1樓：匿名使用者
褒義：比喻有巨集大的志向，或巨大的力量和氣魄也比喻人類戰勝自然的決心和雄心壯志。
貶義：自不量力
2樓：匿名使用者
誇夫是乙個堅韌不拔，志向遠大，敢於拼搏，有始有終，但目標又過於盲目，不知變通的莽夫。
3樓：安妮天使
夸父是乙個堅韌不拔，志向遠大，敢於拼搏並有著巨大的力量和氣魄的人。
4樓：匿名使用者
誇夫是乙個堅韌不拔，志向遠大，敢於拼搏，有始有終的亞洲巨人
5樓：消失的美麗
夸父是個：堅持不懈，抱有遠大志向，但又盲目的人
6樓：
據語文老師說，是乙個不畏艱險、勇敢堅強、意志堅定、造福百姓、敢於犧牲的人。
7樓：冰硯
中國古代神話人物，是我國古代神話中乙個善於奔跑的人。《山海經·海外北經》還記載著乙個「博父國」，經前人考證，「夸父」即「博父」，其國中的人都是巨人。所以茅盾在《中國神話研究abc》中認為夸父不僅是人名，也是乙個部族的名稱。
8樓：匿名使用者
我認為夸父是乙個堅韌不拔，志向遠大，敢於拼搏，有始有終，善於奔跑的亞洲巨人。
9樓：
表現了夸父無比的英雄氣概反映了古代人民探索、征服大自然的強烈願望和頑強意志
10樓：匿名使用者
我認為夸父是乙個堅韌不拔，志向遠大，敢於拼搏，有始有終的巨人。
11樓：匿名使用者
夸父與日逐走，入日；渴，
欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。——《山海經-海外北經》
大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。後土生信，信生夸父。
夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。 ——《山海經·大荒北經》
自己感覺一下
12樓：薩拉蒂夫人
中國古代神話人物，是我國古代神話中乙個善於奔跑的人。
13樓：開心小莉莉
是乙個堅韌不拔，志向遠大的巨人
夸父逐日中的夸父是乙個什麼樣的人
14樓：落雪玉瓊
堅強，勇敢，敢於挑戰權威，有一種勇敢追求，死而後已，甘願為人類造福的精神。
15樓：2月3日水瓶座
夸父為追逐太陽而渴死，但至死沒有放棄。他這種堅持奮鬥，永不放棄的精神極為可貴，也正是我們學習的地方，這也是他能夠家喻戶曉的原因。
夸父遺下的手杖化為一片桃林，這一結尾，以富有詩意的高度想象力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵，豐滿了夸父的形象，表現了一種勇敢追求、死而後已、甘願為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
16樓：我叫任偉達
他是勇敢堅韌，執著追求理想，不達目的誓不罷休；
為他人利益著想，造福子孫後代的英雄。
17樓：魔馨
我覺得夸父是乙個為追求理想而不怕艱難的英雄，是乙個嚮往光明，追求光明的人。也是乙個堅強，勇敢，敢於挑戰權威的人。
18樓：瀟湘夜雪魑
勇敢追求，死而不已，敢於為人類造福。
19樓：only丶祭奈薰
善於奔跑、力大無窮...
夸父逐日中的夸父是個什麼樣的人
20樓：馮悅線陽
褒義：比喻有巨集大的志向，或巨大的力量和氣魄也比喻人類戰勝自然的決心和雄心壯志。
貶義：自不量力
夸父逐日中夸父是乙個怎樣的人
21樓：雲曉寒
夸父逐日中夸父是乙個企圖超越有限生命的束縛以及對生命永恆的渴求的人。
相傳在黃帝王朝的時代，夸父族其中乙個首領想要把太陽摘下，放到人們的心裡面，於是就開始逐日。他口渴的時候喝乾了黃河、渭水，準備往北邊的大湖（或大海）去喝水，奔於大澤路途中被渴死。他的手杖化作鄧林，成為桃花園；而他的身軀化作了夸父山。
典故之一
夸父與日逐走①，入日②；渴，欲得飲③，飲於河、渭④；河、渭不足，北飲大澤⑤。未至⑧，道渴⑨而死⑥。棄⑩其杖，化為鄧林⑦。
典故出自於——《山海經·海外北經》
典故之二
夸父不量力，欲追日影，逐之於隅谷之際。渴欲得飲③，赴飲河、渭。河、渭④不足，將走北飲大澤⑤。未至⑧，道渴⑨而死⑥。棄其杖，屍膏肉所浸，生鄧林。鄧林彌廣數千里焉。
典故出自於——《列子·湯問》
22樓：2月3日水瓶座
夸父為追逐太陽而渴死，但至死沒有放棄。他這種堅持奮鬥，永不放棄的精神極為可貴，也正是我們學習的地方，這也是他能夠家喻戶曉的原因。
23樓：竹林春風
堅持不懈，持之以恆，對理想執著追求的人；但是也是乙個對自身實力和追求的目標沒有清楚估量的人。
24樓：陳童童
夸父是乙個堅持不懈，對理想執著追求的人。
25樓：love單純de童話
夸父是個堅持不懈的人 為了造福子孫後代 寧願犧牲自己
夸父追日文言文，夸父是乙個什麼樣的人
26樓：匿名使用者
答：夸父是位神奇的人物，他是一位善於奔跑的巨人，與太陽「逐走」。 夸父有明確追求，他勇敢、執著；有理想、有抱負、有犧牲精神、甘為人類造福。
古文夸父逐日中夸父是乙個怎樣的人
27樓：候文康封冷
這是我國最早的著名神話之一,講的是夸父奮力追趕太陽、長眠虞淵的故事。因為夸父臨死時，拋掉手裡的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為後來追求光明的人解除口渴，也可以說是甘願奉獻的人。
從積極方面，從那個神話故事裡來說，是乙個有巨集大的志向，巨大的力量和氣魄的人，也體現了他戰勝自然的決心和雄心壯志。
但從消極方面，對於夸父的行為，也有提出過貶義，也就是說他不自量力的說法。
夸父是乙個怎樣的人
28樓：
夸父雖然是古神話虛構的人物，但從當時社會中反映出來的是：反對壓迫，為了崇高理想而奮鬥，不放棄，堅持不懈的一類人。表達了自身的堅貞和不韌
29樓：錢錢錢
他是勇敢堅韌，執著追求理想，不達目的誓不罷休； 為他人利益著想，造福子孫後代的英雄（好吧我發現你是刷分的，慢慢刷吧）
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古文夸父逐日中夸父是乙個怎樣的人？ 求回答 10
30樓：天楓月影
這是我國最早的著名神話之一,講的是夸父奮力追趕太陽、長眠虞淵的故事。因為夸父臨死時，拋掉手裡的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為後來追求光明的人解除口渴，也可以說是甘願奉獻的人。
從積極方面，從那個神話故事裡來說，是乙個有巨集大的志向，巨大的力量和氣魄的人，也體現了他戰勝自然的決心和雄心壯志。
但從消極方面，對於夸父的行為，也有提出過貶義，也就是說他不自量力的說法。
31樓：匿名使用者
夸父追日的故事源自山海經，故事不是歌頌夸父是個多麼有毅力，多麼渴望戰勝自然，這些都是後人強加的，夸父追日只是古代的乙個傳說，只能說明當時那個年代，人類無法戰勝自然，自然對人類的傷害是比較大的。以我之見，夸父就是個神經病，或者在烈日的燻烤下，頭腦有些發脹，一瞬間做出的非常人舉動。用現在的話就是焦慮症。
32樓：媽媽媽媽媽
他是勇敢堅韌，執著追求理想，不達目的誓不罷休；
為他人利益著想，造福子孫後代的英雄。
33樓：媛媛6柳冰
《夸父逐日》中，夸父是乙個堅持奮鬥，永不放棄的人。
34樓：匿名使用者
夸父為追逐太陽而渴死，但至死沒有放棄。他這種堅持奮鬥，永不放棄的精神極為可貴的人
35樓：大時代路人甲
夸父追日的故事在《山海經·大荒北經》和《山海經·海外北經》中均有詳細記載。學者根據《大荒北經》和《海內經》的記載推斷夸父為炎帝的後裔，生活年代大致在夏朝以前，堯舜禹時期人。而堯舜禹時期的氣候特點為大旱與大水並不少見。
原文中寫到：「夸父與日逐走，入日，渴欲得飲，飲於河渭，河渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死。」乙個人要有多大的意志，才能窮其一生精力去追逐太陽？
乙個追逐太陽的人，要走過多少路，才可以把黃河、渭河的水飲幹？環境惡劣的年代，夸父決定逐日，他心中所念的難道是獨善其身麼？他難道真如山海經中所評價的「自不量力麼」？
也許有人會有另外的看法，但我覺得結合了他所處的年代去看夸父是乙個怎樣的人，更能準確評價。 以上僅為個人看法，希望對您有所幫助：）
36樓：莊咋
跨父是乙個善於探索自然的人
37樓：幽冥の瑰妃
他是乙個勇敢堅韌執著追求理想不達目的誓不罷休；為他人利益著想的人。 胸懷大志，堅持不懈，堅韌不拔，不畏艱辛的人。
38樓：我家地寶姑娘
是乙個有追求的人還是有抱負的人，因為他可以追著太陽落山，就說明他是乙個有追求的人，有抱負的人。
39樓：匿名使用者
胸懷大志，堅持不懈，堅韌不拔，不畏艱辛
夸父逐日中夸父為什麼要逐日，夸父為什麼要追日？
相傳在黃帝王朝的時代，夸父族其中一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心裡面，於是就開始逐日。他口渴的時候喝乾了黃河 渭水，準備往北邊的大湖 或大海 去喝水，奔於大澤路途中被渴死。他的手杖化作鄧林，成為桃花園 而他的身軀化作了夸父山。夸父為什麼要追日？那時候，世界上荒涼落後，毒蛇猛獸橫行，人們生活悽苦。...
夸父逐日中的詞語是什麼,夸父逐日中的乙個詞語是什麼
是什麼詞？說清楚，重新問吧，一定給你回覆！夸父逐日中的詞語 詞目 夸父逐日 拼音 ku f zh r 解釋夸父 古傳說中的人名.夸父拼命追趕太陽.褒義 比喻有巨集大的志向,或巨大的力量和氣魄也比喻人類戰勝自然的決心和雄心壯志.貶義 自不量力.出處 列子 湯問 夸父不量力,欲追日影,逐之於隅谷之際.渴...
夸父逐日中的鄧林是讀什麼,夸父逐日中的鄧林怎麼讀
鄧林 桃林，通假字鄧通桃讀 桃的音tao 夸父逐日中的 鄧林 怎麼讀 鄧林 拼音 d ng l n 桃林 的意思 雖然是通假字，但是還是讀d ng l n。笨死算了，你是中國人嗎 夸父逐日中的棄其杖化為鄧林是什麼意思？意思 他遺棄的手杖，化成桃林。夸父逐日的故事 古時候，北方有乙個巨人，名叫夸父，雙...