1樓：福建泉州市九龍星石材****
在佛教中有「獅吼佛」，據說可以震懾妖魔鬼怪、威武避邪。這正是因為這個原因，漢代的皇室也就開始在建築中用獅子來避邪。在絲綢之路開通之後，西域的國家也曾向大漢朝貢過獅子，當時很多人都是第一次看到這種猛獸，還引起了一備轟動。
加之受到一些神話傳說的影響，獅子在古人心中也成了一種值得敬畏的神獸。皇家流行的東西，在不觸犯禁忌的情況下，肯定會慢慢流行到民間，石獅子就是如此。
古人起初用石獅子來鎮守陵墓，以此來驅妖除魔，讓祖先的靈魂得以安息。後來慢慢又發展成為自己家或者整個部落守門，起到一種震懾作用。有了這對充滿正氣的石獅子，人們的內心便會非常踏實。
在一些古老的傳說中，獅子被認為可以預知災害。
2樓：藍色憂傷
獅子辟邪 老虎威猛 一般都是形容威猛 比如虎將 虎符等
中國沒有獅子，但古人為什麼會用獅子來鎮宅？
3樓：我真彪
你知道在古代中國的疆域有多大？豈能沒有獅子！
4樓：匿名使用者
中國古代西域有獅子，還有老虎
古代門口鎮宅為什麼只放石獅子，而不是石老虎？
5樓：**座筱吖頭
老虎是中國本土的動物，早在近代的時候就很多人把它圈養。
但是獅子是非洲才有的動物，那麼為什麼古代人在門口放石獅而不放石虎呢？說到古代的這一段歷史，我們必須要知道獅子是最早以貢物的身份來到中國。在東漢時期西域諸國獻給大汗的貢品之中就有獅子，其實作為乙個外來物，獅子在民眾的星座很早時候是沒有地位的。
更別提把它作為鎮宅神獸了。
但是在唐代之前，舞獅這項傳統的民俗活動便開始流行起來。南北朝時期人們在過節的時候都會舞獅，所以最開始獅子是以娛樂的身份進入了百姓們的生活，還是在唐代的時候發生了很大的改變。在武則天時期，她提出要「僧道並重」。
很大程度上加強了佛教對社會的影響，所以就提高了佛教的地位。
所以在武則天時期佛教特別的興盛，後來經過逐步發展，佛教思想便走入了千家萬戶。而且佛教中的一些故事對百姓的生活產生了直接的影響。而獅子的重要地位最早就體現在釋迦佛祖的獅子吼。
我們可以看到獅子在佛教中的崇高地位。所以唐代的佛教信徒，將獅子的守護者形象便寄託於石獅之上，以達到鎮宅辟邪的目的。
而且在唐代的佛教信徒特別多，所以石獅在南北地區就特別流行。而老虎作為我國的本土動物，人們雖然非常喜歡它，但是對它還有畏懼之心。以前很多文學作品都記在了老虎吃人的事件，所以人們才沒有將老虎做成石雕放在家門口。
6樓：好好過看看
因為中國人歷來把石獅子視為吉祥之物。而且古人認為石獅子是可以驅魔避邪，所以最早用來鎮守陵墓。這種人們心目中的靈獸，也被稱作「避邪」。
7樓：公尺吖
唐代的佛教信徒們因此將獅子的守護者形象寄託於石獅之上，達到鎮宅辟邪的目的。由於唐代佛教信徒眾多，石獅因此在南北各地廣為流行。
8樓：嘟嘟的
因為佛教信徒們將獅子的守護者形象寄託於石獅之上，達到鎮宅辟邪的目的，所以就因此在門口放石獅子。
9樓：匿名使用者
《傳燈錄》記載：「釋迦生時一手指天，一手指地......作獅子吼：天上地下，唯我獨尊。」表明了獅子在佛教中的崇高地位。
10樓：路人
因為古代的人認為獅子是守護神的象徵，在家門口放兩隻石獅子能夠鎮宅辟邪。
11樓：時不歸時
這跟宗教信仰和風俗文化有關係，人們覺得獅子更莊嚴一點，老虎都是兇惡的代表。
12樓：太陽向暖暖
古代門口鎮宅放石獅子，是因為在古代石獅子具有吉祥的意思，當時獅子更為常見。
13樓：葫蘆娃兒啦啦
獅子有些獨特的意思在古代。信奉佛教的人認為獅子是守護神的象徵，所以很多人的家門口都放獅子。
為什麼古建築門前常放一對石獅子？這有什麼來歷嗎？
14樓：匿名使用者
石獅子就是用石頭雕刻出來的獅子，是在中國傳統建築中經常使用的一種裝飾物。藝術中的龍與獅，乙個是中華民族創造的，乙個是吸收外國藝術而民族化了的，它們勝過許多動物形象，數千年來為中華民族所用。石獅雕刻藝術，不僅反映我國勞動人民吉祥的願望，也顯示了我國勞動人民的聰明才智和很高的藝術造詣，為華夏建築增添了乙份光彩。
在中國的宮殿，寺廟，佛塔，橋梁，府邸，園林，陵墓，以及印鈕上都會看到它。但是更多的時候，「石獅」是專門指放在大門左右兩側的一對獅子。在漫長的歷史年代中,這些石獅子陪伴著滄桑巨變,目睹著朝代的興衰更替,已成為中國古建築中不可缺少的一種裝飾物。
但是中國古代沒有野生的獅子，那麼這些
古代門口鎮宅為什麼放石獅子，而不是石老虎？
15樓：會飛的魚
在古代時期，很多的屋子門口都會放倆座石獅子，卻不放石老虎。這是因為獅子與佛教有淵源，在傳說中可以預卜災害，它是古代權勢的象徵，有藝術欣賞價值，更因為它容易被馴服。
在西漢時期。印度傳教士來到中國。把佛教和獅子都帶入了中國。加上當時武則天等統治者的大力推崇。使得獅子在民間的影響力更深，經過後期的發展。很多家門前都會有一對石獅子。
它們的級別不一樣。老虎在傳說中是屬於四大聖獸之一的。因為老虎鎮守的是西方。
它又被稱為白虎。而獅子在傳說中。是眾多神仙的坐騎。
他是騎行瑞獸。所以老虎是在家中坐鎮，獅子則門口看守。
而且獅子是有祥瑞之氣的，可以預卜災害。在傳說中，獅子是可以提前知道災害的。如若發生洪水、**等災害，石獅子的眼睛就變紅，人們可以據此提前避難。
古人用石獅子來鎮守大門，與石敢當的作用差不多，用以鎮宅、避邪、禁壓不祥和保護村寨的平安。所以，用石獅子來把大門可以避凶納吉，抵禦那些妖魔鬼怪之類帶給人們的侵害，表現了人們祈求平安的心理要求。
它是一種權勢的象徵。石獅子是可以壓住財運，不讓財運往外流。能夠沿襲後代。
而且是獅子，一般都是比較威武的。能展現他們的權威與地位。所以貧窮百姓的家門口是沒有石獅子的。
石獅子是有觀賞價值的。石獅子的造型是非常的多的。而且它的工藝製作都非常的精美。形態有威風的，也有那種可愛的。是非常有欣賞價值的。
石獅子是容易被馴服的。而老虎則是相反。曾出現過老虎吃人現象。所以人們對於老虎既是喜愛的，但是又是懼怕的。所以老虎不適合。
16樓：會武功的程式設計師
放石獅子的意思是鎮宅的意思，而石老虎看起來凶煞，所以古時候，家門口一般都放石獅子。有時候我們也會奇怪，為什麼古人要用石獅子而不是石老虎呢，畢竟歷史上的獅子，都是西域進貢過來的，屬於少有人見的東西，反倒是老虎，在古代嘯聚山林，危害一方，乃是不折不扣的凶煞之獸。
有佛教的因素在，石獅子起源於唐宋時期，佛教傳入之後，有過興盛的時期，但是歷代帝王對佛教的態度不一，南北朝時期的南朝齊的開國皇帝蕭衍，篤信佛教，一度有「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」的景象，但是隨著歷史上三武一宗滅佛事件中的北魏太武帝滅佛和北周武帝滅佛事件的發生，佛教再次陷入衰退，直到武則天的時候，開始僧道並重。
佛教的一些理念開始傳播，比如獅子，雖然在中原少見，但是在印度天竺這一佛教的源頭，是有的，所以獅子隨著在民間的傳播，漸漸有了幾分辟邪鎮宅的寓意。至於為何不用老虎，這是因為在古代，老虎經常傷人，肆虐一方，白虎煞在風水裡面乃是不吉利的，所以人們並不喜歡用石老虎鎮宅。
相反，更喜歡用基本沒怎麼見過的獅子，頗有些葉公好龍的意思。畢竟獅子基本見不到，在東漢滅亡，四百年戰亂之後，安西都護府才在唐朝手中重新建立，大部分時候，人們只能靠想象和記載來雕刻獅子，所以和現實中的獅子長得不一樣，實屬正常。當然，現在如果要用石獅子，單純就是作為傳統文化而已，並沒有風水之意了。
17樓：超級愛妮
因為這個石獅子是當時外國人進貢過來的，非常的稀少，所以這樣是為了顯示自己家庭地位的。
18樓：借我支菸吧
石獅指的是城鎮房屋，而石虎看起來很兇猛，所以在古代，石獅通常放在房屋前面。有時我們會奇怪為什麼古人用石獅代替石虎。畢竟，歷史上的獅子來自西部地區以示敬意，屬於很少人見過的東西。
相反，在古代，老虎在山里遊蕩，傷害一邊，但它們確實是兇猛的野獸。按照古時候的說法，那就是保護你的房子。
有佛教因素。石獅起源於唐宋時期。佛教傳入後，有乙個繁榮時期。
然而，皇帝對佛教有不同的態度。南北朝時期南朝的開國皇帝蕭炎信奉佛教。從前有乙個「南朝480座寺廟，煙雨中有許多塔」的場景。
然而，隨著歷史上三武義滅絕事件中北魏太武帝和北周武帝對佛教的滅絕，佛教再次陷入衰退。直到武則天時代，僧侶和道士都開始同等重視。
佛教的一些思想開始傳播，比如獅子，哪怕在中原很少見，但佛教的發源地印度天竺有一些，所以獅子在傳播到人們中間時，逐漸有了一種道德來避邪和鎮宅。至於為什麼老虎不被使用，這是因為在古代，老虎經常傷害人並在一邊造成破壞。白虎在風水中是不吉利的，所以人們不喜歡用石虎來看守房屋。
相反，我更喜歡用我不常見到的獅子，這有點像「葉公喜歡龍」的意思。畢竟，獅子很少見到。經過400年的戰爭和東漢王朝的滅亡，安溪縣重新建立在唐朝手中。
大多數時候，人們只能憑想象和記錄雕刻獅子。因此獅子看起來不同於真正的獅子是正常的。當然，如果現在使用石獅，它們只是傳統文化，沒有風水的意義。
19樓：啊若
這是一種文化，獅子可以保護自己家的大門。石獅子象徵家中有厲害的人坐鎮。
20樓：兔牧馬人
古人認為老虎的殺氣太重，而獅子的能防止**進入宅子，又能帶來祥瑞。
21樓：卡卡西的靈魂
其實這個問題有很多種原因所造成首先，石獅子象徵家中有厲害的人坐鎮。
22樓：匿名使用者
因為獅子看起來是非常的高大威武，比較有震懾的作用，所以很多人也都在門口放著石獅子
23樓：本命勞爾
感覺就是當時的人們覺得獅子比較稀有，然後也形象較為威武，就可以辟邪，所以一般放的都是獅子
24樓：去吧三星德萊文
應該獅子才是萬獸之王，連老虎也不是它的對手，而且獅子是要比老虎好看一些。
25樓：逗兜浩
因為雄獅看起來更加的威武霸氣，可以防止**的東西進去宅子裡面，同時也能帶來祥瑞。
中國古代有獅子嗎？為何宮殿前有石獅子？
26樓：匿名使用者
在中國，獅子與老虎不同，它不是土生土長而是進口的。獅子原來生長在非洲與亞洲的伊朗、印度一帶，傳說在一千九百多年前的東漢時期，安息國(今伊朗)國王贈獻獅子給漢章帝，從此獅子由異國他鄉來到中國。獅子在異國為珍獸，古波斯就以崇獅為時尚，王者戴著金花冠，坐在金獅座上。
佛教也將獅子尊為獸中王，傳說佛初生時，有五百獅子從白雪中走來，侍列門前迎接佛的誕生。獅子在原產地和在佛教中是有地位的，是被神化和被藝術化了的形象。也許正是這種原因，到了中國以後賦予它以特殊的使命，讓它突出地起到乙個護衛者的作用。
自古以來，在我國留下了眾多的石獅、鐵獅和銅獅子，從歷史的發展來考察，各個時期的獅子雕刻具有不同的風格。
早期的獅子雕刻，造型比真實的獅子簡練，工匠們善於用概括和誇張的手法，用渾厚有力的線條表現出獅子作為獸中之王的神態。而晚期作品，在獅子的整體和細部上都更接近於真實，但在造型上卻只注意細部的刻畫而不注意整體的把握，反而失去了這種猛獸雄威壯實的特徵。這種風格的變化不是偶然的，它和那個時代總的藝術風格和建築風格相符合。
唐代統一中國，維持了乙個政治上相對穩定，經濟上繁榮昌盛的時期，所以在建築發展史中，唐代可以說是乙個鼎盛時期。在當時的皇宮大明宮的含元殿、麟德殿等宮殿建築中，在佛光寺等宗教建築中，在眾多的唐代佛塔以及大量的唐代裝飾雕刻中，都可以看到這一點。這個時期建築風格上的特點是：
規模巨集大，氣魄雄偉，突出建築藝術上的大效果，壯麗而不纖巧。我們從唐代留下來的石獅子上也看到了這種風格。宋代建築，從技術上看，比前代更趨成熟，總結出一套建築形制、施工和用料的規範，但就其建築藝術風格來看，宋代建築逐漸走向秀麗的方向，在總體氣勢上大不如以前了。
這個特點在石獅子上也很明顯地反映出來了。清代尤其到了清末期，政治上保守腐朽，在建築和其他藝術上都表現出一種追求繁瑣綺麗的風氣，工藝品上堆砌玉石珍寶、金銀琺琅，連建築裝修上也鑲嵌上琺琅玉石，藝術之高低彷彿與金銀財寶的多少成了簡單的正比。
以上是歷史縱向上的比較，如果從橫向去比較，中外獅子形象也有風格上的差異。最明顯的區別就是乙個講究神似，乙個追求形似。中國獅子不求形態的真實，可以不符合解剖地將獅子身上或者四腰的肌肉任意起凸。
印度和西方的一些獅子卻十分講究造型的形似，獅子整體和獅子頭部及四肢都要與原形相符，獅子的身上、腿上的肌肉起伏也要符合骨骼與肌肉的解剖學，它們的總體特徵是形象很真實但神韻不夠。這種風格上的差異自然與中、西方在藝術創作上不同的追求、不同的傳統有關，在繪畫、雕刻等多種藝術門類的創作上都表現了這種差異。
獅子作為門前的守護神獸，它的形象多被塑造成一副凶煞威武的神態。但這並不代表獅子的全部，在清代所留下來的眾多獅子雕刻中，我們發現有許多獅子並無凶相，有的略顯溫順，有的面露笑容還帶一點頑皮，有的顯出一副無賴之相，這是獅性的「人化」。
獅子一經人化，它的性格和形象都變得豐富多彩了。人們還賦予這些獅子以各種有趣的神奇傳說。北京宛平縣的盧溝橋，兩邊石欄杆的每一根望柱頭上都雕有石頭獅子，自古以來就傳說：
盧溝橋的石獅子數不清，並說如果數清了，石獅子就全跑了。這是因為欄杆柱頭上許多大獅帶著小獅，這些小獅在大獅的腳下、胸前、背後，姿態各異，工匠們還有意把小獅刻在隱蔽處，讓人不易發現。
民宅能不能放石獅子鎮宅,古代大宅門口為什麼放石獅子呢，根本原因是什麼？
獅子在一般人的心目中，是屬於可以給人帶來瑞祥的動物，人們也將它稱之為 瑞獸 所以，民宅也是能夠擺放石獅子鎮宅的。不過，在擺放石獅子鎮宅需要注意下列幾點 1 獅子要用 的石來雕刻。2 獅子的造型要有威勢 3 要選擇吉時擺放獅子 4 選擇吉時替獅子開光。此外，這個石獅子的擺放不是每個人都適合的，不適合擺...
中國古代宗教中國古代為什麼沒有,為什麼中國古代沒有形成宗教社會？
可能性來很低 道教講求清心源寡慾 追求自身超脫 不會參與bai 爭鬥 佛教講求仁慈 不殺生 du 所以zhi不存在挑起爭鬥dao的根源 而 儒 本就不是教派 只是乙個學派 不是宗教 所以即使挑起戰爭也不屬於宗教戰爭 據我個人了解 僅此而已 希望能幫到你 為什麼中國古代沒有形成宗教社會？中國社會中的分...
中國古代為什麼沒有窗簾,中國古代有窗簾嗎
不是窗簾是人們 抄的心情，是我們點綴襲格調生活空間不可或缺的選擇之一，是主人品位的表現，是生活空間的精靈，總之，花點時間去選個窗簾，有時還真是個體味生活的好方式。人類自古以來就有門和窗，至於起源問題，就跟人類何時穿衣一樣無從考證了，我們只能用慢慢就習慣了來說明有門有窗這個結果，目的就是為了進出方便和...