1樓：匿名使用者
不滿周歲－－－－襁褓；
2～3歲－－－－－孩提；
女孩7歲－－－－－髫年；
男孩8歲－－－－－齠年；
幼年泛稱－－－－總角；
10歲以下－－－－黃口；
13～15歲－－－－舞勺之年；
15～20歲－－－－舞象之年；
12歲（女）－－－金釵之年；
13歲（女）－－－豆蔻年華，
15歲（女）－－－及笄之年；
16歲（女）－－－破瓜年華、碧玉年華；
20歲（女）－－－桃李年華；
24歲（女）－－－花信年華；
至出嫁－－－－－梅之年；
至30歲（女）－－半老徐娘；
20歲（男）－－－弱冠；
30歲（男）－－－而立之年；
40歲（男）－－－不惑之年、強壯之年；
50歲－－－－－－年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60歲－－－－－－花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；
70歲－－－－－－古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；
80歲－－－－－－杖朝之年；
80～90歲－－－－耄耋之年；
90歲－－－－－－鮐背之年；
100歲－－－－－－期頤。
2樓：匿名使用者
不滿周歲的叫襁褓，2到3歲叫孩提，男孩8歲叫髫年，幼年叫總角，10歲以下叫黃口，13到15叫舞勺之年，15到20叫舞家之年，女24叫花信年華，40男不惑之年，50是知命之年，70是古稀，80是杖朝之年
3樓：匿名使用者
豆蔻年華———十三歲左右少女。出自杜牧《贈別》詩：「娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。」也有人用作泛指十三至二十歲。
待年———女子成年待嫁。古代女子到了十五歲，會把頭髮梳起，插上簪子，表示已到出嫁年歲，又稱「待字」或「待字閨中」。語出《後漢書·曹皇后記》：「小者待年於國。」
弱冠———二十歲的男子。古代成年男子為二十歲，須行冠禮，表示已成年，語出《禮記·曲禮上》：「二十曰弱，冠。」二十歲的女子則稱為「桃李年華」。
古代人對各個年齡段的稱呼分別是什麼？
4樓：張敦揚小男神
1．赤子：初生的嬰兒。孔穎達疏：「子生赤色，故言赤子。」
2．襁褓：亦作「襁保」、「強葆」，本意是指包裹嬰兒的被子和帶子。後借指未滿周歲的嬰兒。
3．孩提：指二三歲的幼兒。亦作「孩抱」。
4．齠齔（tiáochèn）：兒童換齒。《韓詩外傳》：「男八月生齒，八歲而齠齒；女七月生齒，七歲而齠齒。」即指七八歲的兒童。
5．垂髫：指三四歲至**歲的兒童。古時童子未冠者頭髮下垂，因此以「垂髫」指童年或兒童。
6．幼學：十歲。《禮記・曲禮上》：「人生十年曰幼，學。」鄭玄注：「名曰幼，時始可學也。」後因稱十歲為「幼學之年」。
7．總角：指**歲至十三歲的少年兒童。《禮記・內則》：「拂髦，總角。」鄭玄注：「總角，收發結之。」後因稱童年時代為「總角」。
8．豆蔻：本是植物名，代指十三四歲的少女。杜牧《贈別》詩：「娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。」後因謂女子十三四歲為「豆蔻年華」。
9．及笄：女子十五歲。
10．束髮：男子十五歲。古代男孩成童時束髮為髻，因以為成童的代稱。
11．破瓜：舊時文人拆「瓜」字為二八字以紀年，謂十六歲。詩文中多用於女子。
12．弱冠：男子二十歲。古代男子二十歲行冠禮，故用以指男子二十歲左右的年齡。
13．而立：三十歲。《論語・為政》：「三十而立。」後因稱三十歲為「而立」之年。
14．不惑：四十歲。《論語・為政》：「四十而不惑。」後用作四十歲的代稱。
15．知命：五十歲。《論語・為政》：「五十而知天命。」意謂到五十歲才懂得天命。後人因以「知命」為五十歲的代稱。
16．耳順：六十歲。《論語・為政》：「六十而耳順。」何晏集解引鄭玄曰：「耳聞其言，而知其微旨。」後以「耳順」為六十歲的代稱。
17．古稀：七十歲。杜甫《曲江》：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」後因用「古稀」為七十歲的代稱。
18．耋（dié）：七十至八十歲。毛傳：「耋，老也。八十曰耋。」《左傳・僖公九年》：「以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜。」
19．耄（mào）：八十至九十歲。《禮記・曲禮上》：「八
十、九十曰耄。」
20．期頤：一百歲。《禮記・曲禮上》：
「百年曰期頤。」孫稀旦集解：「百年者飲食、居處、動作，無所不待於養。
方氏愨曰：『人生以百年為期，故百年以期名之。』」後因稱百歲為「期頤」。
稱呼指的是人們在日常交往應酬之中，所採用的彼此之間的稱謂語。
在人際交往中，選擇正確、適當的稱呼，反映著自身的教養、對對方尊敬的程度，甚至還體現著雙方關係發展所達到的程度和社會風尚，因此對它不能隨便亂用。
年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中，然後被沿用至今。
古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫(tiáo)是三四歲至**歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短髮)。總角是**歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成乙個結，形如兩個羊角，故稱「總角」)。
5樓：亨時達奢侈名錶售後
襁褓：指不滿周歲的孩童
孩提時代：指2至3歲的孩童
黃口小兒：十歲以下
幼學：十歲
髫年：女子七歲
金釵之年：女子十二歲。
豆蔻年華：女子十三歲
及笄之年：女子十五歲。女子年滿十五時，用簪子將頭髮束起，代表到了出嫁的年齡
碧玉年華：女子十六歲桃李年華：女子二十歲花信年華：女子二十四歲
韶年：男子七歲
舞勺之年：男子十三至十五歲舞象之年：男子十五至二十歲
弱冠之年：男子二十歲。這一天父親長輩要為其舉行及冠之禮，表示成年。
而立之年：男子三十歲
不惑之年：男子四十歲知命之年：男子五十歲花甲或耳順之年：男子六十歲古稀之年：老人七十歲
杖朝之年：意思是年紀過了八十歲便可以撐著拐杖上朝
耄耋（mào dié）：八十至九十歲
公尺壽：老人八十八歲
鮐（tai）背之年：男子九十歲。因為這時老人身上會長斑，就像鮐魚背
白壽：即一百去掉一，老人九十九歲
期頤：老人一百歲，指的是期待頤養天年的意思，說明老人年邁，需要子孫贍養
茶壽：老人108歲。茶上面的「艹」字頭為二十，下面有八和十，一撇一點乙個八，二十加八十加八，就是108
6樓：苦心居士
古人創制了各式各樣的年齡稱謂，很多今天還在繼續使用。對它進行深入的研究，將有助於我們更好地學習古文並加以承傳。
0歲 孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。
襁褓：未滿周歲的嬰兒。
2歲 孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作「孩提包」或「提孩」的，韓愈詩中就有「兩家各生子，提孩巧相如」句。孩提：指2——3歲的兒童
8歲 總角：古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，因而也用「總角」來代指人的幼童階巍＝柚贛啄輟t謖飫錚
7樓：匿名使用者
不滿周歲－－－－襁褓；
2～3歲－－－－－孩提；
女孩7歲－－－－－髫年；
男孩8歲－－－－－齠年；
幼年泛稱－－－－總角；
10歲以下－－－－黃口；
13～15歲－－－－舞勺之年；
15～20歲－－－－舞象之年；
12歲（女）－－－金釵之年；
13歲（女）－－－豆蔻年華，
15歲（女）－－－及笄之年；
16歲（女）－－－破瓜年華、碧玉年華；
20歲（女）－－－桃李年華；
24歲（女）－－－花信年華；
至出嫁－－－－－梅之年；
至30歲（女）－－半老徐娘；
20歲（男）－－－弱冠；
30歲（男）－－－而立之年；
40歲（男）－－－不惑之年、強壯之年；
50歲－－－－－－年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60歲－－－－－－花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；
70歲－－－－－－古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；
80歲－－－－－－杖朝之年；
80～90歲－－－－耄耋之年；
90歲－－－－－－鮐背之年；
100歲－－－－－－期頤。
古人怎麼稱呼十六歲的人
8樓：匿名使用者
古代稱十六歲左右為豆蔻和舞象。
1.豆蔻:是十三四歲至十五六歲，語出唐·杜牧《贈別》詩：「娉娉嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。」故特指女孩子十三四歲至十五六歲。
2.舞象：男十五歲～二十歲。是成童的代名詞。原本是古武舞名。如《疏》曰：「成童，謂十五以上；舞象，謂舞武也。
擴充套件資料
古代關於年歲的稱呼
舞勺：13歲。
束髮:一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。語出《大戴禮記·保傅》：「束髮而就大學，學大藝焉，履大節焉。」
及笄：指女子15歲。語出《禮記·內則》「女子……十有五年而笄」。「笄」，謂結髮而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。
待年：指女子成年待嫁，又稱「待字」。語出《後漢書·曹皇后記》「小者待年於國」。
以後稱女子待嫁的年歲為「待年」。如《文選·宋文皇帝元皇后哀策文》：「爰自待年，金聲夙振。
」弱冠：指男子20歲。弱，弱小。語出《禮記·曲禮上》「二十曰弱冠」。古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。如左思《詠史》詩之一：「弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。」
而立：指30歲。語出《論語·為政》「三十而立」。以後稱三十歲為「而立」之年。如《聊齋誌異·長清僧》：「友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。」
不惑：指40歲。語出《論語·為政》「四十而不惑」。以後用「不惑」作40歲的代稱。如應璩《答韓文憲書》：「足下之年，甫在不惑。」
強壯:指四十。《續焚書》卷一·書匯:兄雖強壯之年，然亦幾於知命矣。
艾：指50歲。語出《禮記·曲禮上》「五十曰艾」。老年頭髮蒼白如艾。如《**通俗演義》三十七回：「……我年已及艾，還有什麼不滿意的事？」
花甲（耳順）：指60歲。以天干地支名號錯綜參互而得名。
如計有功《唐詩紀事》卷六十六：「（趙牧）大中鹹通中效李長吉為短歌，對酒曰：『手挪六十花甲子，迴圈落落如弄珠』。
」古稀：指70歲。語出杜甫《曲江》詩：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」亦作「古希」。
皓首：指老年，又稱「白首」。如《後漢書·呂強傳》：「故太尉段潁，武勇冠世，習於邊事，垂髮服戎，功成皓首。」
耄耋：指**十歲。語出《漢·曹操·對酒歌》：「人耄耋，皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲。」
黃髮：指長壽老人。語出《詩經》，如《詩·魯頌· 宮》「黃髮臺背」。
老人頭髮由白轉黃。如曹植《贈白馬王彪》：「王其愛玉體，俱享黃髮期。
」，陶淵明《桃花源記》：「黃髮垂髫，並怡然自樂。」
鮐背：指長壽老人。語出《詩經》，如《詩·大雅·行葦》「黃台背」，「臺」與，「鮐」通用。如《爾雅·釋詁》：「鮐背壽也。」老人身上生斑如鮐魚背。
期頤：指百歲。語出《禮記·曲禮上》「百年曰期頤」。謂百歲老人應由後代贍養。如蘇軾《次韻子由三首》：「到處不妨閒卜築，流年自可數期頤。」
「文」在古代文言文中的意思，在古代文言文中「引」有幾種意思？
1 事物錯綜複雜所造成的紋理或形象 燦若 錦。2.刺畫花紋 身。3 記錄語言的符號 字 盲 以 害辭。4 用文字記下來以及與之有關的 憑。藝。體。典。苑。獻 指有歷史價值和參考價值的圖書資料 採 a 文辭 文藝方面的才華 b 錯雜艷麗的色彩 5 人類勞動成果的總結 化。物。6 自然界的某些現象 天 ...
古代文言文中召對是什麼意思,古代文言文中的而是什麼意思
召對 君主召見臣下，令其回答有關問題。召，本義為召喚，古代常用於皇帝召喚臣下 對，指臣下對君主提出的問題的回答。古代文言文中的而是什麼意思 文言文中的 而 是乙個 多詞義多詞性的詞。而 r 名詞 頰毛。例1 而，頰毛也。東漢 許慎 說文解字.卷九.而部 例2 深其爪，出其目，作其鱗之而。周禮 考工記...
古代文言文中跑是什麼意思，古代文言文中跑是什麼意思？
古代文言文中抄跑是走的襲意思 古文中剛開bai始沒有 跑 du 這個字,與跑同義的就是 zhi走 古文中表dao示慢走可以用 步 行 比如行百里者半九十,快走的可以用 趨 比如趨之若鶩.快跑就是 走 了,比如走馬觀花,不脛而走.古代文言文中 跑 是什麼意思？古代的跑字 戰國策 此兩言者，安平跑必處一...