1樓：匿名使用者
古印度來的文字除了極少數是刻在自
石頭、竹片、木片或銅器上之外，大量的文字則
是書寫在白樺樹皮和樹葉子上的。古時的喜馬拉雅山下有很大的一片樺樹林，早
在西元前若干世紀，古印度人就把他們的梵文寫在這種樹皮或樹葉上。玄奘從印
度取回的佛經幾乎都是寫在這種白樺樹皮或樹葉上的。大約在公元7世紀末，中
國發明的紙才傳到印度，直到公元11世紀以後，印度才有了自己用紙寫的典籍。
古印度人很早就開始了天文曆法的研究，吠陀時代，他們已有不少天文曆法
知識。那時，他們把一年定為360日，分為12個月，也有置閏的方法。
古印度比較著名的天文歷史著作，是西元前6世紀形成的《太陽悉檀多》。
這部著作講述了時間的測量、分至點、日月食、行星的運動和測量儀器等許多問
題。這部書成為古印度天文學家著作的範本，它同時還是古印度最重要的數學著
作之一，對古印度天文學和數學有很大的影響。
2樓：匿名使用者
哈拉巴文明的產物
哈拉巴文化以南部的摩亨佐·達羅和北部的哈拉巴為中心，它是古代印度青銅時代的文化，代表了一種城市文明。從已經發掘的遺址來看，城市的規劃和建築具有相當高的水平。考古學斷定，哈拉巴文化大致出現在西元前2023年到西元前2023年，鼎盛時期約為西元前2023年到西元前2023年。
哈拉巴文化的主要經濟部門是農業，栽種的作物有大麥、小麥等。除田間作物外，椰棗、果品也是人們喜愛的食物。當時，人們已經能夠馴養牛、山羊和各種家禽。
哈拉巴文化遺址中出土了大量銅器，這表明古印度人已經掌握了對金銀等金屬的加工技術。從出土的各種美妙絕倫的手工藝品和奢侈品中，可見當時工匠的精巧技藝。製陶和紡織是哈拉巴文化的兩個重要部門，染缸的發現表明當時已掌握紡織品染色的技術，紡織業與車船製造業等也高度發達。
城市的繁榮使哈拉巴的商業盛極一時，不僅國內**活躍，國際**也特別頻繁。大量古蹟遺址的發掘充分證明了它與伊朗、中亞、兩河流域、阿富汗，甚至緬甸和中國都有**往來。
哈拉巴與摩亨佐·達羅兩處城市遺址，規模都相當大。街道布局整齊，縱橫相交。房屋一般用磚建造，有的隔出許多大廳和房間，並有良好的排水裝置，而一些小房間則根本沒有排水裝置。
這說明社會上已有貧富不均和階級對立，已經存在依靠剝削而養尊處優的統治者。
印度古代的文字是什麼？
3樓：匿名使用者
【主回答】
西元前2023年代中葉，古印度居民就創造了印章文字。印度河文明毀滅後，落後的雅利安人只有口頭相傳的作品。再次出現文字約在列國時代之初，流傳至今的最古文本是阿育王所刻的銘文。
阿育王銘文所用的文字有兩種：一為婆羅公尺文，可能源於塞姆人的字母；二是去盧文，可能源於阿拉美亞人的字母。去盧文後來逐漸失傳，而婆羅公尺文在公元7世紀時發展成梵文，這種文字由47個字母構成，在詞根和語法結構上與古希臘語、古拉丁語、古波斯語相似，在語言學上屬印歐語系，是近代印度字母的原型。
古印度的寫作材料是鐵筆和經過處理的樹皮，直到17世紀時，還存在這種木質的紙。
【擴充套件資料】
梵語（英文：sanskrit language，天城體書寫：संस्कृता वाक्，拉丁字母轉寫：
saṃskṛtā vāk, 簡稱 संस्कृतम्，saṃskṛtam），印度的古典語言。佛教稱此語為佛教守護神梵天所造，因此稱其為梵語/梵文。現代語言學研究表明，梵語是印歐語系的印度-伊朗語族的印度-雅利安語支的一種語言，是印歐語系最古老的語言之一，同時對漢藏語系有很大的影響。
梵語是現今印度國家法定的22種官方語言之一，但已經不是日常生活的交流語言，2023年僅有1.4萬人掌握該語言，是印度官方語言中使用人數最少的語言。嚴格意義上說，梵語與拉丁文、古代漢語一樣，已經成為語言學研究的活化石。
現代梵語是從左至右書寫的拼音文字，19世紀初由歐洲學者將天城體（devanagari）發展成機械印刷的標準體，它的字母表由48個符號組成，其中34個是子音，14個是母音或雙母音。在18世紀後期，梵語已經被用拉丁字母轉寫注音，今天最常用的系統是iast（國際梵語轉寫字母）。隨著現代計算機技術的發展，標準化後的梵文，不僅可以方便地輸入計算機系統，而且可以與多種語言互譯，為語言學和宗教的研習提供了便利。
4樓：瑪雅星輝必勝
最早的印度古代文字，是被稱為「哈拉本」文字的印章文字，應早於前2023年。是一種刻劃在一枚枚印章上的象形文本。
目前印度主要使用天城體文,其**是雅利安人梵語。
1、梵語最初是雅利安人的吠陀經典使用的語言，故又稱「吠陀梵語」。梵語的字母(梵字)源於由古埃及文字演變而來的閃族語(略稱閃語，包括古希伯來語、阿拉伯語等)的字母——腓尼基字母。起初為二十二個字母，經雅利安人整理擴充，約在西元前五世紀左右，始形成四十七個字母。
2、西元前四世紀，經語法學家波爾尼的組織整理而規範化，這種規範化的梵語便是「古典梵語」。梵字的書寫，起初是由右向左橫書的(有近世在印度**邦薩迦爾出土的西元前三世紀左右的貨幣為證)，後來變成由左向右橫寫(有阿育王法敕為證)。其字型最初為婆羅謎字母。
3、一世紀以後，印度北方漸用方形，南方漸用圓形。
北方系梵字至七世紀形成天城體字母，行用至今。傳入西域和我國的梵文佛典也都屬於北方系；
南方系梵字後來出現了各種變體，進一步演化為斯里蘭卡的僧伽羅文等。
相關資料：
5樓：匿名使用者
i don't know
6樓：匿名使用者
古印度的文字是〝哈拉本〞文字，用於2023年前
古印度的古文本叫什麼
7樓：im土豆酋長
現能見到最bai早的，是被稱為「哈拉本」du文字的印章zhi文字，應早dao於前2023年。是一種刻劃版在一枚枚印章權上的象形文本。
前第 1千年中葉、雅利安人建立國家，才逐漸產生字母系統的文字，其記述的語言主要為雅利安語的梵語和俗語。
8～9世紀時，中國造紙術傳入南亞，紙寫典籍逐漸增多，古雅利安語逐漸發展為近代印地語。
8樓：雪雲依依
hello wold
古埃及，古巴比倫，古印度分別用什麼文字
9樓：活寶
古埃及使用象形文本，古巴比倫使用楔形文字，古印度使用梵文。
1、象形文本
象形文本對腓尼基字母的影響很大，而希臘字母是在腓尼基字母的基礎上建立的。
在2023年德國考古隊在阿比多斯（地名為umm el-qa'ab）發現了前王朝的乙個統治者的u-j墳塋，復原了幾百塊骨片，從中找到了具有完全規模的埃及象形文本。這一墳塋的年代為西元前2023年。
2、楔形文字
基什附近的奧海公尺爾土丘發現了一塊石板，上面刻有圖畫符號和線形符號，這是兩河流域發現的迄今為止最早的文字——楔形文字。
楔形文字也被稱作「釘箭頭文字」，刻在石頭或泥板上，使用泥板通過圖畫的方式來記錄，演化成為表意符號。
用木棒做成呈三角形的筆在泥板上寫字，每乙個筆畫總是從粗到細，像木楔一樣，楔形文字由此得名。
3、梵文
梵文與腓尼基文字（現代歐洲文字的原形），同屬閃公尺特文字系統。在西元前700年左右，印度商人與美索不達公尺亞地方的人（閃公尺特人的一支）接觸，將閃公尺特人的22個字母傳往印度。
經過印度人的整理，大約在西元前400年時，製作出40個左右的字母，即婆羅公尺手寫體。
婆羅公尺文並非嚴格意義上的梵語，而是一種俗語，但它確實是梵語的第乙個書寫證據，也是大部分印度語的起源。
10樓：流水線上的線
古代文明之間的比較我也很感興趣,雖然看著樓主問了不少,其實懂得人知道並不多,簡單的說,
簡單版：
古埃及：引用尼羅河水種稻穀,象形文本,金字塔,防止屍體腐爛,太陽曆,幾何學.
古中國：23節氣,甲骨文,萬里長城,《黃帝內經》,《九章算術》.
古印度：種植小麥,印章文字,巴利赫蒂希爾神廟,阿輸吠陀,阿拉伯數字（印度數字）.
古巴比倫：農業貢獻少,楔形文字,空中花園,醫學貢獻無,太陰曆,七天一星期制度.
詳細版從文字說起,古巴比倫是聞名世界的鍥形文字,
古埃及是一種繪圖式的象形文本
古印度是為稱為「哈拉本」文字的印章文字
中國有文字記載的是商朝,著名的甲骨文和金文
建築 古埃及 金字塔,獅身人面像
古巴比倫 空中花園
印度 巴利赫蒂希爾神廟
中國 長城,秦皇陵,兵馬俑,其他木結構建築基本沒留下
農業 古埃及 尼羅河灌溉
古巴比倫 引渠灌溉
古印度 種植小麥
中國 24節氣
醫學 古埃及以木乃伊技術為代表的解剖技術
巴比倫 無
印度 阿輸吠陀
中國,中醫嘛
數學 古埃及世界上最早的太陽曆,幾何學,圓周率3.16
古巴比倫太陰曆,七天一星期制度,計時法
古印度 阿拉伯數字
中國 勾股定理
11樓：甜甜圈的
古巴比倫用楔形文字
古埃及用象形文本
古印度用梵文，但最早是印章文字，應早於前2023年。是一種刻劃在一枚枚印章上的象形文本。至今未解。
古代印度自西元前第1千年中葉至公元8世紀使用的文字。主要見於印度各地出土文物及石刻上。在此之前，哈拉帕文化時期,印度河流域曾產生過象形文本,但隨哈拉帕文化的結束而絕跡。
前第 1千年中葉、雅利安人建立國家,才逐漸產生字母系統的文字,此即古印度文字的開始,其記述的語言主要為雅利安語的梵語和俗語。8～9世紀時，中國造紙術傳入南亞，紙寫典籍逐漸增多,古雅利安語逐漸發展為近代印地語，古代字母亦為近代字母取代，古印度文字逐漸不為人知。19世紀後，有關銘文和文獻陸續被發現,2023年英國學者j.
普林塞普(1799～1840)釋讀阿育王銘文成功，同時,印歐語系和古雅利安語的研究也有重大發展，這樣就奠定了古印度文字研究的基礎。
在千餘年的發展過程中，古印度文字曾使用多種字母（或字型），以記錄古雅利安語（又稱印度 -雅利安語）的各類語言、方言以及南印度的不屬古雅利安語的土著語言，演變相當複雜。大體而言，古印度文字使用了兩類字母：婆羅謎字母和伽羅斯底字母，兩者皆**於西亞的阿拉美亞字母。
婆羅謎字母在印度的使用較伽羅斯底字母為早，可能為兩河流域旅印的商人帶入，前7～前6世紀間已有流傳，但當時書寫材料多為棕葉之類，今已毫無留存；伽羅斯底字母（或譯盧字母）狀如驢唇，又稱驢唇體，大約在波斯統治中亞及印度西北邊境時傳入（前5世紀）,僅使用於印度西北一帶。現存婆羅謎字母和伽羅斯底字母的最早銘文皆見於阿育王石刻和石柱,兩體並用,可見當時文字並未統一。以後婆羅謎字母又演變為多種不同字型,主要有悉曇體和藍查體，7世紀後又形成天城體,行用至今。
伽羅斯底字母至3世紀後即不再使用。此外，在印度南部還有用婆羅謎字母書寫的古泰公尺爾銘文,其語言屬於非雅利安語的土著語言(達羅毗荼語），這是20世紀有關古印度文字的新發現之一。現已知古泰公尺爾文銘文約76件。
近年阿里卡梅杜遺址發現了20餘件陶器上的題銘，對研究印度南部的歷史及土著文化很有幫助。古印度文字隨佛教和印度文化傳入中亞、東南亞諸國，對各國文字發展有一定影響。
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