簡述雲南民族習俗文化的特點雲南民族文化的特徵500左右的描述

2021-03-04 09:07:45 字數 5929 閱讀 9490

1樓:匿名使用者

1、雲南少數民族民居建築各具特色,各式和樣。雲南是乙個多民族的省份,有著25個少數民族。在民族分布上有「大雜居,小聚居」的特點。

在聚居的地方,可以看到各少數民族自己獨特的建築樣式,例如大理白、彝族、寧菠納西族、怒江傈僳族、元江哈尼族、西雙版納傣、景頗族等,在這些少數民族聚居的地方,建築樣式都是統一的,沿襲自己民族幾千年來的風格。

在雜居的地方,可以看到各少數民族相互交流,相互吸取,由此而衍生出的很多新的建築樣式。。

2、雲南少數民族的服飾絢麗多彩,各具特色。

彝族婦女的服裝多為寬邊大袖的左衽衣服,在衣服的胸襟、背肩、袖口或整件衣服上用紅色、金色、紫色、綠色等顏色的絲線挑繡各種花紋圖案,在衣領上還鑲嵌有銀泡。

納西族女子上身著長過膝蓋的大褂,寬腰大袖,腰繫百褶圍腰,下著長褲,背披披肓。

這種披肩是用羊皮去毛、洗淨、硝白,而後縫製而成的,然後在披肩上繡上兩條白布帶,勞動時就將披肩的布帶拉到胸前十字交叉繫緊,看上去猶如七顆閃亮的星星圍著一輪明月,人們把這種著裝稱為「披星戴月」。「披星戴月」衣即美觀又防風雨還耐磨損。

3、在語言和文化方面也有各自的語種和文字。

雲南是乙個多民族、多語種、多文字的邊疆省份,全省25個少數民族中,除回、水、滿3個民族使用漢語文外,其他22個少數民族使用26種語言,14個民族使用22種文字。

4、民族節目也豐富多彩,有的民族有許多節日,有的節日則是多民族所共有。

大致分為宗教祭祀性節日、生產活動性節日、紀念慶祝性節日、社交娛樂性節日。較著名的節日有:彝族的火把節、白族的三月街、傣族的潑水節、納西族的三朵節、景頗族的目腦縱歌、僳僳僳族的刀杆節等。

5、雲南是全國宗教型別最多的省份,佛教、道教、**教、伊斯蘭教、原始宗教在雲南均有,堪稱中國的「宗教王國」。

2樓:綠耳

雲南是乙個多民族聚居的省份也是民族風情最為濃厚的國土。在這片美麗的土地上,生活著漢族、彝族、白族、壯族、傣族、哈尼族、苗族、回族、拉祜族、傈僳族、納西族、佤族、藏族、布依族、景頗族、瑤族、普公尺族、怒族、德昂族、阿昌族、基諾族、水族、蒙古族、布朗族、獨龍族、滿族等26個名族。雲南是中國少數民族最多的省份之一,其中15個民族為其獨有,全省少數民族約佔總人口的1/3。

早在氏族社會時期,雲南就生活著「羌、濮、越」三大族群,他們是雲南最早的先民,秦漢時期總稱為」西南夷」,歷經時代的不斷遷徙、分化、演變、融合,到明、清各族分布趨於穩定:彝族主要分布在滇東北、滇中和滇北廣大地區;白族主要分布在洱海周圍及鄰近地區;壯族主要分布在滇東和滇東南地區;傈僳、怒、獨龍、哈尼、傣、拉祜、佤、景頗、布朗、納西、藏、阿昌和德昂等族主要分布在滇西、滇南、滇西北廣大地區。另外,各民族的立體分布特點也比較明顯;白、壯、回、納西等族多居於平壩;傣、阿昌族多居於熱帶河谷;彝、哈尼、拉祜、佤、景頗、德昂多居於半山區;苗族多居於高寒山區;藏和普公尺族多居於滇西北高原;傈僳、怒和獨龍則分布於怒江、獨龍江兩則的山區。

在歷史發展的長河中各民族優秀文化的交流和融合,創造了特色鮮明的異彩紛呈的民族文化藝術。多民族共居的雲南,無論在語言、民居、民族服飾,還是在民族生活習俗、婚喪嫁娶、摩梭走婚、民族節慶中,都會使你感覺到神秘、清純、樸實、還有點濃濃的異域風情……

雲南的民族多,民族節慶更多,為廣大遊客心馳神往的傣族「潑水節」、彝族「火把節」、白族「三月街」、納西族「三朵節」、苗族的「花山節」、傈僳族的「刀杆節」、哈尼族的「長龍宴」等已成為雲南人民人文景觀的重要組成部分。

雲南民族文化的特徵500左右的描述

3樓:風輕瑤小童鞋

雲南民族文化博大龐雜,精彩紛呈,為了便於認識,我們姑且將雲南民族文化資源概括為以下的一些特點:

第一:雲南民族文化由於歷史的沉澱深厚,因此而帶有珍貴的稀有性。

雲南地處邊疆,歷史悠久,民族眾多,再加上山高水遠,交通不便。直到20世紀50年代,還處於乙個相對封閉的狀態之中,因此許多極為原始的,極為古樸的民族文化資源,得以在各個民族中保留。例如:

雲南獨龍族以血緣為紐帶的氏族公社制,摩梭人的母系制的家庭結構和阿注的婚姻,傈僳族「刀耕火種」的生產方式,普公尺族的「見者有份」的平等分配方式,拉祜族奇特壯觀的大房子,哈尼族的「有飯同吃」,納西族的東巴文本,洞經**,滄源彝族的壁畫,劍川的石窟藝術等等,其古稀度、真奇度之高,可以說是「舉世無雙」。此外,在雲南的許多少數民族中,至真、至純、至善、至美的人與人相處的人際關係,也是一種少有的原始遺存。比如公平無私的分配制度;尊老愛幼的民風民俗;我為大家;大家為我的道德風尚;心心相印,質樸誠信的交往習慣;夜不閉戶的山野客站,來者都是客的農家竹樓;不計較價值的無人交換等奇風異俗,在現代社會生活中具有令人神往的吸引力。

這些文化資源,一是具有「你無我有,你有我優」的區域優勢,二是帶有令人不可琢磨的神秘性和古樸性。從資源的利用和開發角度來講,文化資源的古稀度、珍奇度越高,越具有世界級的觀賞和保護價值。

第二:雲南民族文化,由於什村的地理環境特殊,因而具有極其博大的包溶性。

雲南民族文化的包溶性表現在兩個方面:一是雲南雖然地處邊陲,但它氣候溫和,資源豐富,再加上山高水遠,開發程度低,因此,自古以來就成了多個民族共居共存的一塊寶地,到目前為止,一共25個少數民族生活繁衍在這塊紅土地上。悠久的歷史沉澱、古老的民族習俗、濃厚的高原氣息、封閉的社會環境,使得雲南成了多民族生活的搖籃;二是雲南雖然地處中國的西南邊疆,但又位於中國半島的北端,這樣使雲南成為中國邊緣文化交匯區,早在西元前4世紀,存在於西南地區的南方陸上絲綢之路就成為中國和南亞、東南亞文化交往的傳輸帶。

在雲南不僅匯聚著漢族為主的儒家文化,而且也匯聚印度的文化,東南亞文化,這麼多的文化資源共生共存在這塊神奇的紅土地上,這在全世界也是極其罕見的,同時也生動地說明了,雲南民族文化資源,本身所具有博大的包溶性。

第三:雲南民族文化,由於民族種類構成繁多,從而形成極其豐富的多樣性。

雲南民族文化資源的多樣性表現在多方面。從宗教文化資源來說,雲南除了本土的原始宗教,還傳入了佛教、道教、**教、伊斯蘭教。就本土的原始宗教而言,有自然崇拜,動植物崇拜,靈魂崇拜,祖先崇拜,圖騰崇拜,生殖崇拜,巫及巫術等七個方面內容,這些宗教信仰,在雲南形成了多種多樣的宗教文化信仰。

從語言文字資料來說雲南境內的25個少數民族,除通用漢語外,其他少數民族都有自己的語言。從風俗習慣來說,雲南25個少數民族的風俗習慣古老而龐雜,幾乎涉及生產生活的方方面面,各個民族有生產勞動方面的習俗,有宗教信仰方面的習俗,有出生喪葬方面的習俗,有衣食住行方面的習俗,有婚姻戀愛方面的習俗,有節日慶典方面的習俗,真所謂「十里不同風,百寨不同俗」。從民族服飾來說,民族服飾是從外部區分乙個民族的主要表徵,由於支系不同、區域不同,服飾又各具特點。

從民族**舞蹈來說,樂器共二百種之多,可謂全國樂器之冠,被人稱為「樂器博物館」,在雲南收集到的民族舞蹈有533字,四千一百八十多個舞種。以上的敘述中,我們就可以看出雲南民族歷史文化資源是何等的豐富,令人數不勝數。

第四:雲南得天獨厚的自然資源,它與人文資源的融合,又構成了雲南民族文化資源的一大亮點。

雲南悠久的歷史,豐富多彩的民族文化資源是雲南獨特的風景名勝資源融為一體的,從而使雲南的民族文化資源的開發利用,顯示出廣闊良好的前景。

雲南民俗風情的特點是什麼

4樓:面朝大海路途

雲南是乙個多民族聚居的省份也是民族風情最為濃厚的國土。在這片美麗的土地上,生活著漢族、彝族、白族、壯族、傣族、哈尼族、苗族、回族、拉祜族、傈僳族、納西族、佤族、藏族、布依族、景頗族、瑤族、普公尺族、怒族、德昂族、阿昌族、基諾族、水族、蒙古族、布朗族、獨龍族、滿族等26個名族。雲南是中國少數民族最多的省份之一,其中15個民族為其獨有,全省少數民族約佔總人口的1/3。

早在氏族社會時期,雲南就生活著「羌、濮、越」三大族群,他們是雲南最早的先民,秦漢時期總稱為」西南夷」,歷經時代的不斷遷徙、分化、演變、融合,到明、清各族分布趨於穩定:彝族主要分布在滇東北、滇中和滇北廣大地區;白族主要分布在洱海周圍及鄰近地區;壯族主要分布在滇東和滇東南地區;傈僳、怒、獨龍、哈尼、傣、拉祜、佤、景頗、布朗、納西、藏、阿昌和德昂等族主要分布在滇西、滇南、滇西北廣大地區。另外,各民族的立體分布特點也比較明顯;白、壯、回、納西等族多居於平壩;傣、阿昌族多居於熱帶河谷;彝、哈尼、拉祜、佤、景頗、德昂多居於半山區;苗族多居於高寒山區;藏和普公尺族多居於滇西北高原;傈僳、怒和獨龍則分布於怒江、獨龍江兩則的山區。

在歷史發展的長河中各民族優秀文化的交流和融合,創造了特色鮮明的異彩紛呈的民族文化藝術。多民族共居的雲南,無論在語言、民居、民族服飾,還是在民族生活習俗、婚喪嫁娶、摩梭走婚、民族節慶中,都會使你感覺到神秘、清純、樸實、還有點濃濃的異域風情……

雲南的民族多,民族節慶更多,為廣大遊客心馳神往的傣族「潑水節」、彝族「火把節」、白族「三月街」、納西族「三朵節」、苗族的「花山節」、傈僳族的「刀杆節」、哈尼族的「長龍宴」等已成為雲南人民人文景觀的重要組成部分。

雲南獨特的民俗文化 10

5樓:匿名使用者

雲南十八怪

雲南由於其獨特的地理風貌,特殊的氣候狀況,多彩的民族風情,奇特的風俗習慣,產生了許多不同於其他地方的奇異現象,隨著遠來的遊人、匆匆的過客們在這片神奇的土地上留下短暫的足跡並離開之後,他們所耳聞目睹的那些奇聞異趣也逐漸流傳開來,並每每被冠以『怪』字,也因而流傳下「雲南十八怪」、「雲南二十八怪」、「雲南八十一怪」等說法。

【雲南第一怪】雞蛋用草串著賣:老鄉們為了便於買主攜帶所購買的雞蛋,又不被碰壞,便以竹篾或麥草貼著蛋殼編,每個都隔開,十個為一串,可以掛在牆上,想吃的時候便吃幾個拿幾個。

【雲南第二怪】摘下斗笠當鍋蓋:雲南竹林較多,因此許多用具都以竹子為原料,而鍋蓋就形似於內地的斗笠,只是頂略小一點,便於抓拿,而且用此做鍋蓋,透氣保溫,做出來的飯更加清香。

【雲南第三怪】三隻蚊子一盤菜:雲南的許多地區,天氣較為炎熱,終年蚊蠅不絕,特別是野地與牲畜圈裡的蚊子個頭都比較大,故誇張說3個蚊子一盤菜。

【雲南第四怪】火筒能當水煙袋:當地人抽菸所用的煙袋很像內地的吹火筒,只不過吹火筒是往外吹,而它是往裡吸,煙氣經過水過濾,可以減低焦油的濃度,味道更加清涼香醇。

【雲南第五怪】糌粑被叫做餌塊:雲南產大稻公尺,特香糯,把大公尺蒸熟舂打後,揉製成長條形的半成品,可炒吃、煮吃、蒸著吃,顏色白如雪,像內地做的白公尺粑,當地稱餌塊。

【雲南第六怪】揹著娃娃談戀愛:少數民族期盼人丁,成婚後數日媳婦便回門了,等有了娃娃再回婆家與丈夫相聚,開始真正的談戀愛。

【雲南第七怪】四季服裝同穿戴:雲南地區氣候多變,夏天不熱冬天不寒,白天和晚上的溫差較大,可以說是冷熱瞬變,在街上四季服飾隨處可見,長的、短的、厚的、薄的,顏色艷麗,絢麗多彩。

【雲南第八怪】螞蚱能做下酒菜:雲南許多地區的人都有吃蟲的愛好,變害蟲為佳餚,化昆蟲為美味,所以昆蟲都因為油煎之後,焦脆鮮香,而成為了美味的下酒菜。

【雲南第九怪】姑娘被叫做老太:雲南有些地區口音姑娘不分,喊姑娘其實就是指姑與娘,而把姑姑與娘娘喊為老太,所以你問姑娘他說老太,喊老太也就是內地人所稱的小姨。

【雲南第十怪】和尚可以談戀愛:雲南與幾個信奉佛教的國家接壤,而佛教國家的男子上寺廟當和尚就像內地上學讀書或服兵役一樣,到時還可以還俗結婚生子,受其影響,邊民也穿和尚服談戀愛。

【雲南第十一怪】老太爬山比猴快:雲南多高山深谷,當地的婦女們從小到老都勤勞無比,爬山越嶺、種地砍柴都習以為常,因此練就了一身矯健的身闆與腳勁,七八十歲的老人登山往往如履平地。

【雲南第十二怪】新鞋後面補一塊:少數民族婦女在繡花鞋後面,用布巧做鞋曳,上面繡花精心點綴。既美觀又有擋灰擋泥的實用價值。

【雲南第十三怪】火車沒有汽車快:由於有許多的高山峽谷,所以雲南境內的鐵路坡度很大、彎道較多,使得火車的速度特慢,形成了火車沒有汽車快的獨特景觀。

【雲南第十四怪】腳趾常年都在外:雲南到處崇山峻嶺,行路較不方便,爬山跑路多了會有較多的腳汗,於是就做成淺品淺幫鞋,露出腳趾,能夠感到更加涼爽。

【雲南第十五怪】娃娃全由男人帶:雲南的婦女們歷來勤勞,所以很多外面的活都由她們來幹,而男子們相對來說卻比較清閒,大多都呆在家裡帶孩子。

【雲南第十六怪】花生蠶豆數堆賣:舊時滇省民風純善,喜歡以物易物,恥言商品交易,故花生蠶豆等物品都數堆賣,人心就是秤一桿。

【雲南第十七怪】這邊下雨那邊曬:這句話是用來形容雲南特殊的地理位置與十里不同天的多變氣候的。相差十里便會有不同的天氣景象,而同一座山的兩面也是一面艷陽天,一面雨傾盆。

【雲南第十八怪】四個竹鼠一麻袋:山區竹林很多,有繁茂的竹筍。食竹筍的鼠多肥碩,形狀與家鼠有很大差異。用這樣的山珍待客真是賽過雞鵝。

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