1樓：困難解決局
清明節是我國傳統的二十四節氣之一，那麼你知道清明節都有哪些習俗呢？
2樓：匿名使用者
清明節的習俗的意義：
1、掃墓
清明掃墓，謂之對祖先的「思時之敬」。
其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：「三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。
望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。」其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行，並相傳至今。
2、踏青
又**遊。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣。
3、植樹
清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作「植樹節」。植樹風俗一直流傳至今。
清明節植樹的習俗，發端於清明戴柳插柳的風俗。關於清明戴柳插柳，有三種傳說。最古老的傳說，是說為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神農氏，後來由此發展出祈求長壽的意蘊。
再晚點的傳說與介子推有關。據說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時，發現介子推死前曾經靠過的老柳樹死而復活，便賜老柳樹為「清明柳」。更晚點的傳說是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅疫 。
4、盪鞦韆
這是中國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改之為鞦韆。
古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
5、放風箏
放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為「神燈」。
過去，有的人把風箏放上藍天後，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
3樓：熱心網友
清明節的習俗的意義：
清明節習俗既是個體的時間感受與空間體驗，又是群體的一種民間宗教實踐活動。在清明節中，民眾對先人的哀思具有調節身心、舒緩壓力和改善人際關係的作用。清明墓祭習俗所體現的文化意義，在不同時代、不同層次的主體身上都能夠有相應的解釋和體會。
清明是乙個祭祖的節日，更是遠足踏青、親近自然的大好時節。這些習俗活動體現民眾順應天時、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動所呈現出來的恆久民族情感，更讓我們有機會對傳統節口所蘊含的文化意義有了一次重新審視的機會。
清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習俗，源於傳統文化中的祖先崇拜和孝文化，它是中華民族崇本尊親、慎終追遠、感念先人功德的文化精神的集中體現，因而成為清明節節俗活動的核心內容。在今天，這一節俗仍然受到人們的廣泛重視。只是，由於城市與鄉村間的相關差異，清明祭祖在城市與鄉村表現出了不同態勢。
在城市地區，清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時，和傳統相比城市的掃墓習俗已發生了很大變化。由於現今城市的喪葬都採取火葬的形式，祭祀物件放在骨灰盒裡，與其他人的骨灰放在一塊。
或者是雖有墳墓，但一般已沒有祖墳了。
這就導致人們在祭祖現象上發生了某些改變，比如不再有整修墳墓的內容，或者由於找不到祖墳，一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上，總的趨勢是不斷趨向簡單、文明、花樣翻新。很多人改變了清明節燒紙祭祀亡靈的傳統習俗，而是代以敬獻鮮花、網上掃墓等形式來寄託哀思。
4樓：長歌舞雩
1、清明節的習俗：掃墓
在中國歷史上，冷食禁火，向祖先致敬，清明節掃墓的祖先成了風俗習俗。在今天的社會中，人們在清明節前後仍然有清掃墳墓的習俗來祭祀祖先：剷除雜草，提供祭品，在墳墓上祈禱，燒紙幣，或者簡單地把一束鮮花放到固定祖先的記憶。
2、清明節的習俗：踏青
在清明時期，春天回歸大地，自然界充滿了充滿活力的景象，這是乙個郊遊的好時光。我們的人民早就養成了清朝清朝的習慣。傳說早期有乙個明確的活動。
清明的內在意義是適應季節性的節氣。在三月的春天，憤怒開始蓬勃發展，一切都在誕生。人們走出家門，來到荒野，積極迎合時間，促進身體在體內的迴圈。
健康很好。
3、清明節的習俗：蹴鞠
蹴鞠，就是現在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早於商代已有，戰國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習武，並列於兵書。蹴鞠在唐宋時期最為繁榮，經常出現「球終日不墜」，「球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰」的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時情景。
杜甫的《清明》詩中寫到，「十年蹴鞠將雛遠，萬里鞦韆習俗同」，也說明了當時蹴鞠活動的普及。
4、清明節的習俗：插柳
清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋簷上。插柳的習俗與避免疫病有關。
唐人認為在河邊祭祀時，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以後，人們踏青歸來，往往在家門口插柳以避免蟲疫。
5、清明節的習俗：放風箏
清明放風箏是普遍流行的習俗。在古人那裡，放風箏不但是一種遊藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。
所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象徵著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。
6、清明節的習俗：盪鞦韆
這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。
古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
7、清明節的習俗：蠶花會
「蠶花會」是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧台閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。
8、清明節的習俗：拔河
早期叫「牽鉤」「鉤強」，唐朝始叫「拔河」。它發明於春秋後期，開始盛行於軍中，後來流傳於民間。唐玄宗時曾在清明節舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
9、清明節的習俗：鬥雞
古代清明盛行鬥雞遊戲，鬥雞由清明開始，鬥到夏至為止。我國最早的鬥雞記錄，見於《左傳》。到了唐代，鬥雞成風，不僅是民間鬥雞，連皇上也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。
10、清明節的習俗：植樹
清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫做「植樹節」。植樹風俗一直流傳至今。
5樓：匿名使用者
清明節習俗是指在清明節前後進行的祭奠先人的習慣風俗。
清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更重要的是認識先輩。看自己的不足，修正自己，帶動後人。
感悟人生的價值，去除先輩遺留的乾枝枯葉，保留可借鑑的新芽，弘揚正能量。世世代代，清清楚楚的修正日，每年陽曆4月4-6日。
清明節已有2500多年歷史，古時又叫踏青節、三月節、祭祖節、掃墓節、掃墳節、鬼節等。 它與七月十五的中元節、十月初一的寒衣節，並稱為中國三大著名「鬼節」。公曆四月五日前後為清明節，是二十四節氣之一。
在二十四個節氣中，既是節氣且又是節日的只有清明。
2023年，清明節被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
6樓：時間被盜
清明節的習俗有掃墓祭祖、踏青、插柳、遊樂、牽鉤、放風箏、盪鞦韆、射柳、蹴鞠、鬥雞、蠶花會等。
清明節習俗是指在清明節前後進行的祭奠先人的習慣風俗。
清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更重要的是認識先輩。
7樓：匿名使用者
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8樓：龐喜華
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清明節的現實意義在**？
清明節的現代意義?
9樓：小默
清明節掃墓或許是我們和死者之間僅有的連線方式。
紀念逝去的親人們。
清明節的文化意義：
1、中華民族是乙個較崇拜自己祖先的民族，於是就有每逢重大節日或人生重大事情要祭祀的習俗，清明節就是中國人祭祀，祭拜自己先祖的重要節日之一。
2、清明節加上它前一天的寒食節在中國文化中佔有重要地位。
3、中國人講求落葉歸根，這根當然是自己的家鄉了，人死後是要埋在自己的祖墳裡的。這種對根的追求與依戀，就是中華民族愛國愛家的基因之一。
4、 先祖對我們每乙個人是重要的。
正是對先祖的崇拜使人們的家的概念更為穩固。祭祀說是一種迷信活動，不如說是一種風俗，是懷念先祖的一種特殊方式。所以清明節是重要的中國文化基因的一部分。
5、清明起源於人們為了紀念戰國時期晉國的介子推。
他那不為名不為利的精神在今天尤其值得人們思考。其過於死腦筋的行為雖然不值得學習，但其為國家為百姓考慮的精神是值得學習的。
參考資料
蓮山課件：
10樓：匿名使用者
中國人講求落葉歸根，這根當然是自己的家鄉了，人死後是要埋在自己的祖墳裡的。這種對根的追求與依戀，就是中華民族愛國愛家的基因之一。
11樓：雙子星
最多也就踏春，緬懷先烈什麼的並沒有太多現實意義，勞民傷財
12樓：奮鬥ing加油
這是我們中國人傳統節日為了紀念逝去的親人們，也是想念。
13樓：忍者
清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是乙個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。」中國社科院民俗學博士施愛東說。
作為清明節重要節日內容的祭祀、踏青等習俗則主要**於寒食節和上巳節。寒食節與古人對於自然的認識相關。在中國，寒食之後重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式，透露的是季節交替的資訊，象徵著新季節、新希望、新生命、新迴圈的開始。
後來則有了「感恩」意味，更強調對「過去」的懷念和感謝。
寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出遊。唐代之前，寒食與清明是兩個前後相繼但主題不同的節日，前者懷舊悼亡，後者求新護生；一陰一陽，一息一生，二者有著密切的配合關係。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內在文化關聯。
唐玄宗時，朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風俗固定在清明節前的寒食節，由於寒食與清明在時間上緊密相連，寒食節俗很早就與清明發生關聯，掃墓也由寒食順延到了清明。
入宋之後，清明和寒食逐漸合而為一，清明將寒食節中的祭祀習俗收歸名下。同時，上巳節「上巳春嬉」的節俗也被合併到了清明節。到了明清以後，上巳節退出了節日系統，寒食節也已基本消亡。
春季只剩乙個清明節。
「清明節是幾乎所有春季節日的綜合與昇華，清明節俗也就具有了更加豐富的文化內涵。」施愛東說。與其他傳統大節不一樣，清明節是融合了「節氣」與「節俗」的綜合節日。
清明從節氣上正排在春分之後，此時天氣回暖，到處生機勃勃，人們遠足踏青，親近自然，可謂順應天時，有助於吸納大自然純陽之氣，驅散積鬱寒氣和抑鬱心情，有益於身心健康。
唐代開始，寒食與清明並列放假，不同年號分別有四至七天的假期。宋代是生活日趨都市化的時代，也是民俗向娛樂方向發展的時代。為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青，特地規定太學放假三日，武學放假一日。
《清明上河圖》描繪的就是當時盛世清明圖景。
清明掃墓與踏青，本來是兩個不同的文化主題，宋以後慢慢融為一體，並不斷地被賦予肯定的文化意義。人們把祭祀先人與中華民族重視孝道、慎終追遠的民族性格直接聯絡起來，認為清明節俗體現了中國人感恩、不忘本的道德意識。其文化意義類似西方感恩節。
清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關係，而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩定發展的支柱，有助於在古人與今人、前人與後人之間建立和諧的代際關係，進而促進人與人、人與自然之間的和諧關係，這也是清明節具有強大生命力的民間根基。
施愛東介紹，隨著生產力的發展和社會生活的演進，清明節較早出現了由神聖祭祀向世俗娛樂轉化的趨向，清明祭墓成為踏青春遊的假日時光。因柳樹為春季應時嘉木，插柳與戴柳也是清明特有的風習時尚。**時期，插柳日還曾一度成為「植樹節」。
但不管如何衍變，追悼與祭祀是中國人過清明的最重要內容。
「無論從起源還是從其流變中，我們可以歸納出清明節的兩個象徵意義，一是『感恩紀念』，二是『催護新生』。」
清明節習俗，清明節的習俗
清明節是我國傳統的二十四節氣之一，那麼你知道清明節都有哪些習俗呢？當然是要回家祭祖了，要帶上祭品。祭祖，戴柳，不吃熱食 清明節主要習俗是什麼。清明節的習俗 清明節又稱踏青節 行清節 三月節 祭祖節等，是中華民族傳統隆重盛大的春祭節日，屬於慎終追遠 禮敬祖先 弘揚孝道的一種文化傳統節日。清明節習俗甚多...
廣東清明節的習俗，清明節的習俗
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火 掃墓，還有踏青 盪鞦韆 蹴鞠 打馬球 插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。盪鞦韆這是我國...
清明節的習俗,清明節的習俗50字
清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項戶外活動，像踏青 郊遊 盪鞦韆等等，在祭奠追思的感傷之餘，還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中，蹴鞠 就是一項十分有趣的活動。蹴鞠，就是現在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早於商代已有，戰國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習武，並列於兵書。清...