1樓：匿名使用者
《說虎》 ——明·劉基 虎之力，於人不啻倍也。虎利其爪牙，而人無之，又倍其力焉。則人之食於虎也，無怪矣。
然虎之食人不恆見，而虎之皮人常寢處之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百。
以一敵百，雖猛必不勝。 故人之為虎食者，有智與物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，與自用而不用人者，皆虎之類也。
其為人獲而寢處其皮也，何足怪哉？ 譯文 老虎的力氣，比人的力氣不止大一倍。老虎有鋒利的爪牙，但是人沒有，又使力氣比人大幾倍。
那麼人被老虎吃掉，就不奇怪了。 然而老虎吃人不常見，而老虎的皮常被人拿來做坐臥的物品，為什麼呢？老虎使用力氣，人運用智慧型；老虎只能使用它自身的爪子、牙齒，但是人能利用工具。
所以力氣的作用是一，但是智慧型的作用是百；爪子、牙齒的作用各自是一，但是工具的作用是一百。用一對抗一百，即使兇猛也一定不能取勝。 所以，人被老虎吃掉，是因為有智慧型和工具而不能利用。
因此世界上那些只用力氣卻不用智慧型，和（只發揮）自己的作用而不借助別人的人，都跟老虎一樣。他們像老虎被別人捕捉到（殺死）而坐臥在他們的皮上，有什麼值得奇怪呢？
2樓：匿名使用者
對不起,我只學到了蒲松齡的《狼》，其他初一沒有一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。(止,通假字,同"只")途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。(省略句.投(之)以骨.用骨頭扔向它們(指代狼))一狼得骨止，一狼仍從。
復投之，後狼止而前狼又至。
骨已盡矣，而兩狼並驅如故。
屠大窘，恐前後受其敵。(敵,名詞動用.攻擊)顧野有麥場，場主積薪其中，苫（shàn）蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛擔持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐於前。(犬,名詞做形容詞.像犬一樣.)久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。
方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。(洞,名詞動用,打洞)
身已半入，止露尻（kāo）尾。(止,通只)屠自後斷其股，亦斃之。
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？
止增笑耳。(止,通只)
求杜牧《赤壁》原文，《赤壁》原文及翻譯
赤壁 題解 七絕 赤壁 是杜牧任黃州 今湖北黃岡 刺史時 842 844 所作的詠史抒情之作。漢獻帝建安十三年 208 孫權與劉備聯軍曾在赤壁 山名，位於今湖北蒲圻縣西北一百二十里 擊敗曹操的軍隊，奠定了後來三國鼎立的局面。黃州城外也有叫赤壁 又名赤鼻磯 的地方，和真正古戰場赤壁相距不算太遠。原文 ...
《鴻》蒲松齡原文及翻譯
有弋人得一鴻，其雄者隨而飛抵其家，哀鳴徘徊，至暮始去。翌日又至，弋人並捉 回之。見其答伸頸俯仰，吐出 半錠。弋人悟其意，乃曰 是將以贖婦也。鴻頷之。遂釋二鴻。二鴻遂雙飛而去弋人稱金，得二兩六錢強。噫！禽獸何知，而鍾情若此！悲莫悲於生別離，豈物亦然哉？翻譯 有乙個獵人捕獲到了乙隻天鵝，另外乙隻 雄天鵝...
《強項令》原文翻譯，強項令文言文原文及翻譯
光武帝召任董宣為洛陽令。當時湖陽公主的僕人白天殺了人，因為躲進公主府，官吏無 法逮捕。等到公主外出的時候，又叫這個僕人陪乘。董宣就在夏門亭等候，他見到公主的乘 車走過來，就勒住馬紐叫車停下來，用刀畫地不准再走，大聲責備公主的過錯，喝令僕人下 車，當場殺死。公主立即回宮向光武帝告狀。光武帝大怒，召見董...