1樓：我家有無花果
父母在世，不出遠門，如果要出遠門，必須告知自己所去的地方。
出自：戰國孔子**及再傳**彙編《論語·里仁》
"方"指"一定的去處、方向，更重要的是指「方法」。意思是父母身體健康時外出，要讓父母知道你的去處是安全的。如果父母的身體需要照顧，而自己又需要外出就「必須」安排好照顧好父母的「方法」，以盡孝道遊「必」有「方」。
2樓：匿名使用者
意思是說，父母在世的時候，不出遠門去求學、做官，萬一要出遠門，必須有一定的去處。
在這裡，孔子所著重的，是子女對父母的責任：不遠遊的前提是「父母在」。
3樓：虛鯤竟然用籃球
這句話當然不適用於現代生活，因為這句話是建立在古代交通、通訊閉塞的基礎上的。在古代一旦遠遊，那就跟失聯沒什麼區別了，不知道猴年馬月才能回去。
遊必有方是必須孔子認為：父母在世的時候，子女應該盡量避免出遠門，如果有一定要去的理由，那麼一定要提前告訴父母自己要去**，將父母安置妥當。因為古代交通不方便，如果子女出遠門，父母出了意外，又不知道子女的去向，就無法將子女叫回。
古代又沒有現代的通訊裝置，父母很難聯絡到出遠門的子女，所以才要強調遊必有方，讓父母少點牽掛。
現在更強調「常回家看看」孔子的這句話在現代就不是那麼適用了，不過他弘揚的孝道卻是值得我們傳承。在現代子女可以遠遊，但是卻不能忘記父母，要時時記得關心、孝敬父母，不要忘了作為子女的責任。要根據父母的情況，調整自己的計畫，力求有更多的時間陪伴父母。
法律也有規定，家庭中的老年人應該得到其他成員的照顧和關愛，子女不能對老年人置之不顧。沒有和老年人一起居住的，應該時常抽出時間去看望老年人，也就是我們說的「常回家看看」，沒能做到的話也是屬於違法行為。不僅如此，工作單位還應該適當安排假期，以方便員工贍養、看望老年人。
現在的交通條件、通訊條件完完全全可以支援子女遠遊，就算是去很遠的地方，幾天之內也可以返程，就算是無法返程，也可以通過手機聯絡。所以現在我們已經不強調「父母在，不遠遊。」這種說法了，我們只需要「常回家看看」，多多關心老年人，這也是我們在弘揚中華優秀傳統文化的一項重要突破。
4樓：正義之道
萬一父母需要你,不能及時回到父母身邊就是大不孝！
5樓：命運與夢
詳解：三人都把「方」解釋成「方向、方位、處所」之類，但這裡的「方」通假「謗」，這在《論語》中並不是孤例，例如「子貢方人」這句也是這個意思；「遠」，不是指距離遠，而是指偏遠險惡之地；「遊」，這裡指的是「遊學」。
該句意思是，當父母還健在時，即使像「遊學」這樣有意義的事情，如果要以身赴險，孔子也是不贊成的，如果一定要去，那麼就會有「謗」，也就是被詛咒的意思。這裡的詛咒，可能是旁人的，也可能是命運的，所謂多行不義必自斃，這也是一種詛咒。
孔子在這裡說得很平實，對於乙個家庭，家族的傳承是很重要的，別以為這是封建思想，試想，所有人都斷子絕孫，那人類還存在嗎？唯一需要糾正的，就是家族傳承並不一定以男性為基礎，女性也一樣。而古代人的壽命都比較短，父母在，對於家族來說，最重要的是抓緊時間延續其香火，任何以身赴險的事情，必不可取。
即使香火已延續，一旦以身赴險使得白傳送黑髮，那就是天底下最大的不孝了。這點，對男性女性都是一樣的。
子曰：父母在，不遠遊，遊必有方。
孔子說：「當父母健在時，即使是遊學也不能到偏遠險惡之地，否則一定招致旁人或命運的詛咒。」
子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」的意思。
6樓：姬覓晴
「子曰：父母在，
不遠遊，遊必有方」的意思是：孔子說，父母在世內，不出遠門，如容果要出遠門，必須告知自己所去的地方。
"方"指"一定的去處、方向，更重要的是指「方法」。意思是父母身體健康時外出，要讓父母知道你的去處是安全的。如果父母的身體需要照顧，而自己又需要外出就「必須」安排好照顧好父母的「方法」，以盡孝道遊「必」有「方」。
孔子所著重的，是子女對父母的責任：不遠遊的前提是「父母在」。對孔子而言，父母健在時，子女的義務，便是在家陪伴父母，與父母共同生活。
7樓：匿名使用者
「子曰：父母在bai，不遠遊，遊必有方」的意思是du：孔子zhi說，內父母在世，不出遠門，dao如果要出遠門，必須告知自容己所去的地方。
"方"指"一定的去處、方向，更重要的是指「方法」。意思是父母身體健康時外出，要讓父母知道你的去處是安全的。如果父母的身體需要照顧，而自己又需要外出就「必須」安排好照顧好父母的「方法」，以盡孝道遊「必」有「方」。
孔子所著重的，是子女對父母的責任：不遠遊的前提是「父母在」。對孔子而言，父母健在時，子女的義務，便是在家陪伴父母，與父母共同生活。
擴充套件資料：
這裡的在家或不遠遊可以有多重意義：或是以農耕贍養父母，或是照顧父母的起居，或是避免父母因子女遠遊而擔心，等等。
如果子女出遠門而又沒有一定的去處，那麼父母的牽掛之情勢必更甚，所以孔子特別強調「遊必有方」。
其重點是對父母盡責。 也可表明孔子既強調子女應奉養並孝順父母（遠遊就做不到了），但又不反對乙個人在有了正當明確的目標時外出奮鬥。
8樓：你好修女
「父母在bai,不遠遊,遊必有方」的
du「方」字zhi,是方向的方,這裡是指dao一定的地方。亦專即你去東西南北必須讓父屬母知道。實際上這句話的整個意思是:
當父母雙親還健在的時候,不要外出。實在非要外出不可的話,你將要去的地點也要讓父母知道.否則父母會擔心.
這體現了一種孝道 樓上的說得很對 那是交通不發達 出去一次 要很費周折 沒有飛機沒有火車 就算騎馬也要好久 所以古代不光是父母 就算朋友之間也會很傷離別 而且還沒有** 有什麼事情 也不方便知道
9樓：聆聽憂傷蓂
孔子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」（《論語·里仁》）意思是說，父母回
在世的時答候，不出遠門去求學、做官，萬一要出遠門，必須有一定的去處。
在這裡，孔子所著重的，是子女對父母的責任：不遠遊的前提是「父母在」。對孔子而言，父母健在時，子女的義務，便是在家陪伴父母，與父母共同生活。
這裡的在家或不遠遊可以有多重意義：或是以農耕贍養父母，或是照顧父母的起居，或是避免父母因子女遠遊而擔心，等等。如果子女出遠門而又沒有一定的去處，那麼父母的牽掛之情勢必更甚，所以孔子特別強調「遊必有方」。
其重點是對父母盡責。
注：「方」指「一定的去處」，這是不讓父母擔心的去處。
10樓：抗裕慎雪晴
孔子說：「父母健在的話，孩子就不應該離開家去很遠的地方遊歷，就是必須去的話也應該有計畫，盡快回家。」
11樓：匿名使用者
這個意思就是因為父母在，所以你不能走遠，你還要在家照顧父母
12樓：可愛的我們和平
父母在，不遠遊，遊必有方的意思是父親母親在，不要出遠門，如果要去遠方的話，必須告訴父母。
13樓：匿名使用者
孔子說：父母在世，做兒女的要有孝心，不能去太遠的的地方遊蕩或者工作。
14樓：萌萌噠玉傾辭
父母活著的時候，我們一定不要離家太遠了。如果我們一定要離家很遠的話，也要有明確的方向。
15樓：匿名使用者
父母在，不遠遊，與百善孝為先一脈相承。！然子女必青出於藍，遨遊四方，如何平衡這種矛盾，就在後一句遊必有方。這個方不是地方的方而是方法之方，簡而言之，就是近安遠遊，必須把父母安排好、照顧好！
16樓：匿名使用者
孔孑說:父母在世時，不敢遊太太太遠了。如果游泳，必須有方向。
曾子說:我的身體一天走了三個省。
太搞笑了！??搞得我哭笑不得！
17樓：匿名使用者
子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
這句話出自《論語》中的《里仁》這一篇。意思是：
孔子說：「父母在世，不出遠門。如果要出遠門，必須要有一定的去處。」方,在這裡是指方向，地方，處所。
這句話要辯證地理解：表明孔子既強調子女應奉養並孝順父母（遠遊就做不到了），但又不反對乙個人在有了正當明確的目標時外出奮鬥。
18樓：命運與夢
詳解：三人都把「方」解釋成「方向、方位、處所」之類，但這裡的「方」通假「謗」，這在《論語》中並不是孤例，例如「子貢方人」這句也是這個意思；「遠」，不是指距離遠，而是指偏遠險惡之地；「遊」，這裡指的是「遊學」。
該句意思是，當父母還健在時，即使像「遊學」這樣有意義的事情，如果要以身赴險，孔子也是不贊成的，如果一定要去，那麼就會有「謗」，也就是被詛咒的意思。這裡的詛咒，可能是旁人的，也可能是命運的，所謂多行不義必自斃，這也是一種詛咒。
孔子在這裡說得很平實，對於乙個家庭，家族的傳承是很重要的，別以為這是封建思想，試想，所有人都斷子絕孫，那人類還存在嗎？唯一需要糾正的，就是家族傳承並不一定以男性為基礎，女性也一樣。而古代人的壽命都比較短，父母在，對於家族來說，最重要的是抓緊時間延續其香火，任何以身赴險的事情，必不可取。
即使香火已延續，一旦以身赴險使得白傳送黑髮，那就是天底下最大的不孝了。這點，對男性女性都是一樣的。
子曰：父母在，不遠遊
，遊必有方。
孔子說：「當父母健在時，即使是遊學也不能到偏遠險惡之地，否則一定招致旁人或命運的詛咒。」
父母在，不遠遊，遊必有方.是什麼意思
19樓：阿兵電子維修
空調內機異響，可能是風輪這裡故障，老師傅教你不花錢就能修好
20樓：鄭振英衣念
子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
這句話出自《論語》中
的《內裡仁》這一篇。意容思是：
孔子說：「父母在世，不出遠門。如果要出遠門，必須要有一定的去處。」方,在這裡是指方向，地方，處所。
這句話要辯證地理解：表明孔子既強調子女應奉養並孝順父母（遠遊就做不到了），但又不反對乙個人在有了正當明確的目標時外出奮鬥。
21樓：匿名使用者
意思是：父母在世，不出遠門，如果要出遠門，必須有一定的去處，不要讓父母擔心。
22樓：匿名使用者
「父母在，來不遠遊」：中國源的古老的傳統習慣，父母健在，子女不可遠遊。子女守侯在爹娘的身邊，早晚請安，問寒問暖，盡其之孝道，使年邁的雙親在晚年能夠含飴弄孫，其樂融融。
另外，那個時候通訊交通很不發達，常年在外的人，捎個信兒回家去都很困難，一旦做了他鄉的孤魂野鬼，痛斷心腸的是家鄉的二老。所以，父母守住兒女，盼他們平安，兒女守住父母，盼他們健康。就這樣，孝敬父母就不遠遊，墨守成規了。
這是眾多人的理解，但人們總是看到前部分卻忽略了後面的那句「遊必有方。」 這句話有3成意思1、就是若要去遊歷就一定要有方向、去處，並且告訴父母你的去向、出去。好讓父母安心。
2、就是出去遊歷一定有目標、有目的、有意思。比如去周遊列國尋求知識之類，而不是漫無目的的去這地方玩玩就算。在父母的心中兒女有成就最是他們最大的欣慰。
當然他們也渴望和子女朝夕相處。所以「遊必有方。」 的人們當你們有收穫之時不要忘記家裡的父母。
常回家看看，這才是孝。
“父母在，不遠遊，遊必有方”中的“方”怎麼解釋
出自 論語 里仁 中，子曰 父母在，不遠遊，遊必有方。詳細釋義 父母在世的時候，不出遠門去求學 做官，萬一要出遠門，必須有一定的去處。這裡 方 指一定的去處，不讓父母擔心的去處。辨析 孔子所著重的，是子女對父母的責任 不遠遊的前提是 父母在 對孔子而言，父母健在時，子女的義務，便是在家陪伴父母，與父...
請談談你對父母在,不遠遊,遊必有方的理解
父母健在，一般不背井離鄉，而是選擇留在與父母距離不遠的城市工作，照顧父母也方便，為了正確的人生目標而奮鬥在遠方，也可以的。詳解 dao三人都把 內 方 解釋成 方向 方位 容處所 之類，但這裡的 方 通假 謗 這在 論語 中並不是孤例，例如 子貢方人 這句也是這個意思 遠 不是指距離遠，而是指偏遠險...
87，父母在，不遠遊父母健在，子女就不能出遠門嗎
父母在不遠遊 因為過去通訊方式太落後了，如果遠遊想聯絡非常的麻煩 現在的社會通訊和交通都非常的發達，其實遠遊只要時常聯絡就沒問題。是 父母在，不遠遊 還是 兒女在，父母不遠遊 全句是 父母在，不遠遊，遊必有方。出自 論語 意思是父母在世，不出遠門，如果要出遠門，必須有一定的目的地。孔子觀點是子女應在...