1樓：傾城妃子活寶
方鴻漸為乙個被動的、無能的、意志不堅定的、經不住**的人，更為乙個失敗的人，失敗為因為面對現代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量，也因為其還不算是個卑鄙的人，還有點自知之明，有時候還想保持一點做人的尊嚴。
很多學者把他與俄羅斯文學中的「多餘人」的形象聯絡起來，但「多餘人」的悲劇在於思想上開始覺醒而缺乏行動的勇氣和歷史條件，而「圍城人」的悲劇在於他的庸常。「多餘人」會給人以時代的前衛和英雄的感覺，而「圍城人」卻跟我們一樣，作為普通人徒勞於找尋解脫或依附。
就像一無用處的賈寶玉為《紅樓夢》中幾乎唯一的好男人一樣，方鴻漸也為《圍城》中最好的人——或許除掉唐曉芙。在整部**裡，只有乙個唐曉芙，為純潔而可愛的。這是因為對方鴻漸來說，還為虛無縹緲的，可望而不可即的，所以，她為乙個幻象。
而但凡有真實感的人，就都為可笑的、猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。
2樓：左手半夏右手花
**的主人公方鴻漸，就是這樣一位被圍在城裡的人，可又不甘困於一座城中。身為一名留洋學生，卻始終沒能得到學位，最終只好「騙」得一張假文憑回國。
後又遇到鮑小姐、蘇小姐、唐小姐，兜兜轉轉又從這座「戀愛之城」中掙扎著走出。但最後與孫柔嘉的「婚姻之城」卻將他牢牢困住，無法走出。孫小姐的挑剔、心機、虛弱、勢力，漸漸都映在了方鴻漸的眼裡，不斷的矛盾也使他厭煩了這段婚姻。
其實，方鴻漸不僅僅是方鴻漸，他代表的是一類人，我甚至覺得他代表著所有人。書中的方鴻漸經歷了四個女人，鮑小姐其實代表著人的慾望，蘇小姐代表著家世地位，唐小姐代表著愛情，而最後的方太太可能就代表著現實。
看起來他有著選擇權，但作者想說對於方鴻漸這樣的人物，其實是沒有選擇的。他就代表了我們普普通通的人，沒有過人的才學、沒有顯赫的家世、沒有出眾的能力和樣貌，只是跟著命運丟擲的橄欖枝隨波逐流，最終只能迷失於一座座城裡。
擴充套件資料
人物經歷
《圍城》的主人公方鴻漸，是舊中國乙個到處尋找精神家園的高階知識分子的藝術形象，這位江南的紳士之子，在北平上大學期間，因為學不了他們家鄉很看重的土木工程，於是轉到社會學系，最後又轉到中國文學系而勉強畢業。
由於乙個偶然因素的出現（未來丈人的幫助）便毫無心理準備地走上了留洋之路，學中文的人出洋「深造」就顯得有些滑稽。
但「到了歐洲，既不抄敦煌卷了，又不訪《永樂大典》，也找不到太平天國的文獻……四年中倒換了三所大學，倫敦﹑巴黎﹑柏林；隨便聽了幾門功課，興趣頗廣，但心得全無，除了「夸夸其談外，一無所有。
《圍城》主要人物，人物性格分析?
3樓：種花家的小公尺兔
1、方鴻漸是個被動的、無能的、意志不堅定的、經不住**的人，更是乙個失敗的人，他的失敗是因為他面對現代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量，也因為他還不算是個卑鄙的人，還有點自知之明，有時候還想保持一點做人的尊嚴。
很多學者把他與俄羅斯文學中的「多餘人」的形象聯絡起來，但「多餘人」的悲劇在於思想上開始覺醒而缺乏行動的勇氣和歷史條件，而「圍城人」的悲劇在於他的庸常。「多餘人」會給人以時代的前衛和英雄的感覺，而「圍城人」卻跟我們一樣，作為普通人徒勞於找尋解脫或依附。
2、孫柔嘉：《圍城》人物譜裡更有獨特意義的是孫柔嘉。這個怯生生的小女生，這個似乎沒有什麼主見的小女生，這個小鳥依人地交付方鴻漸照顧的小女生，卻是個最工於心計的人。
這種既柔又嘉、卻暗自陰柔而且柔能克剛的人，就像乙個甜蜜的圈套，卻掌控著自己的婚姻、生活和命運，也掌控著方鴻漸的婚姻、生活和命運。
蘇文紈：蘇文紈之名可引謝惠連的《雪賦》：「憑雲公升降，從風飄零，素因孤立，汙隨染成，縱心皓然，何慮何營。
」此詩正註釋蘇文紈在**中的際遇，空有蘇小妹才名及法國博士帽，卻淪落到先與方鴻漸諸人玩愛情與智力的雙重遊戲，待理想破碎，容顏漸老時草草下嫁，及至為人婦時，又**趙辛媚與之發生私情，演繹了一出人生鬧劇。
3、唐曉芙：唐曉芙之名，大約來自《楚辭·九歌》。詩中「湘君」一節唱到：
「採薛荔兮水中，攀芙蓉兮木末。」唐曉芙純真天然，恰似「出水芙蓉」，她與方鴻漸同屬理想青年，是方的最愛。但她偏執於女性徹底解放，竟要求「占領愛人整個生命」，方鴻漸也窺破她「不化妝便是心中沒有男人」的私心偏見，於是兩人誤會不斷、喜悲更迭，方鴻漸最終不能隨他心願。
《圍城》一書是錢鍾書「錙銖積累」而寫成的，**沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經歷」拼湊」成的瑣碎的情節。就一般而言，情節瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。
錢鍾書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。因此，讀《圍城》不能像讀一般**那樣只注重情節而忽視語言了，如果那樣的話（忽略其言語），《圍城》也就失去了其存在的意義。
4樓：帖讓倪歌
方鴻漸被有些批評家稱為「圍城人」。
方鴻漸是個被動的、無能的、意志不堅定的、經不住**的人，更是乙個失敗的人，他的失敗是因為他面對現代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量，也因為他還不算是個卑鄙的人，還有點自知之明，有時候還想保持一點做人的尊嚴。這不上不下的位置是尷尬的。很多學者把他與俄羅斯文學中的「多餘人」的形象聯絡起來，但「多餘人」的悲劇在於思想上開始覺醒而缺乏行動的勇氣和歷史條件，而「圍城人」的悲劇在於他的庸常。
「多餘人」會給人以時代的前衛和英雄的感覺，而「圍城人」卻跟我們一樣，作為普通人徒勞於找尋解脫或依附。
就像一無用處的賈寶玉是《紅樓夢》中幾乎唯一的好男人一樣，方鴻漸也是《圍城》中最好的人——或許除掉唐曉芙。在整部**裡，只有乙個唐曉芙，是純潔而可愛的。這是因為她對方鴻漸來說，還是虛無縹緲的，無望不可即的，所以，她是乙個幻象。
而但凡有真實感的人，就都是可笑的、猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。方鴻漸優於裡面的每乙個人。我們知道，亂世是英雄或梟雄的天下，懦弱者是注定要失敗的。
所以，既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭又於世無補的方鴻漸，...
方鴻漸被有些批評家稱為「圍城人」。
方鴻漸是個被動的、無能的、意志不堅定的、經不住**的人，更是乙個失敗的人，他的失敗是因為他面對現代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量，也因為他還不算是個卑鄙的人，還有點自知之明，有時候還想保持一點做人的尊嚴。這不上不下的位置是尷尬的。很多學者把他與俄羅斯文學中的「多餘人」的形象聯絡起來，但「多餘人」的悲劇在於思想上開始覺醒而缺乏行動的勇氣和歷史條件，而「圍城人」的悲劇在於他的庸常。
「多餘人」會給人以時代的前衛和英雄的感覺，而「圍城人」卻跟我們一樣，作為普通人徒勞於找尋解脫或依附。
就像一無用處的賈寶玉是《紅樓夢》中幾乎唯一的好男人一樣，方鴻漸也是《圍城》中最好的人——或許除掉唐曉芙。在整部**裡，只有乙個唐曉芙，是純潔而可愛的。這是因為她對方鴻漸來說，還是虛無縹緲的，無望不可即的，所以，她是乙個幻象。
而但凡有真實感的人，就都是可笑的、猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。方鴻漸優於裡面的每乙個人。我們知道，亂世是英雄或梟雄的天下，懦弱者是注定要失敗的。
所以，既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭又於世無補的方鴻漸，是注定要失敗的。方鴻漸的悲劇是現代社會人性異化的結果和對比。
但《圍城》人物譜裡更有獨特意義的是孫柔嘉。這個怯生生的小女生，這個似乎沒有什麼主見的小女生，這個小鳥依人地交付方鴻漸照顧的小女生，卻是個最工於心計的人。這種既柔又嘉、卻暗自陰柔而且柔能克剛的人，就像乙個甜蜜的圈套，卻掌控著自己的婚姻、生活和命運，也掌控著方鴻漸的婚姻、生活和命運。
這是乙個極具中國文化內涵的人物形象，中國道家文化中的所謂「陰柔」，中國政治文化中的所謂「權謀」，都可以在她身上找到影子。在錢鍾書之前，甚至之後，似乎還沒有人寫出來過。但她不是乙個文化符號，而是乙個活生生的具有全部複雜性的人，當她掌控一切後，婚姻、生活和命運，卻又似乎全都失控了，這個轉折表達了另乙個層面的「圍城」困境，也使我們無法用三言兩語來概括這個人，就像莎士比亞的哈姆雷特是說不盡的一樣，她也是說不盡的。
5樓：匿名使用者
方鴻漸是個「很會說話」的人，貧嘴滑舌地既能逗人開心，又能化解矛盾。是個年輕俊雅的男子。
又是乙個悲劇人物
趙辛楣是乙個有智慧型、有本領、有情義、有情趣的魅力十足的成熟男人
6樓：胡墨子
方鴻漸是個被動的、無能的人
求錢鍾書《圍城》裡方鴻漸的人物形象分析
7樓：匿名使用者
《圍城》中方鴻漸是個其有複雜性格的人,他上覆雜的思想性格情感生活.一方面他在 追求純真的樸實的愛,討厭愛情生活中的世俗氣.一方面他膽小怯弱.
他的矛盾狀態中為愛情幾經追求,失愛.再追求愛.最後成為情場上的失敗者.
方鴻漸複雜的思想性格其次表現在家庭生活上.
一方面,他希望過真誠愉快自由的家庭生活,
一方面,他又軟弱無能,擺脫不開舊家庭和社會生活的壓力.
致使剛成立的小家庭陷於破裂的危機.方鴻漸的思想複雜的思想性格其次表現在事業生活上.在事業上,方鴻漸雖然有一定的主義感,對生活中的壞現象有著不平的憤怒,也進行掙扎,但有時抱有幻想,常常屈於環境的壓迫總是處於尷尬的境地.
在他身上有著封建次序的絕望.也有著古老生活和傳統觀念的影響.有著20世紀資本主義文明的薰陶,也有著對西洋文化的鄙夷.
他當然說不上是英雄.但也不是個壞人
他身上有些善良正直的品行和民族靈魂.但那樣的社會不僅造成了他的矛盾思想性格也注定了他不會有煥發光彩的生活道路
方鴻漸的人物形象
8樓：種花家的小公尺兔
他的性格特徵是：既善良又迂執，既正直又軟弱，既不諳世事又玩世不恭。方鴻漸的思想性格，反映了當時一部分知識分子的精神面貌，他的遭遇，也正是當時一部分較正直的知識分子的遭遇和困厄。
方鴻漸是個被動的、無能的、意志不堅定的、經不住**的人，更是乙個失敗的人，他的失敗是因為他面對現代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量，也因為他還不算是個卑鄙的人，還有點自知之明，有時候還想保持一點做人的尊嚴。這不上不下的位置是尷尬的。
很多學者把他與俄羅斯文學中的「多餘人」的形象聯絡起來，但「多餘人」的悲劇在於思想上開始覺醒而缺乏行動的勇氣和歷史條件，而「圍城人」的悲劇在於他的庸常。「多餘人」會給人以時代的前衛和英雄的感覺，而「圍城人」卻跟我們一樣，作為普通人徒勞於找尋解脫或依附。
方鴻漸對於內心的痛苦，他從不敢直接面對，而是一味的迴避。他千里迢迢，歷經千辛萬苦到三閭大學求職，卻並不如意，受人排擠和誹謗，卻無力抗爭，受孫柔嘉的**而任其擺布；沒有接到下學年聘約，不是去斥責高松年食言，而是衝動的一走了之。
可是他錯了，正象那句法國諺語：婚姻是一座被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。這裡也不是方鴻漸的避難所和歸宿地。
由於自身的懦弱，他寧肯自認失敗，卻不敢面對現實，被孫柔嘉連罵三聲「懦夫，我再不要看見你這個懦夫」像戲劇高潮般地對方鴻漸悲劇添上了極為傳神的點睛之筆。
《圍城》中方對鴻漸知識分子的形象理解
感覺他如果活在現在的話，肯地很有作為，可惜生錯了時代。看很久了，記不清。幽默，自命不凡，不甘現狀 圍城裡的張鴻漸是個怎麼樣的人 圍城 中方鴻漸的人物形象分析 方鴻漸為乙個被動的 無能的 意志不堅定的 經不住 的人，更為乙個失敗的人，失敗為因為面對現代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所...
《三里灣》的人物形象分析，楊過的人物形象分析。
首先，他不是傳統意義上的大俠。他不像郭靖一樣，俠之大者，為國為民。他的年少時期都是在意氣用事和離經叛道的歲月中度過的。這和他追求自我，隨性率真的性格不無關係。在最初，他堅信自己的父親楊康是乙個英雄人物，然而看過 射鵰英雄傳 的人都知道他其實是乙個無所不用其極的惡人。在最初，他抵制一切詆毀自己父親的人...
趙雲人物形象分析，求趙雲的人物形象概括
趙雲 229年 字子龍，常山真定 今河北省正定 人。身長八尺，姿顏雄偉，三國時期蜀漢名將。漢末軍閥混戰，趙雲受本郡推舉，率領義從加入白馬將軍公孫瓚。期間結識了漢室皇親劉備，但不久之後，趙雲因為兄長去世而離開。趙雲離開公孫瓚大約七年左右的時間，在鄴城與劉備相見，從此追隨劉備。趙雲跟隨劉備將近三十年，先...