1樓：牙牙的弟弟
1、《古詩四帖》
《古詩四帖》是唐代張旭創作的草書作品。《宣和書譜》、《續書畫題跋記》、《式古堂書畫匯考》等著錄。
通篇筆畫豐滿，絕無纖弱浮滑之筆。行文跌宕起伏，動靜交錯，滿紙如雲煙繚繞，實乃草書顛峰之篇。
2、《自敘帖》
《自敘帖》是唐代書法家懷素於唐大曆十一年或十二年（776或777年）創作的草書書法作品，為紙本墨跡卷。現收藏於台北故宮博物院。
《自敘帖》為懷素自述其生平大略，兼錄顏真卿、張謂、戴叔倫等人對其的贈詩成文。通篇為狂草，筆筆中鋒，如錐劃沙盤，縱橫斜直，無往不收；
全卷強調連綿草勢，運筆上下翻轉，忽左忽右，起伏擺盪，有疾有速，有輕有重，通幅於規矩法度中，奇蹤變化，神采動盪，實為草書藝術的極致表現。
《自敘帖》自唐末五代以來一直是草書領域的熱門法帖，在中國草書史上承前啟後，在書法藝術領域影響深遠。它是懷素流傳下來篇幅最長的作品，人稱「天下第一草書」。
3、《李白憶舊遊詩卷》
《李白憶舊遊詩卷》是北宋北宋草書中的力作，全卷運筆圓潤，奔放不羈，恣肆縱橫，如馬脫韁，無所拘束，整篇如龍蛇起舞，一氣呵成。
捲前殘缺八十字。他曾自言於給聖甲戍年後得草書三昧；可見此卷當是庭堅中晚年後所作。此卷草書標誌著黃草的突出特色，用筆老辣紛披，縱橫轉掣，與詩相配，相得益彰。
每行字句不等，字距頗密，而行間似稍開闊，但也不盡相等。煉行並不垂直而下，行扭頗重，時左時右，然而兩下映襯，非常順適。
4、《草書千字文》
《草書千字文》是宋徽宗趙佶傳世的狂草作品，是中華十大傳世名帖之一，作於2023年（宣和壬寅年）。
縱31.5釐公尺，橫1172釐公尺，寫在一張整幅描金雲龍箋上。是趙佶四十歲時的精意作品，筆勢奔放流暢，變幻莫測，一氣呵成，頗為壯觀。
是繼張旭、懷素之後的傑作。今藏遼寧省博物館。文物出版社、上海人民美術出版社各有影印本行世。
5、《小草千字文》
《小草千字文》，唐代懷素貞元十五（公元799年）書。又稱《千金帖》絹本，八十四行，一零四五字。
此本為懷素晚年所書，懷素晚年草書又從驟雨旋風轉到古雅平淡，字與字不相連屬，筆道更加蒼勁渾樸。當為絢爛之極而復歸平淡之作，故歷來為書林所重。
2樓：匿名使用者
中國古代的草書名作俯拾即是：
《三希寶帖》，包括東晉書聖王羲之家族留給後世僅有的三件真跡（分別是王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》），是現存最為古老的法書真跡，為歷代奉為無上至寶、法書鼻祖，是當之無愧的中華神品，分藏於北京和台北故宮博物院。
《自敘帖》，唐書法僧懷素草書。被譽為中華第一草書。
《率意帖》，唐朝著名書法家張旭所作草書帖。《笑傲江湖》中向問天曾向禿筆翁出示此帖，引誘他與令狐沖比劍。此帖運筆大開大闔，體態奇峭狂放，開王羲之之後又一新境界。
《草書千字文》，宋徽宗趙佶傳世的狂草作品，是中國傳世十大名帖之一。筆勢奔放流暢，變幻莫測，一氣呵成，頗為壯觀。是繼張旭、懷素之後的傑作。
《草書詩帖》，被譽為明代奇才草書絕品，系中華十大傳世名帖之一。明祝允明所作。現藏台北故宮博物院，書曹植《樂府》四首，是祝允明的代表作品。
此外還有：
王羲之《初月帖》《得示帖》
王獻之《鴨頭丸帖》
懷 素《苦筍帖》《食魚帖》《聖母帖》《論書帖》《四十二章經》《千字文》
張 旭《肚痛》《千文斷碑》《古詩四道》
黃庭堅《李太白憶舊遊詩卷》《諸上座帖》
祝允明《箜篌引》
張瑞圖《後赤壁賦》
王 鐸《杜甫詩卷》
孫過庭《書譜》
3樓：松鼠怪
蘭亭序，史上三大行書之冠，準切的說是行書，也可以稱為行楷。
稱行草已經過於勉強了，更不能稱為是草書。
4樓：巨集光居士
別把草書的祖師張芝給忘了！當然張芝的草書也就是最古老的了。現存張芝的草書有《終年帖》、《冠軍貼》。
歷史上最著名的草書書法家是誰
5樓：答鶴琦艷麗
草書，是中國復書法發展到一制定時期而產生的bai
一種快速便捷du書體。始於漢初zhi。當時通行的是草隸，後dao來逐漸發展成為「章草」。
據說「章草」得名於漢章帝命大臣杜度用這種字型寫奏章；也有人說「章草」就是漢章帝所創；還有人說「章草」得名於漢元帝時的書法家史游用這種字型書寫《急就草》。總之，「章草」在漢代十分普及。到了漢末，出了個大書法家張芝，是他脫卻了「章草」中保留的隸書筆畫形跡。
上下字之間的筆勢，往往牽連相通，偏旁相互假借，成為「今草」，即一般所稱的草書。到了唐代，張旭、懷素將「今草」寫得放縱開張，筆勢連綿迴繞，字形變化飛揚，這就產生了「狂草」。由此見，張芝乃「今草」之祖也；張旭、懷素乃「狂草」之祖也。
6樓：匿名使用者
草書，張旭。
張旭，字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人，開元回、天寶時在世，曾任常熟縣答尉，金吾長史。
以草書著名，與李白詩歌，裴旻劍舞，稱為【三絕】。詩亦別具一格，以七絕見長，與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。與賀知章、張若虛、包融號稱"吳中四士"。書法與懷素齊名。
性好酒，據《舊唐書》的記載，每醉後號呼狂走，索筆揮灑，時稱張顛。實也說明他對藝術愛好熱狂度，被後世尊稱為"草聖"。
7樓：匿名使用者
張旭以草書著名，與李白詩歌，裴旻劍舞，稱為【三絕】[1] 。詩亦別具一格，以七絕見長，與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。與賀知章、張若虛、包融號稱「吳中四士」。
書法與懷素齊名。
8樓：匿名使用者
江南四大才子之一的祝枝山不錯
古代書法：誰的草書寫的最好
9樓：匿名使用者
在中國書法史上，有三個人被稱為：「
草聖」，乙個是後漢時期的
張芝，乙個是唐代的張旭，和懷素。 "草聖"一般較多是指張旭 。
張芝(字伯英)，敦煌酒泉人。勤學好古，淡於仕進。朝廷以有道徵不就，時人尊稱 自為"張有道"。
好書法，最擅章草。張芝曾臨池學書，池水為黑，家中衣帛書而後練，於此可見其功力之深 。被後人稱讚 "超前絕後，獨步無雙。
"尊為"草聖"。 張芝在書壇上，一直享有極高之草聖地位。《書斷》卷中列張之章草、草書為神品，曰：
"尤善章草書，生諸杜度、崔璦。龍 豹變，青出於藍。又創於今草，天縱穎異，率意超曠，無惜事非。
若清澗長源，流而無限，縈迴崖谷，任於造化"。
張旭 (658--744 )。字伯高，號季明。唐開元吳(今蘇州)人，官至金吾長史，曾任常熟尉。
善書法，以草書為最，時人稱為"草聖" 。相傳他喜飲酒，常於醉後呼喊狂走，然後落筆，甚或用頭髮沾墨作書，因稱"張顛"。他把當時流行的"今草"書體，發展成為筆法放縱，字形繁多變化的"狂草"書體，做到筆未落而意在先，書雖盡而心相連，成為我國狂草書體的奠基人。
傳說顏真卿曾向他請教楷書。懷素和尚繼承和發展了他的草書，而以狂草得名，被稱為"以狂繼顛"或"顛張狂素"。張旭草書與李白詩歌、裴旻劍舞，被唐文宗讚為"三絕"。
張旭也能詩，長於七絕。留傳下來的書法，正書有碑刻《郎官石記》，草書散見歷代集帖中，墨跡有《草書古詩四帖》。張旭在常熟城區的住地，名醉尉街，沿襲至今。
舊居後有洗硯池。另周神廟弄有草聖祠。
也有人稱懷素是草聖，但稱他作狂草的人更多。懷素（725年－785年）， 字藏真，長沙人（另一說零陵人），俗姓錢，唐朝僧人、書法家。精勤學書，以善狂草出名。
唐朝人稱他為醉僧。
10樓：殘燭老翁
張旭、懷素。二者皆被稱為草聖。
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