1樓：愛的獨特
四大天王:是佛教的**天
神，又稱護世四天王，是佛教二十諸天中的四位天神，位於第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在淨土佛寺的第一重殿的兩側，天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是:
東方持國天王 多羅吒，持琵琶，住東勝神洲 ;南方增長天王 毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲 ;西方廣目天王 留博叉，持蛇（赤龍），住西牛賀洲 ;北方多聞天王 毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲。中國佛教徒認為南方增長天王持劍，司風；東方持國天王拿琵琶，司調；北方多聞天王執傘，司雨；西方廣目天王持蛇，司順。組合起來便成了「風調雨順」。
2樓：荊棘幻影
東方持國天王，西方廣目天王，北方多聞天王，南方增長天王
在一些寺廟裡，天王殿在大雄寶殿之前，四大天王不是道教的神仙麼？
3樓：慧劍雄獅
阿彌陀佛！您可能是從《西遊記》和《封神演義》的了解到的吧！
（在《西遊記》中，四大天王被玉皇大帝派去鎮守南天門；《封神演義》中有姜子牙奉太上元始之命，敕封魔家四將為四大天王，輔弼西方教典，立地水火風之相，護國安民，掌風調雨順之權。）
其實這是寫**的作家把佛教和道教神明扯亂了，四大天王本來就是從佛經上記載的**神，又稱護世四天王，是佛教二十諸天中的四位天神，位於娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天，位於須彌山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像，通常分列在佛寺第一重殿的兩側，天王殿因此得名。
在天王殿的中間面向外供奉的是彌勒佛，與彌勒佛背靠的是韋陀**，這是漢傳佛教寺院第一重殿中沿襲已久的排布格局，四大天王又怎麼能成了道教神明呢？
地大天王分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王。
東方持國天王：梵名dhritarastra。「持國」意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土，故名持國天王。
住須彌山**埵，身為白色，穿甲冑，手持琵琶，是主樂神，用琵琶弦之鬆緊適度方能奏出妙音表佛法之「中道」，不疾不遲，方能圓滿成就，他負責守護東勝神州。
南方增長天王：梵名vidradhaka。「增長」意為能令眾生，增長善根，護持佛法，故名增長天王。
住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲冑，手執寶劍乃慧劍。意為智慧型之劍能斬斷一切煩惱習氣，令善根增長，他負責守護我們所居的南瞻部洲。
西方廣目天王：梵名virapaksa。「廣目」意為能以淨天眼隨時觀察世界，護持人民,故名廣目天王。
住須彌山白雲埵，身為紅色，穿甲冑，為群龍領袖，故手纏一赤龍（象徵變化無常），意為以慧眼明察世間變幻，了達諸法實相。他負責守護西牛賀洲。
北方多聞天王：梵名vaisramana。因其常隨佛聽聞教法，故名「多聞」，住須彌山水晶埵，身為綠色，穿甲冑，右手持寶傘，左手執吐寶鼠。
持傘意為遮避汙染，守護清淨心，執吐寶鼠是為虔心學修佛法者施與資財，令其心無憂惱而勇猛精進。因能施予財富，所以又被稱為財寶天王，他負責守護北俱蘆洲。
4樓：宗陽子
誰告訴你四大天王是道家的？誰又告訴你四大天王就不能是佛教的~去看佛經，很多佛經裡都有佛說法時四大天王聽法的事情。 舉個例子：
地藏經第四品：爾時四方天王俱從座起，合掌恭敬白佛言：世尊，地藏菩薩於久遠劫來，發如是大願，云何至今猶度未絕，更發廣大誓言。
唯願世尊為我等說。
5樓：匿名使用者
道教的山門神是享丶哈二將,而不設定四大天王,現在道教在囯內不興旺,佛教一統天下,中囯是改革社會,道丶僧二家暗中合作,財神菩薩進僧寺大有人在,不作為鮮,天王殿內供四大天王和彌勒佛,韋佗菩薩是天經地理的,歷史上六人殿,天王殿實屬正常.
6樓：匿名使用者
從理上講，說佛說道，第一在名相上不同，也是就對同一種東西的稱呼不同，就像上海話的「儂」和普通話的「你」，聽上去差很多，其實是乙個意思。第二個方面，走的方向是一樣的，走的路子不一樣，走的遠近也不一樣。比如，廣州是凡地，北京是聖地，凡夫從廣州去北京成聖，可以走的路很多，同時有的人走到湖南不走了，有的走到西安不走了，但是有的人到北京了，他就是佛，呵呵。
比喻，聽明白就行了。走到北京的，也是走各種路的都有（所謂八萬四千法門嘛）。你可以把「佛」和「道」想象成兩人，他們從廣州去北京，呵呵。
他們走過的路可能有些是重疊的，所以在重疊的路程，看到的風景也是一樣的，或者「道」聽「佛」說，某處的風景好，他也去看了看。這個四天王，有可能是他們兩在走的路上，路過同乙個地方看到，也可能是，「道」聽「佛」說，有個四天王，「道」專門去看的。
沒有道百佛是，也不是佛非道是。修法不同，程度不同。四天王，本來就在那裡，你非得說是佛是道？
這就好比，公司裡本來有個熱水器，你非得說，這個熱水器是甲的還是乙的。哈哈，應該說清楚了。
7樓：匿名使用者
四大天王在道佛兩教都有其地位，在佛教他們是護教四大天王，如玉皇大帝他是三十三天的天主，在佛教也稱為帝釋，也是佛教的**神，還有關公道教佛教都有地位，在佛教他也是佛教的**神，他們都列入了佛教迦藍神了，沒有道佛兩教的區別了
8樓：匿名使用者
不是，有些寺廟胡亂弄的，就是為了香火錢，根本沒有考證
9樓：心之守護
記得佛教裡面有四大天王啊
10樓：匿名使用者
老子和佛陀還能供在一起呢。
誰知道佛教廟裡面的四大天王？具體有什麼來歷？還有就是韋陀菩薩是誰的部下，有什麼故事嗎？
11樓：木繹
四大天王是佛教的**，俗稱「四大金剛」是錯誤的。應該叫四大天王，又稱護世四天王，是佛教二十諸天中的四位天神，位於娑婆欲界第一重天，第一重天又叫四天王天位於須彌山腰，四大天王塑像通常分列在佛寺的第一重殿的兩側，天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰的四座山峰上。
四大天王分別是:
東方持國天王名：多羅吒，須彌山腰東，**地，持國天王所居
南方增長天王名：毗琉璃，須彌山腰南，琉璃地，增長天王所居
西方廣目天王名：毗留博叉，須彌山腰西，**地，廣目天王所居
北方多聞天王名：毗沙門，須彌山腰北，水晶地，多聞天王所居
由於布施、持不殺生戒、孝順父母，歿生此天，壽命五百歲。人間五十年，為此天一晝夜。
全文請看
韋馱菩薩
佛教**神之一。
韋陀(韋馱)菩薩，又稱韋陀天，梵名音譯為私建陀提婆，意為陰天，原是印度婆羅門教的天神，後來歸化為佛教的**天神。
12樓：培養木頭
財寶天王屬四王天之一，為帝釋天之外臣，以能護持世間故，又稱護世者，梵名毗沙門，譯為多聞，表其福德之名，聞於四方，居須彌山北，率夜叉諸部。又依藏密所述，財寶天王名南通謝，乃五方佛之南方寶生佛所化現。
財寶天王身金黃色，一面二臂，頭戴五佛寶冠，身穿**鎧甲，佩諸種珍寶纓珞，右持寶幢，左抱吐寶鼠紐列，以菩薩如意坐姿態，坐於伏地白獅子土，身上放射如十萬旭日之光芒，其部屬為八路財神。
凡曾受財寶天王法灌頂者，若於本尊面前祈求，並精勤持誦其咒語，常行慈悲喜捨善行利樂一切眾生，藉由本尊財寶天王及八路財神之大力加持，可事業順利，鴻圖大展，求財滿願，快速相應。
廣目天王梵名為毗樓拔叉，或毗流波叉，譯作廣目。彼亦為護世四天王之一，專守護西方，即受持西牛賀洲，常住須彌山之第四層的**垛，為龍族、鬼神之部主。此天王以種種雜色莊嚴諸根，其本誓為懲罰罪人，使之遇到辛苦後，能起道心。
廣目天身紅色，一面二臂，目圓而外凸，頭戴龍盔，身穿鎧甲，右手捉龍，左手托塔，於諸佛淨土壇城中，守護西門之職，主懷愛。因其為金翅鳥所化，能鎮伏龍王，故右手捉龍，表風調雨順。
此天梵名毗舍羅波奴，又名毗沙門，譯為多聞，因其常護如來道場並聞法，故名為多聞天，鎮護北俱廬洲，常住須彌山第四層的北水精宮，為夜又及羅剎類之部主。
多聞天身**色，一面二臂，右持尊勝寶幢，左捉吐寶鼠，身穿甲冑天衣，以手持寶幢表風調雨順之雨，於諸佛淨土壇城中，司北門守護之職，主增益法門。
四天之功德為護持行者無諸痛苦、無諸魔障、無諸煩惱，壽命延長，智慧型增長，財寶豐盈、受用無盡，一切自在，所作成就。
增長天王亦為護世四天王之一，梵名毗樓勒又，或昆流馱迦，主守護南瞻部洲，常住天宮，為須彌山第四層之南瑠璃垛，是鳩盤荼的魅魔類及薜荔多的餓鬼類之部主。其本誓為增長自他之威德，且有萬物能生之德分，故由此而得名。
此尊身顏青藍色，手持寶劍，頭戴摩羯獸冠，身鎧甲天衣，顯微怒相。在諸佛淨土壇城中，司南門守護之職，主降伏。
此天為護世四天王之一，專守護東勝神洲地域，其梵名為提頭賴吒，譯作持國，或安民，常住天宮，是須彌山的第四層，在東勝神洲的**垛，為干達婆眾之部主。以其能護持國土，亦能令人民悉得安穩，故名持國天。
身顏白色微綠，雙手抱琵琶而彈，身穿鎧甲天衣。此天本誓為善賞罰惡、護持國土，其持國安民尊名之由來即在此。在諸佛淨土壇城中，司守護東門之職，主息災。
13樓：東條桜姫
你想聽中國版的還是原版的？
中國版請看封神演義，原版的四天王是佛教的**，分別是∶東方持國天
南方增長天
西方廣目天
北方毘沙門天
本身是婆羅門教的神祗，佛教沿用並說他們是因為佛法的最殊性而信奉佛教，並成為佛教的**神的。
相關故事……相當之多，附上一則。
佛陀成道後須要乙個缽去托缽，四天王先後獻上金碗、琉璃碗、各種用七寶造成的碗都被佛陀拒絕了，最後毘沙門天想明白了，在這五濁惡世中行道，用這些寶貴的東西如果令凡人心生貪念，那不是害得凡人作孽嗎？最後四人獻上石碗，佛陀收下後不忍拒絕他們的好意，用大神通把四個碗合成乙個碗。
為什麼寺廟都有四大天王守門呢？
14樓：苦味精味苦
寺廟都有四大天王守門，是因為四大天王是佛教中四位**天神。
四天王出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天，分別是：持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。二十諸天是吠陀神話中八部眾之中的諸位天神。
佛教創立之初尚處於哲學範疇，隨著佛教逐漸發展，將印度教神話的八部眾（諸天、龍眾娜迦、夜叉、阿修羅等部族）納入佛教神話當中。
四大尊天王是佛教的**天神。四大天王，又稱護世四天尊王，是佛教三十三天中的四位尊天大神，位於第一重天。第一重天又叫四天王天，通常分列在淨土佛寺的第一重殿的兩側，天王殿因此得名。
坊間傳聞四大尊天王護世於須彌山山腰上的四天。
東方持國天王，又稱為魔禮海，持玉琵琶，護持東勝神洲；
南方增長天王，又稱為魔禮青，持青雲劍，護持南贍部洲；
西方廣目天王，又稱為魔禮壽，持蛇(或赤龍，封神演義中記載為紫金花狐貂)，護持西牛賀洲；
北方多聞天王，又稱為魔禮紅，持混元傘，護持北俱盧洲。
四大天王是誰，四大天王分別是誰？
黎明 張學友 郭富城 劉德華。張學友 劉德華 郭富城 黎明。四大天王分別是誰？四大天王分別是劉德華 張學友 郭富城 黎明 排名不分先後 四大天王於1992年被命名，此後受到大眾廣泛的認可，影響力迅速波及整個大中華地區和亞洲，風靡至今。四大天王作為香港演藝界代表，參加過眾多官方重要活動，包括1993年...
霞浦社會大哥是誰四大天王，四大天王分別是誰？
在華語樂壇有那麼幾個真正的天王巨星，用他們的才氣和魅力撐起來屬於自己的乙個時代，用歌聲溫暖了無數人的心靈，他們是對華語歌曲影響最大的男人，是值得尊敬的大哥，現在我們一起來盤點一下10位歌壇大哥吧 排名其實並不分先後，因為他們都是地位很崇高的巨星 張學友。張學友是流行 領域的巨星和先行者 他的影響力覆...
內地樂壇四大天王天後是誰，四大天王和四大天後都是誰？
現在還沒有明確的選出 但是 孫楠 作為內地流行 的領軍人物，孫楠是四大天王的首選。孫楠加入樂壇已經有十五年之久，1990年在廣東音像出版社推出了他的首張 彎彎的月亮 十五年間他的唱片總銷量突破千萬張，這在市場不規範 盜版盛行的今天，實在是個讓人咋舌的天文數字 朴樹曾是個 憤青 他抱怨無奈的生活，揮灑...