1樓：推動者
師兄您好，阿彌陀佛。這個不需要有這麼多的程式。你讀地藏經是需
要這麼做的，全面一些方可做出恭敬之心。直接念念完回向既可以。我就是這麼做的，據我所知很多居士也這樣做。
他就和唸佛一樣，你念阿彌陀佛名號，不會有爐香讚、淨業真言、安土地真言、普供養真言這些的。補闕真言是針對你讀經的時候怕唸錯了，讀漏了等等。單純唸佛念地藏王菩薩名號，不需要補闕真言的。
阿彌陀佛
2樓：半月書
佛教的修行，有共同的儀軌：即三殊勝
3樓：夢迴蓮台
直接念就行直接唸地藏菩薩名號或者阿彌陀佛名號，然後回向，其他的可省略，或者每天晚上臨睡前做一次迴向也行把你一天念的回向了，
唸佛號佛經後,再念迴向偈還是迴向文先呢?
4樓：匝哦之女
一般是先念迴向偈，再念迴向文！
印光祖師的開示：「
雖則長時唸佛，無有間斷。須於晨朝向佛禮拜畢，先念《阿彌陀經》一遍，《往生咒》三遍畢，即念「贊佛偈」，即「阿彌陀佛身金色」偈。念偈畢，念「南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛」。
隨即但念「南無阿彌陀佛」六字，或一千聲，或五百聲，當圍繞念。若不便繞，或跪或坐或立皆可。念至將畢，歸位跪念觀音、勢至、清淨大海眾菩薩各三稱。
然後念《淨土文》，發願回嚮往生。念《淨土文》者，令依文義而發心也。若心不依文而發，則成徒設虛文，不得實益矣。
《淨土文》畢，念三歸依，禮拜而退。此為朝時功課，暮亦如之。若欲多多禮拜者，或在唸佛歸位之時，則禮若干拜佛外，九稱菩薩，即作九禮。
禮畢即發願回向。或在功課念畢禮拜。隨己之便，皆無不可。
但須懇切至誠，不可潦草粗率。**不可過高，高則便不恭敬。
若或事務多端，略無閒暇。當於晨朝盥漱畢，有佛則禮佛三拜，正身合掌念「南無阿彌陀佛」。盡一口氣為一念，念至十口氣，即念《小淨土文》。
或但念「願生西方淨土中」四句偈。念畢禮佛三拜而退。若無佛即向西問訊，照上唸法而念。
此名十念法門。乃宋慈雲懺主為王臣政務繁劇，無暇修持者所立也。何以令盡一口氣念？
以眾生心散，又無暇專念。如此念時，借氣攝心，心自不散。然須隨氣長短，不可強使多唸，強則傷氣。
又止可十念，不可二
十、三十，多亦傷氣。以散心唸佛，難得往生。此法能令心歸一處，一心唸佛，決定往生。
念數雖少，功德頗深。極閒、極忙，既各有法。則半閒半忙者，自可斟酌其間而為修持法則也。」
5樓：醪糟
在念誦之前，應該先念誦皈依和發心的偈誦。稱作「前行」。
念誦佛號、佛經等行為，為「正行」。
最後念誦「結行」的迴向，先念迴向偈，之後念迴向文，最後還可以新增一些希望特別迴向的人、事等。
6樓：佛崽
觀世音菩薩授記經 (1卷)〖 宋 曇無竭 譯 〗
有世界名無量德聚安樂示現。其國有佛。號金光師子遊戲如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。
是佛剎土。所有清淨嚴飾之事。今為汝說。
於意云何。安樂世界阿彌陀佛國土所有嚴淨之事。寧為多不。
答曰甚多。不可思議難可具說。佛告華德藏。
假使有人。分析一毛以為百毛。以一分毛渧大海水。
於意云何。一毛端水***水。何者為多。
答曰。海水甚多。不可為譬。
如是華德藏。應作是知。阿彌陀國莊嚴之事。
如毛端水。金光師子遊戲佛國。如大海水。
7樓：匿名使用者
都可以。會向就是讓大眾收益，這樣的舉措都是好的，不要執著於前後。
8樓：老實居士
功課之後，再做迴向。
念經做迴向，是念之前做，還是念之後做，怎麼做。 50
9樓：aaa**王
之後念誦迴向文
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫冤親債主，錯@
殺@，誤@殺@，故@殺@的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪
回，往生極樂世界。往夕所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我
今皆懺悔。三遍
大回向文：
願以此功德迴向給十方法界一切眾生，回向十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，回
向三寶眾龍天，守護伽藍諸聖眾，三途八難具離苦，四恩三有盡霑恩.三遍
10樓：欣欣愛燕子
先是誠心念佛教諸經典念完之後一般來說就是*****願以此功德迴向十法界，同生極樂國！若是迴向哪一位需註明迴向者的姓名！又或者是六道眾生也是一樣！南無阿彌陀佛………
唸佛號是先回向自己還是回向眾生
11樓：手機使用者
才開始學佛，唸佛修行的功德先回向給自己的冤親債主，所謂冤親債主，就是自己多生累劫結過怨的，或者自己過去世的親戚朋友，或者自己殺害過傷害過的這些眾生。這些都是和自己有很大緣分的，所以先要懷著懺悔虔誠的心將修行功德迴向給他們，讓他們得到利益，修行路上他們以後就不會來干擾你了，多回向給他們自己不如意的事情也會慢慢順利，修行路上的障礙就會少，人生也慢慢會變的幸福美滿。
迴向文可以如下：
**願將（唸佛，放生，印經書等等修行和善事）的功德，迴向給*****累生累世的冤情債主，過去世的父母師長，現在世的父母師長，身上的冤魂鬼魂，所殺害和傷害過的一切眾生，及墮胎嬰靈，願他們業障消除，往生西方淨土，利樂一切有情眾生。
祈請佛菩薩加持他們，
*****誠心求懺悔。
念 阿彌陀佛 就可以了，只要自己用懺悔的心，用至誠心去念，一定可以消除罪業的。
唸佛經前應先念什麼
12樓：匿名使用者
每部經典都有儀軌。
1、香讚（一遍）【香讚】爐香乍熱
13樓：匿名使用者
爐香讚，淨三業真言，開經偈…這個一般經書前都有印，恭恭敬敬地照念即可。誦經當力圖三業清淨，沐浴更衣當然好，做不到只要衣服整潔不暴露也行，刷牙漱口，佛前燃香一柱（三根）禮佛三拜，無佛堂無香可意念。然後端身正坐，站跪皆可，重在態度虔誠，心存恭敬
唸佛迴向是在念完之後呢還是念幾句就迴向一次？
14樓：匿名使用者
您可以每週做一次回向：
願以此功德
莊嚴佛淨土
上報四重恩
下濟三途苦
若有見聞者
悉發菩提心
盡此一報身
同生極樂國
15樓：耀修
我本人就是在每天晚課(我的晚課非常晚）後進行一次一天的總回向！我覺得挺好的！
16樓：匿名使用者
沒用的，佛經是心記的，用心悟的。
要是讀兩次就有功德了，世上還有惡人嗎。
17樓：匿名使用者
唸佛千萬遍，喊破喉嚨也枉然。一句就夠發自內心的
請問唸佛號之前用發願嗎？如何發願呢？唸佛號後又怎樣迴向呢？南無阿彌陀佛
18樓：法藏
格式化的有：四弘願。眾生無邊誓願
度,煩惱無邊誓願斷,法門無盡誓願學,無上佛道誓願成。，，如果修學淨土唸佛法門，，願意往生西方極樂世界，就是發願，就是無上菩提心，，因為，往生極樂，是去做佛的！，成佛了，四弘願就成了！
，，回向：願與此功德，平等施一切，同發菩提心，往生安樂國！
19樓：慚愧齋主
哈哈哈。你唸佛的目的是什麼？真唸佛人，求解脫，了生死，出輪迴，感應三聖接引。往生靜土。你還想發啥願。放下吧！
20樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛 六字洪名是發願，也是迴向，統統具足。
發願文像慈雲懺主淨土文，迴向偈迴向。
請問唸佛號之前用大願嗎？如何發願？唸佛號後又如何迴向呢？南無阿彌陀佛
21樓：如道居士
發願分大小。為自己的利益而發的願是小願，為了眾生而發的願是大願。願有大小，但必須是善願，不可為一已私利發願損害別人。
一天只念一遍佛號，只要是心無雜念便是高標準完成，這其間便有功德，在回向的時候便可發願。比如說：**xx以今日唸佛之功德回向法界虛空一切眾生，普願其等早日見佛聞法不退菩提，未來成佛，畢竟不墮三惡道中。
這是大回向，我建議每日迴向時都把它放在第一位。
如果心有某事希望達成，比如家人生病等。可以直接說明情況，最後加一句，願一切眾生皆能脫離病苦。
等等。如此而已。但切記，發願所做必須能夠滿願，以利他為主，自利為輔。切記不可發願損害別人，不然自招災咎。
阿彌陀佛分享
22樓：
需要的。
任何修法，都應在三殊勝的攝持下才能獲得最大的利益。
前行發心殊勝，正行無緣殊勝，結行迴向殊勝。
首先呢，發心殊勝呢，最殊勝的就是菩提心，不僅我自己要成佛道，也要把所有眾生都安置在佛果上。
正行殊勝呢，指不被分別念所染，以無分別或專心志致的智慧型來攝持。
至於結行迴向殊勝呢，就是要將修行的功德，迴向到有意義的地方，這樣不僅不會損減，反而還會輾轉增長。可以用普賢行願品來做普皆回向，或者念誦一些簡短的迴向文，比如「願以此功德，莊嚴佛淨土.....」
23樓：法藏
格式化的有：四弘願。眾生無邊誓願度,煩惱無邊誓願斷,法門無盡誓願學,無上佛道誓願成。
，，如果修學淨土唸佛法門，，願意往生西方極樂世界，就是發願，就是無上菩提心，，因為，往生極樂，是去做佛的！，成佛了，四弘願就成了！，，回向：
願與此功德，平等施一切，同發菩提心，往生安樂國！
我知道念完經需要迴響。。因為經書後面都有迴響偈。但是唸佛號呢，念完佛號也要迴響嗎？不迴響是不是就沒
24樓：匿名使用者
不管是唸佛，念經，念咒，放生，做任何功德，做前應有皈依發心，做後應有回向。
回向，通俗點說，就是我們修了功德，功德用到哪個方面？是為自己，還是為父母，還是為一切有情眾生的利益？是為了人天福報，還是為了出離生死輪迴？
回向，就是將所修功德，用於自已所希望的方面。不要浪費了。就象乙個人辛苦工作，賺了錢，用於買房子呢，還是買食物，還是寄回給父母？
不回向行不行？不回向不好，就象有了錢，最好存好，不要到處亂放，很易丟失。功德也一樣，經典說：嗔是心中火，能燒功德林。百劫累積的功德，一把嗔火就能燒光。所以必須回向。
《地藏經》中，對於布施後回向的不同功德福報，作了開示：「未來世中，若有善男子、善女人，於佛法中所種善根，或布施供養，或修補塔寺，或裝理經典，乃至一毛一塵、一沙一渧。如是善事，但能迴向法界，是人功德，百千生中，受上妙樂。
如但迴向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂。舍一得萬報。是故地藏，布施因緣，其事如是。」
25樓：心嚮往生
不會的。「南無阿彌陀佛」本身就有迴向之義，見善導大師的《觀經四貼疏》：「南無即是歸命」。 「亦是發願迴向之義」。
如果是專修唸佛求生淨土，平時聲聲佛號中自然信願行具足，所以不必再專門回向。當然早晚課要念。
26樓：匿名使用者
都要回向的.只唸佛號,可以這樣回向: **____(你的名字)把唸佛,修行之功德迴向給_____(你想要迴向給誰,就說誰的名字)身上的罪障,業障.
願你們聞經聞法,早日離苦得樂.阿彌陀佛,我錯了,**____(你的名字)真心求懺悔.
念經可以這樣回向:**____(你的名字)把唸佛,誦經,修行之功德迴向給_____(你想要迴向給誰,就說誰的名字)身上的罪障,業障.願你們聞經聞法,早日離苦得樂.
阿彌陀佛,我錯了,**____(你的名字)真心求懺悔.
助念只唸佛號，可以嗎,大安法師助念只唸佛號，可以嗎
助念就是念四字阿彌陀佛佛號的。問 老法師曾說 經典 往生咒到時間都不要，就是一句阿彌陀佛 請問這是什麼時候？淨空法師答 臨終往生的時候，以及往生之後八個小時，或者是十個小時 十二個小時，這個時候就是一句佛號，其他的什麼都不要。人在病重的時候也只有一句佛號，所有這些經咒都不要，讓他專心一句佛號就能往生...
對症唸佛號，有什麼問題就念什麼佛號（非常有效，大力
專一念阿彌陀佛佛號，才是最好，不專一很難成就。特別是淨宗同學，要認真唸佛，二六時中不要把佛號忘掉。唸佛有的時候會忘記，沒有關係，想起趕緊接著念。唸佛不拘處所，什麼地方都可以念，也不拘時間，日夜都可以念，躺在床上念不要出聲，出聲傷身體，傷氣，默念。如果想攝心，可以用印光大師三個清楚的方法。印光大師自己...
為臨死之人祝念往生咒好還是直接唸佛號
如果將要 命終的人，是生前常唸佛號修行的人，那麼在他旁邊唸佛號為他助念比較好。如果將要命終的人，只是一般的信佛或者僅僅是不排斥，那麼念往生咒比較好，而且最好聲音小小的。對佛法信心不夠大的人，很恐懼死亡的。如果知道自己快死了，會生出極大的恐懼的。而這種恐懼心，會令他墮苦道的。所以，若在他旁邊有所念誦的...