1樓:匿名使用者
這個問題應該不要考慮太復
雜,不過你這個問題範圍很廣泛,涉及方方面面。我個人理解是:古代文明中國最為燦爛輝煌,中國的四大發明,中國的科學技術遍布各行各業。
中國古代學習知識從生活來用於生活的,一切研究依據依靠大自然,他是樸實自然的,但是他又是偉大的,我們祖先發明的武術中醫天相**等等在世界上也是首屈一指的。現代社會科學技術主要是近代西方社會興起的,由於現代科學技術改變人們的生活方式,包括人們的吃住行等等,同時也改變了人們的學習方式,說實話現代人注重享受,在學習上比古人差距很大,同時由於現代科學技術的發展人們對自然相對減少,甚至有些人不顧自然發展規律,違背自然,結果受到大自然的懲罰。以上就是我對現代人和古代人在學習等方面的看法。
我們共同**共同學習共同提高。
2樓:孤獨會寂寞
科舉制本身就是一門學問,是古代的一門如何開始做官的學問。知識並不僅僅是紙上的文字,知識分子的「知識」是狹義的知識,知識不能侷限於文字,任何一種技能所積累的經驗都是知識,哪怕是迷信活動也都是知識,所以古人眼裡的知識是經驗。而現代人眼裡的知識是解決問題的方法。
潛意識裡對知識的認識不同,那麼學習到的知識也就不同了,古人學習的是經驗,現代人學習的是理論。
中國古人很早就建立了星相學的體系,但為什麼近代天文學不是在中國興起的呢?原因就在於中國的學習知識的方法是單純的學習前人的經驗,而從不會也不敢質疑先賢聖人的經驗,這就是中國人的傳統,到現在也沒有完全改變,這到不是一件壞事情,雖然不利於創新,但很利於實用,比如說乙個傳統的職業——磨刀匠,他學習磨刀的時候,不一定非要知道刀刃和砂輪之間具體什麼角度才能把刀磨快,他只需要知道砂輪轉起來能把到磨快就夠了,至於為什麼能磨快,只有通過多年的實踐才能體會出原理。這就是古人學習知識的特點,放到科舉上、曲藝上、中醫上、卜術上就像是在死記,不過死記的是講述知識的文字與方法,為並不是在死記知識。
現代人理論倒是學了不少,但經過實踐的理論卻少的可憐,所以許多的理論作為常識被「記」了下來,而不是作為經驗被積累下來。
3樓:耽美中的腐女
很簡單,古人學習講究死記,八股取士就是乙個,還有科舉制,都是限制性的知識學習,古人講答案統一的,很少靈活變通的,當然史上也有的,但是大部分都是死學習,而現代講究創新性人才,學了知識要會用,要會變通,這也是為什麼數學題目越來越活,語文題目越來越向著課外的原因,請笑納
4樓:秋澀之殤
古代老師大部分是授人以「魚」,現代的老師大部分是授人以「漁」。(個人觀點)
5樓:匿名使用者
頭懸樑 錐刺股 鑿壁偷光。。。。。現在的你能達到那種境界麼???
6樓:做夢都在賣
跟簡單 古人從信仰神靈探索 我們是科技
7樓:無藥可救的天使
古時的生產力水平較低,人口較少,其生產需求也少,原材料競爭也少。在這樣的生活節奏之下,人們可以有條件一屋半畝田,自給自足或被家人養活,剩下大多時間可以十年寒窗不聞天下。
而今天的社會環境則截然不同,大量的資訊,快速的生活,我們不得不將學習與實踐結合。
8樓:看似華麗獨角戲
最主要的是想法的不同,而且時代的不同造就了這樣,哲學或許可以給你答案
9樓:匿名使用者
古人修身以求進也,今人大部分只是乙個充滿功利色彩的東西
10樓:徒噸猶咳乇猜
學習和實踐的內容的不同
11樓:匿名使用者
今人注重技能的學習,古人(華夏民族的)講究天人合一。
乙個人沒知識而又不去學習古人是怎麼說這種人的
12樓:張
不學無術
[讀音][bù xué wú shù]
[解釋]學:學問;術:技能。原指沒有學問因而沒有辦法。現指沒有學問,沒有本領。
[出處]《漢書·霍光傳讚》:「然光不學之術;暗於大理。」
[例句]1. 我~,實在不敢為您的大作寫序言。
[近義]目不識丁胸無點墨一無所知碌碌無能
[反義]博大精深真才實學學海無涯
勸人學習的詩,勸人學習的古詩
詩人叫你好好學習啊喂!不要再偷懶啦!少壯不努力老大徒傷悲 勸人學習的古詩 1 勸學 唐代 顏真卿 三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。譯文 每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩,不知道要好好學習,到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮...
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讚揚人學習勤奮的成語,形容人學習努力 勤奮的成語
1 懸梁刺股 拼音 xu n li ng c g 戰國策 秦策一 記載,蘇秦 讀書欲睡,引錐自刺其股。太平御覽 卷三六三引 漢書 說孫敬好學,晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋樑。後用 懸梁刺股 形容刻苦學習。股 大腿。出處 西漢 劉向 戰國策 秦策一 蘇秦 讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。東...