1樓：寸年費莫豐茂
我覺得執著是不分好壞的，任何東西都是有兩面性的，因此要學會選擇那些東西該執著，那些放棄。
執著也是因為你的追求，因此得不到的不可強求，以平常心對待。你可以放下，只要你心放下了。
追問：就是因為心放不下我才煩放不下
追問：情愛二字無法以平常心視之
回答：每個人內心深處都會藏著乙個人！而這個人往往都不是留在你身邊的人！
過去了就不要再執著！現實總是這麼殘酷！愛到頭來有怎樣。
你愛她可她不愛你，不珍惜你，你何必要這樣執著下去呢？就讓她留在你內心深處吧..
補充：該放下的就要放下
這是乙個取捨問題,要保持理智戰勝一切,不要意氣用事
追問：吾心不變，硬如鐵石，執念加持，信仰作伴，又如何放下？
回答：既然是執著而且又放不下、那就把它永遠放在心底的最深處啊、又何必讓自己受盡折磨之後只是更加深了對它的印象、到最後才明白它是放不下的、
有些事不是非得忘記、只是需找乙個屬於它的最好歸屬..
2樓：江門良少
當你再次想起，已經不再計較，風輕雲淡的時候就是放下了執著；
又或者是你不再想放下執著的時候就已經是是放下了執著。
轉移注意力是最好的方法
3樓：快樂的豬豬族
佛家說：起心動念。念就是執著，要放下執著就必須解決起心。也就是學會理性思考，不理性不自由的想法才會給人帶來困擾和痛苦。
4樓：異樣不一樣
放下感情的最好方法的中心開始一段感情，這是唯一的
5樓：商務筆記本子
有時候連和尚都放不下的執著，你為什麼非要放下執著呢！
6樓：深情的男人哎喲
心態好才是決定一切的根本！
7樓：檸檬然月
不去想，時間久了也就放下了
8樓：承源張月怡
不求自己的利益，只求他人的平安。
如何放下執著？
9樓：匿名使用者
去執著轉一件別的事。
10樓：啊
只要改變心態，想沒有什麼大不了，自己慢慢就會放下了
11樓：詩詩洋寶
多作運動或者自己喜歡的事情，培養更多的興趣愛好，分散注意力
12樓：保佑我寶寶阿
放下執著證明你還沒有把事情看開，還沒有死心，等你真正死心了，看開了自然就放下了。
13樓：匿名使用者
試著去愛乙個人發展一段新的戀情，然後你就會放下執著了。
14樓：從口從羊咩
我們不能執著，世間中很多人正因為太執著，才特別痛苦，痛苦的根源是執著。
執著的根源是無明，無明的根源是不了解。
當我們真正了解、逐漸減少執著以後，生活才可以正常執行。
15樓：shine班諾
執著就是心裡的乙份執念，想要放下萬事就要看開點，尋找一些自己的愛好，用其他的事情覆蓋執念
16樓：精彩俺一生
執著也是一種個性，堅持最好，沒必要放下
17樓：忘憂草
這需要自己調理心情，看開了也就放下了
18樓：baby乖買糖吃
這個需要你的內心去取決，你要告訴自己，有些事情必須得稍微的放下去，反覆暗示自己
19樓：陽光青春
有時候乙個人太執著也不是一件好事，有些事情差不多就好了，特別是在家裡那裡不是講道理的地方，糊塗一點有時候也是好事。
20樓：村子裡的二柱
你好，執不執著是一種態度，放不放得下是一種心態。當你的心態好了放的開了，執著對於你來說就能輕而易舉的拿得起放得下，收發自如。祝你生活愉快
21樓：匿名使用者
把那件事情當成乙個過去的事情，得不到就放棄，一定要認真告訴自己，不要想著他。
22樓：小叮噹答題
我覺得執著的話跟乙個人的性格有關，想放棄是很難的。
23樓：匿名使用者
執著就是乙個人對生活的信念，放下執著，有的時候真的很難做到，除非你碰到了，南，牆
24樓：杞縣小莊村
看淡一切事情，放下悲傷不甘！忘掉失敗的滋味，以一種全新的姿態去迎接新的生活！
25樓：胖娜
想要放下執著很難，建議你多看一些心靈雞湯類的書籍，或許會開啟你的心扉
26樓：匿名使用者
既然是執著，那就不容易放下，而當這種執著，如果自己覺得是錯誤的，是不該堅持的，那麼就不要堅持，也必須學會拐彎，如果一直朝前走，可能就會碰到懸崖，那麼在適當的時候能夠轉彎是最理想的，因為人生的路誰都無法設想，該怎麼走？不知道會遇到什麼情況，那就一定要，順應時代順應潮流與時俱進。
27樓：匿名使用者
都是在一念之間，你握的越緊就約放不下，當真的握不住的時候，去放下了，你覺得當初沒那麼必要去執著了
28樓：q魚娘
時間是會幫助你的太過於執著會讓自己更加痛苦，努力工作吧不要想太多，慢慢放下。
29樓：菠菠菠菠蘿哇
看你執著於什麼了，但是總的來說時間會帶走一切的，有一天你突然回首，發現過去也就過去了。
如何放下執著的念頭？
30樓：匿名使用者
實際解決問題的根本大家都知道，那就是找到
問題的起因，你說你在意別人對你的看法，那麼你有沒有想過你為什麼在意他人對你的看法！實際這個問題說起來很複雜，我也不知道該如何說！給你看篇佛家的文章：人說：我想忘記。
佛說：忘記並不等於從未存在，一切自在**於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
佛問：你忘記了嗎？人回答說沒有，或者說忘了吧，留存美好，忘記悲哀，一切自在**於選擇嘛，你說的。
佛笑得很開心，千百年來佛一直笑得很開心。
說人生如夢，是因為人生存在不可知的未來；說夢如人生，是因為有夢才存在生活的慾望。注定的相識，如春季花開的聲音，悅耳的清脆。注定的離別，像晨曦的露水，平靜的美麗。
與其說愛是種緣，不如說是留下幸福記憶的巧合。那巧合，使得傍晚的雲端，紫霞閃過。
佛說：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。
注定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。百年前離別的那一天，我們沒能留住時間，只好把愛封在心田，期待來世再相戀。就算世界都忘記了永遠，我們的心不變，不管生命已經輪迴多少圈。
佛說：你心裡有塵。人拍拍手，抖抖衣服，對著鏡子整整衣冠。佛說：心裡的塵是抖不掉的。人茫然四顧，一片迷茫。
佛說：心裡的塵只能用心，才能消除。於是人用力地擦拭。佛說：你錯了，塵是擦不掉的。人於是將心剝了下來。
佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵。人領不悟。佛說：菩提本非樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處染塵埃。人仍不悟。
佛說：悟有兩種：頓悟和漸悟。頓悟時，那靈性閃爍的一剎那，猶如霹靂驚醒了沉睡的大力神，劈開了混沌。抓住火花的瞬間，才能看見自己內心的那一汪清泉。
佛說：你有太多的私心雜念。人低頭向地，抬頭向佛，躬身自省。佛說：私心雜念是去不掉的。人一頭水霧，仍然不能理解。
佛說：你的意志不夠堅強，心志不能專一，生活沒有目標，總是任由時光過盡，最後卻一無所成。人觀心自問，不禁冷汗滿身。
人問佛：我該怎麼辦？佛說：
放下了，就擁有了。人接著又問佛：放下是什麼？
佛說：「我要你放下的是你的心與念想，當你把這些統統放下，再沒什麼了，你才能從桎梏中解脫出來。」人終於明白了「放下」的道理。
?佛在心中?
「放下了，就擁有了。」是的，很多事情，放下了，也就擁有了。只有放下了，心，才豁達起來；只有放下了，才擁有真正的自我。
工作上，把名利放下了，就可以按照自我固有的想法、方式去把事情做好；生活上，把一些不愉快的記憶放下了，才過得更好。放下了，就可以無憂無慮、勇往直前。所以，放下了，就擁有了。
我們該把沉重的包袱放下；把我們拿不起的東西放下；把我們不該拿的東西放下。留下信念，留下自我。放下了，心更寬了、更廣了、更高了；放下了，才是真正的擁有。
佛說：忘記並不等於從未存在，一切自在**於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
佛說：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。
注定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
怎樣做到放下心中所執著的？
31樓：神愛
放下自己，把自己交給神，由神來改變你的生命，你就可以獲得屬天的喜樂、平安、美好的盼望。只因為放下了自己，選擇了神，所以，你得著神就得著了神賜給你的一切。
32樓：匿名使用者
我們所追求的、所迷戀的事物，第一，一切都是由其他裝飾東西賦予它的品專質，這些都是
幻覺喚屬起了我們許多想像和願望，擺脫我們對它的美好的想像，看清楚它的本質。第二，它只是一種組合，一種依賴各種因緣和合而成的組合。第三，它目前的狀態並不是乙個常態，實際的情況是無常的，是一種動態的無常的存在。
所以應該摒棄對「它們」執著，如果繼續執著，就注定失敗。
33樓：匿名使用者
你的內心得到真正的平靜，不是你有多少金錢、權力。物我兩忘，不以物喜，不以己悲。
34樓：英雄回憶
當年二祖bai
慧可問道於達摩祖師du
的故事大家想必都zhi聽過dao: 慧可在雪地裡跪了三天三夜版,達摩祖師問
權:你有何所求? 慧可說:
求大師為我安心, 祖師問:你心有不安? 慧可說:
我雖致力求道,但是心裡總有不安, 祖師喝道:將心拿來,我為你安! 慧可一愣,半晌才回答:
找了但是找不到心, 祖師說:既然心都沒有,又怎麼會心有不安?
同理,為何心有執著? 是因為心裡有喜愛,有取捨,有分別, 執著於喜歡的東西卻得不到會痛苦, 執著於得到的東西擔心失去也會痛苦,所以要破除執著之念,既是要破除自我,所謂無我相,才是真正放下心中執著.
35樓：9美夢成真
很多事都是有利弊兩面性的。執著也是。對於追求夢想，事業，學術，科研等來說執著也是內必須的。
但對容於一些易變的事物，或自己沒興趣的事物也就不會去執著。我們對一些事執著是因為願意捨棄很多去得到他，當自己不願意時就不必再執著。簡單說就是如果放不下就繼續執著，當你能放下了就不會再執著了，所謂自然而然。
36樓：
你想拋棄煩惱！這就是執著！試問你怎麼能不執著！當你明白原本沒有乙個東西讓你執著！原本沒有乙個東西讓你不執著！也沒有乙個原本的執著！你就沒煩惱 放下執著了
37樓：繁星流動
心中所執著的無非是一種貪慾，巴利聖典解釋有助於滅除欲欲的六種方法：62616964757a686964616fe78988e69d8331333330336366
一、取得不淨的目標（直到獲得取相）；
二、致力於修行不淨觀，直到近行定或禪那；
三、守護根門；
四、飲食適量；
五、親近善知識；
六、有助於滅除欲欲的適當言論。
第一種方法「取得不淨的目標」是指內心記住十種不淨、可厭目標當中任何一種或是指練習不淨觀。如此記取不淨目標的人能夠滅除欲欲。
第二種方法「致力於修行不淨觀」是指依不淨觀而培育近行定或禪那。不淨觀可分為十種無生命體的不淨觀及有生命體的不淨觀。
「無生命體的不淨觀」的十種目標是：
一、腫脹的屍體；
二、變色的屍體；
三、腐爛的屍體；
四、裂開的屍體；
五、血肉模糊的屍體；
六、分解的屍體；
七、切斷、分割的屍體；
八、血跡漫塗的屍體；
九、生滿蛆蟲的屍體；
十、變成骸骨的屍體。
另一種是「有生命體的不淨觀」，例如觀照頭髮等三十二身分為不淨，在《耆利摩難陀經》（girimananda sutta）中稱之為「有識不淨觀」。根據那部經，你可以取自己的三十二身分整體或只取其中乙個身分，然後專注它為不淨直到證得初禪。
第三種能幫助滅除欲欲的方法是守護六根門。
第四種能幫助滅除欲欲的方法是飲食適量
第五種能幫助滅除欲欲的方法是結交善知識
第六種能幫助滅除欲欲的方法是適當的言談：善知識會藉著涉及十種不淨觀的言語來勉勵致力於去除欲欲的人。因此註釋者說這六種方法有助於滅除欲欲。
有過執著放下執著有過牽掛了無牽掛的意思
求不得，放不下，愛離別 心裡平復的一般過程。說這句話的人是想表達 因為經歷過所以看得破。有過痛苦才知道眾生真正的痛苦，有過執著，才能放下執著，有過牽掛，了無牽掛 是什麼意思？因，你只有嚐到了苦頭你才知道苦的滋味，那因何引發的苦啊？執著，乙個人太過於執著才會很痛苦，就因太過執著其苦才培增，反之 對一切...
怎樣才能放下她
我只能對你說忘掉乙個人是沒這麼輕鬆的 硬要忘記乙個人不如想如何不再愛她 甚至可以幼稚的想她的缺點什麼的 還可以把所有精力分散到別的地方 有條件的話離開令你傷心那個城市 時間會讓一切淡忘的 總之不那麼心痛就好了 我也面臨過這種事情 我嘛 就是硬挨著 我是那種寧可痛苦也不願忘記的人 我們是有同感的。我在...
怎樣才能放下心中的一切事物,怎樣才能放下所有的煩心事
1 放下壓力 累與不累，取決於自己的心態 怎樣才能放下所有的煩心事 愛是什麼？愛的含義很廣泛，可以是友情 親情 愛情 其中可能人們最感興趣的當屬愛情吧？那我就不妨說說愛情。愛情是個最美妙的詞彙，有多少人在苦苦地追求著，有時人們把愛情看得比生命還重要。但愛情是什麼？有多少人真正擁有永恆的愛情？有多少人...