1樓：
1、兒女：古：子侄輩；今：
指兒子和女兒。2、因：古：
介詞，趁；今：因為3、戲：古：
玩耍；今：戲劇。 4、顧：
回頭看/照顧；期：約定/日期；5、去：離開/前去望採納
2樓：快樂的
一、詞類活用
「友人慚
」 意動用法.慚：感到慚愧
二、通假字
《陳太丘與友期》 尊君在不.「不」專通「否」,讀屬 fǒu,表示否定,相當於「嗎」.
三、古今異義
《詠雪》1、兒女 古義：子侄輩的人,指家中的年輕一代人.今義：指子女
2、因 古義：趁,乘,憑藉.今義：因為
3、文義 古義：詩文.今義：文章的意思
《陳太丘與友期》1、去 古意：離開.今意：到、往2、委 古意：丟 下、捨棄.今意：委屈、委託3、顧 古意：回頭看.今意：照顧
4、期 古意：約定.今意：日期
5、引 古意：拉.今意：引用
四、一詞多義
日：日中不至：太陽；寒雪日內集：天
五、文言句式
1、判斷句：即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也（「也」表判斷）2、倒裝句：白雪紛紛何所似?
（「所何似」,賓語「何」前置）3、省略句：謝太傅寒雪日內集（「寒雪日」前省略介詞「於」,「在」的意思） 去後乃至（「乃至」前省略主語「友人」）
《世說新語》兩則中有哪些一詞多義
3樓：曉龍修理
1、期：
古義：約定。
今義：日期。
2、去：
古義：離開。
今義：前去。
3、戲：
古義：玩耍。
今義：戲劇。
4、顧：
古義：回頭看。
今義：照顧。
文章簡介：
南朝宋彭城人劉義慶（403--444）組織一批文人編寫的 。《世說新語》是我國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記**。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的，是六朝志人**的代表，梁代劉峻作注。
寫作背景：
原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑、賞譽等36門。主要記晉代士大夫的言行、形式，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的作風。
魯迅曾指出：「漢末政治黑暗，一般名士議論政事，起初在社會上很有實力，後來遭執政者之嫉視，漸漸被害。如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代的名士，就不敢再議論政事，而一變為專談玄理；清議而不談政事，這就形成了所謂的清談了。
但這種清談的名士，當時在社會上仍然很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士的資格；而《世說》這部書，差不多就可以看作一部名士的教科書。」
荊州時期（30-37歲）劉義慶擔任荊州刺史，頗有政績。荊州地廣兵強，是長江上游的重鎮，在此過了8年安定的生活。
江南時期（37-42歲）劉義慶擔任江州刺史與南兗州刺史，38歲開始編撰《世說新語》,與當時的文人、僧人往來頻繁。
劉義慶是個「為性簡素，寡嗜慾，愛好文義」的人，稱得上是文人政治家。一生雖歷任要職，但政績卻乏善可陳，除了本身個性不熱衷外，最重要的原因就是不願意捲入劉宋皇室的權力鬥爭。
4樓：清茶半盞
兒女：古：子侄輩；今：指兒子和女兒.
因：古：介詞,趁；今：因為
戲：古：玩耍；今：戲劇.
顧：古：回頭看；今：照顧；
期：古：約定；今：日期；
去：古：離開；今：前去
《世說新語》的一詞多義？？？
5樓：no2cp急
1、兒女：古：子侄輩；今：
指兒子和女兒。2、因：古：
介詞，趁；今：因為3、戲：古：
玩耍；今：戲劇。 4、顧：
回頭看/照顧；期：約定/日期；5、去：離開/前去望採納
世說新語兩則的一詞多義
6樓：匿名使用者
您說的一詞多義是指什麼？古文裡面的詞基本上都是多義的啊？
7樓：匿名使用者
劉義慶（403—約444），彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋文學家。宋宗室，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。後任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責調回京，改任南京州刺史、都督加開府儀同三司。
不久，以病告退，元嘉21年死於建康（今南京）。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學。除《世說新語》外，還有志怪**《幽明錄》。
《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。
生平 劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，且十分被看重。
〔一〕京尹時期15-30劉義慶15歲一路來平步青雲，其中任秘書監一職，掌管國家的圖書著作，有機會接觸與博覽皇家的典籍，對《世說新語》的編撰奠定良好的基礎，7歲公升任尚書左樸射〔相當於副宰相〕，位極人臣，但他的伯父劉裕首開篡殺之風，使得宗室間互相殘殺。因此劉義慶也懼有不測之禍，29歲便乞求外調，解除左樸射一職。
〔二〕荊州時期30-37劉義慶擔任荊州刺史，頗有政績。荊州地廣兵強，是長江上游的重鎮，在此過了8年安定的生活。
〔三〕江南時期37-42劉義慶擔任江州刺史與南袞州刺史，38歲開始編撰《世說新語》，與當時的文人、僧人往來頻繁。於42歲病逝於京師。劉義慶是個「為性簡素，寡嗜慾，愛好文義」的人，稱得上是文人政治家。
一生雖歷任要職，但政績卻乏善可陳，除了本身個性不熱衷外，最重要的原因就是不願意捲入劉宋皇室的權力鬥爭。
世說新語
義慶秉性簡素，寡嗜慾，愛好文義。招聚文學之士，遠近必至。當時有名的文士如袁淑、陸展、何長瑜、鮑照等人都曾受到他的禮遇。
撰有《世說新語》八卷，今本作三卷，還有36門．《世說新語》可能就是他和門下文人雜採眾書編纂潤色而成，是志人**集。這部書記載了自漢魏至東晉的遺聞軼事。所記雖是片言數語，但內容非常豐富，廣泛地反映了這一時期士族階層的生活方式、精神面貌及其清談放誕的風氣。
這部書對後世筆記**的發展有著深遠的影響，而仿照此書體例而寫成的作品更不繼其數，在古**中自成一體。書中不少故事，或成為後世戲曲**的素材，或成為後世詩文常用的典故，在中國文學史上具有重要地位，魯迅先生稱它為」名士的教科書」． 《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑、賞譽等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：
「這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，後來遭執政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變為專談玄理；清議而不談政事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。
」《詠雪》原文
謝太傅寒雪日內集，與兒女講**義。俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？
」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：
「未若柳絮因風起。」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
《詠雪》譯文
乙個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人講解詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?
」他哥哥的長子胡兒說：「跟把鹽撒在空中差不多。」他哥哥的女兒道說：
「不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。」太傅高興得笑了起來。她就是謝太傅的長兄無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。
本文通過寫詠雪,表現了謝道韞的聰明智慧型,才華出眾.
譯文：陳太丘跟乙個朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。
太丘走後，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：
「你爸爸在家嗎？」元方答道：「等你好久都不來，他已經走了。
」那人便發起脾氣來，罵道：「真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。
」 元方說：「您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。」那人感到慚愧，便從車裡下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。
8樓：同樹菅鴻風
①則：a.對子罵父，則是無禮（就是）b.學而不思則罔（就）
②信：a.日中不至，則是無信（守信）b.與朋友交而不信乎（真誠、誠實）
世說新語兩則的詞類活用、古今異義、一詞多義
9樓：小舞榮榮
古今異義 1：兒女 古義：子侄輩，指家中的年輕一代人 今義：
指子女 2:因 古義：趁，乘，憑藉 今義：
因為 3:文義 古義：詩文 今義：
文章的意思
文言文特殊句式 1．省略句： （1）謝太傅（於）寒雪日內集 2．倒裝句： （1）白雪紛紛何所似（賓語前置：
白雪紛紛似所何） 3．判斷句： (1)即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
古今異義詞 去 古意：離開 今意：到、往 委 古意：丟下、捨棄 今意：委屈、委託 顧 古意：回頭看 今意：照顧
通假字 1、尊君在不 「不」通「否」表示否定。相當於「嗎？」
詞類活用 1、友人慚 意動用法，感到慚愧
10樓：雲遮世說
世說新語兩則在不同版本的課本裡是不一樣的。難以回答。
德行第一之十
三、急不相棄
（原文）華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：「幸尚寬，何為不可？
」後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：「本所以疑，正為此耳。
既已納其自託，寧可以急相棄邪？」遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
（譯）華歆和王朗一起乘船避難，有乙個人想搭乘他們的船，華歆很為難。王朗卻說：「幸好船還寬敞，有什麼可為難的。
」一會兒賊寇要追上來了，王朗想丟下剛才搭船的人。華歆說：「剛才我所以猶豫，正是這個原因。
既然已經接納了他來船上託身，**能因為情況危急就丟下他呢。」於是就繼續帶著他趕路。世人也由此判定華、王二人的優劣。
方正第五之
一、元方答客
（原文）陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲，客問元方：
「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。
」友人便怒曰：「非人哉！與人期行，相委而去。
」元方曰：「君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之。
元方入門不顧。
（譯）陳太丘（寔）和朋友相約外出，約定的時間是中午，可到了中午了，朋友還沒來，太丘就自己走了，太丘剛走朋友到了。太丘的兒子元方當時七歲，正在門外玩，客人問元方：「你父親在嗎？
」元方回答：「等你不來，他已經走了。」朋友大怒道：
「真不是人啊！和人約好出去，現在卻丟下我自己走了。」元方說：
「你和我父親約在中午，到了中午你卻沒來，這就是不講信用；對著兒子罵他的父親，這就是不懂禮貌。」朋友很慚愧，下車來拉元方想表示親近，元方走進家門，不再理他。
言語第二之七十
一、詠雪之才
（原文）謝太傅寒雪日內集，與兒女講**義，俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：
「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若柳絮因風起。
」公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
（譯）謝太傅（安）在乙個寒冷的雪天召集家人，給晚輩們**文章義理，一會兒雪下得急起來，太傅欣然說道：「白雪紛紛何所似？」哥哥的兒子胡兒（謝胡）說：
「撒鹽空中差可擬。」哥哥的女兒（謝道韞）說：「未若柳絮因風起。
」太傅高興得大笑。這個女子是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
《世說新語》二則七年級上19課中的一詞多意
一 1 兒女 古義 子侄輩，指家中的年輕一代人 今義 指子女 2 因古義 趁，乘，憑藉 今義 因為 3 文義 古義 詩文 今義 文章的意思 二 1 去 古意 離開 今意 到 往 2 委古意 丟下 捨棄 今意 委屈 委託 3 顧古意 回頭看 今意 照顧 世說新語 二則七年級上19課中的一詞多意 詠雪 ...
初一上冊語文《世說新語兩則》中的古今異義詞
1 與兒女講 義 對子 侄這一代晚輩的統稱。今義指兒子和女兒。2 陳太丘與友期行 約定，動詞。今義為日期，名詞。3 太丘捨去 離去。今義為前往。4 下車引之 拉。今義為引用。5 元方入門不顧 回頭。今義為照顧或顧客。尊君在不？不通否 兒女 課本中指子侄輩，泛指家中年輕的一代。今之兒女則專指子女。不 ...
論語中的一詞多義,論語十二章一詞多義,通假字,詞類活用,古今異義，特列句式
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