·察今》。
刻舟求劍是成語故事還是寓言故事
6樓：平常心新號
刻舟求劍
【拼音】：kè zhōu qiú jiàn【解釋】：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
【出處】：《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：『是吾劍之所從墜。』舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」
【示例】：似你這樣尋根究底，便是～，膠柱鼓瑟了！ ★清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回
【近義詞】：守株待兔、墨守成規
【反義詞】：看風使舵、見機行事
【歇後語】：楚人過江
【語法】：作謂語、定語、狀語；指頭腦不靈活【成語故事】：戰國時期，乙個楚國人坐船渡長江，船行至江山時他不小心將身上佩帶的寶劍掉到水中，但沒能及時抓住，於是就在掉劍的地方船舷作了乙個記號，船靠岸後就在剛做記號的地方下水去摸他的寶劍，結果一無所獲
7樓：熱情的上官佳燕
刻舟求劍 [kè zhōu qiú jiàn] [釋義] 舟：船。求：尋找。比喻拘泥不知變通，不懂得根據實際情況處理問題。
8樓：精神佈道者
刻舟求劍，是乙個寓言故事演化而成的成語。出自《呂氏春秋·察今篇》:「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰:『是吾劍之所從墜。』舟止.從其所契者入水求之。」
比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步，不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
刻個記號便於打撈寶劍，原本並無錯，可是把記號刻在了移動的船上，那豈不等於沒有記號嗎？這個故事對那些思想僵化、墨守成規、看不到事物發展變化的人是乙個絕妙的諷刺。故事告訴我們辦事不能只憑主觀願望，不能想當然，要根據客觀情況的變化而靈活處理。
9樓：匿名使用者
刻舟求劍，是乙個寓言故事演化而成的成語。
10樓：匿名使用者
刻舟求劍,是乙個寓言故事演化而成的成語。
首先這個故事是乙個寓言故事，當它演化出成語刻舟求劍,隨後這個故事也算是乙個成語故事了。
11樓：匿名使用者
刻舟求劍
成語故事:
戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經來不及了。
船上的人對此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上乙個記號，並向大家說：「這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上乙個記號。」大家都不理解他為什麼這樣做，也不再去問他。
船靠岸後那楚人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：
「我的寶劍不就是在這裡掉下去嗎？我還在這裡刻了記號呢，怎麼會找不到的呢？」至此，船上的人紛紛大笑起來，說：
「船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎麼找得到你的劍呢？」其實，劍掉落在江中後，船繼續行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
12樓：匿名使用者
刻舟求劍是成語故事哦。
13樓：超越自我
既是成語故事也是寓言故事
14樓：匿名使用者
是成語故事也屬於寓言故事
15樓：匿名使用者
寓言故事的成語，，就是寓言故事
16樓：匿名使用者
這個問題是我問的????????
17樓：匿名使用者
如刻舟求劍，還有什麼
刻舟求劍是成語故事
18樓：匿名使用者
[刻舟求劍]一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。是乙個寓言故事演化而成的成語，出自《呂氏春秋·察今》。
19樓：廈門99健康網
是《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言，說有個楚國人，坐船渡河時不慎把劍回掉入河中，他在船答
上用刀刻下記號，說：「這是我的劍掉下去的地方，一會兒到岸的時候我就在這跳下去找劍。」當船停下時，他沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。
該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無法治國，後指不會靈活變通之人。
成語故事刻舟求劍的意思是什麼。
20樓：匿名使用者
刻舟求劍 [kè zhōu qiú jiàn]
釋義比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
出處《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者；其劍自舟中墜於水；遽契其舟曰：『是吾劍之所從墜。』舟止；從其所契者入水求之。舟已行矣；而劍不行；求劍若此；不亦惑乎？」近義詞
按圖索驥 守株待兔 一成不變 蕭規曹隨 緣木求魚 食古不化 依樣葫蘆 膠柱鼓瑟
反義詞瞬息萬變 見機行事 相機行事 因時制宜 因地制宜 審時度勢 隨機應變
典 故戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經來不及了。
船上的人對此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上乙個記號，並向大家說：「這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上乙個記號。」,大家都不理解他為什麼這樣做，也不再去問他。
船靠岸後那楚人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：
「我的寶劍不就是在這裡掉下去嗎？我還在這裡刻了記號呢，怎麼會找不到的呢？」,至此，船上的人紛紛大笑起來，說：
「船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎麼找得到你的劍呢？」,其實，劍掉落在江中後，船繼續行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
成語故事：巜刻舟求劍》的寓意 是什麼
21樓：nice山東草原狼
刻舟求劍 [kè zhōu qiú jiàn]
比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
22樓：坑卷
這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。
刻舟求劍
刻舟求劍 ( kè zhōu qiú jiàn )解 釋 死守教條，比喻拘泥成法，固執不知變通。
出 處 戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：'是吾劍之所從墜。
'舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」
用 法 連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義示 例 夏衍《解放思想團結前進》：「來考察我們過去用慣了的文藝理論，而不能～。」
近義詞 守株待兔、墨守成規
反義詞 看風使舵、見機行事
滿意請採納
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